关于佛多的诗词(575首)

421 《放歌行》 宋·汪莘

口中吐佛子,腰间出神仙。
眉心红日大如钱,脑宫诵经声泠然。
瞿昙黄老去我久,可使举世终无传。
天亦若忌我,我自梦裹知其天。

422 《到龙井寺》 宋·郑清之

十里轻轩憩佛庐,梦身差记蝶蘧蘧。
伊蒲巧作鱼虾样,矮笋新镵茧栗株。
暂到欲陪僧夏静,等闲生怕俗尘污。
计然老去翻多事,空挽西施向五湖。

423 《灵隐慧上人惠诗为古风以赠》 宋·郑清之

弄翰戏墨虽佛事,炊沙作糗成饥嗔。
不欲诗工与字巧,绪余能夺道之真。
心宗一了万法具,辨才飞转陶空轮。
君不见阿难多闻及辨慧,呪语要敌摩伽神。

424 《古风一篇简徐德夫提刑》 宋·郑清之

昌黎有名言,受恩异知已。
而况不识面,知心讵能面,知心讵能几。
浮云日多变,

425 《寄谢碧云张高士》 宋·程公许

临邛自昔多仙才,鹤鸣神丹夜昭回。
唐鸿都客尤奇俊,飞神碧落超蓬莱。
宋采石战强敌摧,少微褒封自公台。
心印今复传云来。

426 《蒋宣卿书简帖赞》 宋·岳珂

庐山之下仙佛之庐,多公题扁,予熟其体矣。
而今见其帖,大抵小则遒而大则婉。
岂所施有异,而笔法亦随以变。
遒而不流于介,婉而不失其健,予犹愧乎知书之浅。

427 《寄呈漳守李侍郎元善四首》 宋·王迈

侍郎佛地位中人,一饭何尝不念民。
泾渭同流须有别,雪霜杀物乃为仁。
扬清可使贪夫愧,去恶能令善者伸。
自笑狂生太饶舌,见诗少喜定多嗔。

428 《峡州程彦彪签判赋桃花读之良有佳致嗣韵敬呈》 宋·阳枋

群芳发天机,妍媸太纷竞。
秋菊繁有从,色以黄为正。
渊明具卓越识,主一无多柄。
日锄三径荒,取友霜松劲。

429 《挽颐轩张朝奉》 宋·王柏

蔼然一气备天和,不尽人间岁月多。
乡里同声称佛子,儿孙相继奋儒科。
蠲租捐廪今无有,刲豕然灯可奈何。
德在人心真不朽,几多麟碣汙山河。

430 《送金华赵宰二首》 宋·王柏

六龙潜处起宗英,来作金华有脚春。
人被抚摩称是佛,事归听断果如神。
忍看凫舄双飞去,趁得葭灰一点新。
近世柏台冠豸者,多求作邑有声人。

431 《题魁星》 宋·王柏

天枢之宿为贪狼,引领三台朝帝旁。
典司多士擅文场,名在第一声播扬。
因此冰炭痴儿肠,仿佛肖象祈流光。

432 《石钟寺》 宋·周弼

山前削成面,山后不露骨。
何人恋巢居,结屋寄突兀。
多风锁寒殿,频雨闭石窟。
笋透狮子倾,草蔽鸱吻没。

433 《誓节渡》 宋·周弼

仿佛经行地,还寻古渡边。
山禽多白练,溪药间黄连。
漠漠将晴雨,迢迢欲暝烟。
恍然惊梦醒,二十有三年。

434 《送管季衡赴省》 宋·李曾伯

酌君以江南腊酿之酒,祝君以古戎秋芳之兰。
饯君以慈恩千佛之笔,赠君以洪鈩九转之丹。
酒呼美禄壮行色,兰取剩馥香人寰。
笔将披腹写今古,丹可换骨超仙凡。

435 《管顺甫以湘竹为青奴儿贶为名湘夫人赋以谢之》 宋·李曾伯

妾家淇园北封君,劂祖慈事宗苍筼。
子孙异代贞节闻,枝分一派从南巡。
千古流落湘江滨,几番雨露敷新荣。
斑斑不改啼红痕,膏煎漆伐悔自矜。

436 《晓行颍上县》 宋·李曾伯

头大一城垒,角分双佛图。
戍营多甲士,耕陇少丁夫。
月落鸡声杳,风高雁影孤。
征人皎无寐,趣马问征途。

437 《元日》 宋·方岳

坎止流行一任他,年华其奈老夫何。
贫知醉有回天日,早得閒为却日戈。
野烧青归烟仿佛,溪痕晴涨雪坡陀。
屠苏只对梅花饮,茅屋竹篱春意多。

438 《赠诗僧》 宋·方岳

从来佛法无多子,底用芒鞋半九州。
赢得诸人诗满袖,草深一丈法堂秋。

439 《观定堂》 宋·李昴英

梵宫凭水建,蓬荻费芟除。
岸破群鱼出,枝危独鹤居。
定钟僧睡早,挥尘客谈虚。
月满龛灯小,风停幡影疎。
供盘多佛菓,僧饭饱园蔬。
惟有开山老,清高闭草庐。

440 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

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关于佛多的诗句

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