“闲里不做修持”的意思及全诗出处和翻译赏析

闲里不做修持”出自元代王哲的《声声慢》, 诗句共6个字,诗句拼音为:xián lǐ bù zuò xiū chí,诗句平仄:平仄仄仄平平。

“闲里不做修持”全诗

《声声慢》
元代   王哲
金关叩户,玉锁扁门,闲里不做修持
杳默昏冥谁会,舞弄婴儿。
睡则擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。
每依时,这功夫百日,只许心知。
自在逍遥做就,唯舒展,红霞光彩敷披。
罩定灵明,方见本有真慈。
一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。
遇瑶池,透青霄、顶上无为。

分类: 声声慢

《声声慢》王哲 翻译、赏析和诗意

《声声慢·金关叩户》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:

金关叩户,玉锁扁门,
闲里不做修持。
杳默昏冥谁会,
舞弄婴儿。

睡则擒猿捉马,
醒来后、复采琼芝。
每依时,这功夫百日,
只许心知。

自在逍遥做就,
唯舒展,红霞光彩敷披。
罩定灵明,方见本有真慈。
一粒神丹结正,
三重焰、紧紧相随。
遇瑶池,透青霄、顶上无为。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个宁静自在的境界。诗人通过金关叩户、玉锁扁门等象征性的描写,表达了一种离尘不染、追求内心宁静的心境。

诗中的"闲里不做修持"表明诗人不愿过于拘泥于世俗的修行,而是追求一种超脱尘嚣的自由。"杳默昏冥谁会,舞弄婴儿"揭示了人们对于真相的茫然和迷失,而诗人则以舞弄婴儿的形象来表达他对于生命的掌握和把握。

诗词中的"睡则擒猿捉马,醒来后、复采琼芝"暗示了在诗人的梦境中,他能够驾驭猿猴、捉住马匹,醒来后又能采集到珍贵的仙草,展现了诗人在精神世界中的自由和力量。

诗中的"自在逍遥做就,唯舒展,红霞光彩敷披"表达了诗人在心灵的境界中,无拘无束、自由自在的状态。"罩定灵明,方见本有真慈"表明只有当内心清明、充满真慈之时,才能看清本来的真实和善良。

诗词的结尾以"一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。遇瑶池,透青霄、顶上无为"来形容诗人达到的境界。神丹结正、三重焰相随,意味着诗人内心的炼就和融合,而遇到瑶池,则意味着透过天空,超越尘世,达到无为无欲的境地。

总之,王哲的《声声慢·金关叩户》通过对自由、宁静和超脱的追求,表达了诗人对于内心境界的向往和追寻,以及对于人生意义的思考。诗词中运用了丰富的象征意象,给人一种超越尘世、返璞归真的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“闲里不做修持”全诗拼音读音对照参考

shēng shēng màn
声声慢

jīn guān kòu hù, yù suǒ biǎn mén, xián lǐ bù zuò xiū chí.
金关叩户,玉锁扁门,闲里不做修持。
yǎo mò hūn míng shuí huì, wǔ nòng yīng ér.
杳默昏冥谁会,舞弄婴儿。
shuì zé qín yuán zhuō mǎ, xǐng lái hòu fù cǎi qióng zhī.
睡则擒猿捉马,醒来后、复采琼芝。
měi yī shí, zhè gōng fū bǎi rì, zhǐ xǔ xīn zhī.
每依时,这功夫百日,只许心知。
zì zài xiāo yáo zuò jiù, wéi shū zhǎn, hóng xiá guāng cǎi fū pī.
自在逍遥做就,唯舒展,红霞光彩敷披。
zhào dìng líng míng, fāng jiàn běn yǒu zhēn cí.
罩定灵明,方见本有真慈。
yī lì shén dān jié zhèng, sān chóng yàn jǐn jǐn xiāng suí.
一粒神丹结正,三重焰、紧紧相随。
yù yáo chí, tòu qīng xiāo dǐng shàng wú wéi.
遇瑶池,透青霄、顶上无为。

“闲里不做修持”平仄韵脚

拼音:xián lǐ bù zuò xiū chí
平仄:平仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “闲里不做修持”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“闲里不做修持”出自王哲的 《声声慢·金关叩户》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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