孔子於仁论不违，回心三月亦如之。不违乃是回心事，心事如何子得知。
算来此亦是寻常，不比其他味较长。孔子弦歌颜子乐，大家相见没商量。
仁智从来不可分，动中机向静中存。自然形体难增损，不要犹添斧凿痕。
子思曾发用中机，此道须臾不可离。率性自然难损益，要之何虑亦何思。
富贵要之不可求，求之无不反招尤。何如且只从吾好，他若来时不自由。
箾韶深寓舜之心，夫子闻之感亦深。三月遂忘於肉味，谁知千古遇知音。
读易工夫恨不深，晚年方见圣人心。如何五十云无过，盖欲从初学到今。
日月光明满六虚，奈缘蒙瞽以为无。试教借问傍人看，可是吾曾隐尔乎。
射宿有心阴中物，钓纲终是不无心。固知夫子应无此，书此方知意亦深。
欲识画工真妙手，画人须是画精神。孔门诸子工无比，画出当时活圣人。
看来商颂继关雎，乱训为终始是初。试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚。
子云文不在兹乎，岂与常人论有无。兴丧亦皆天意尔，匡人於此莫如予。
吾於万理已无疑，何必容心更去推。自此有无皆不立，有知翻以累无知。
君子常时亦用权，要之此法岂容传。反经合道须君子，君子为之乃自然。
若欲言之固亦难，鬼神情状苦无端。要之行尽吾人事，彼此何尝有两般。
曾点尝闻鼓瑟希，仲由於此亦奚为。二人风味还应别，不是知音必不知。
点尔何如鼓瑟希，舞雩之下咏而归。喟然不觉令吾叹，岂与其他较是非。
君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。
闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。
由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。道理不因相扣击，如何说得许多来。