“即不知骊龙失珠知不知”的意思及全诗出处和翻译赏析
“即不知骊龙失珠知不知”全诗
蜀机凤雏动蹩躠,珊瑚枝枝撑著月。
王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。
珮入龙宫步迟迟,绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。
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作者简介(贯休)
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
《还举人歌行卷》贯休 翻译、赏析和诗意
《还举人歌行卷》是一首唐代诗词,作者是贯休。这首诗以鲜明的意象和押韵形式,描绘了一个神奇的世界。
诗意:
诗中以铁和绸作为象征,表达了对坚韧和柔软的讴歌。诗人运用丰富的意象,展示了世间种种不同的奇妙景象。
赏析:
诗中的几个意象,都极具想象力和含义:
首先,铁围山上的铁形容厚重,表示坚韧不拔的力量;双成仙体缬的绸与铁相对应,表示柔软和娇美。
接着,蜀机凤雏形容珊瑚枝撑起月亮,表达了奇异的景象以及人间与仙境的相互关系。
诗人随后提到王恺和颜回,两者都具有特殊的品质。王恺家中藏着不易发现的东西,显示了深藏不露的智慧和才华。颜回则因天雪而感到饥饿和着急,表达了对生活的渴望和珍惜。
然后,诗人用直笔雷和雪衣女,描绘了古松的强大和不折的雷的形象,以及女子啄蟠桃这个幻想世界的存在。
最后,珮入龙宫步迟迟,绣帘银殿何参差的景象,表示了对龙宫和仙境的奇妙想象。
诗中意象繁多,表达了对坚韧和柔软、奇幻世界和生活琐事的思考。整体诗词意境高远,幻化奇巧,给读者留下了想象和思索的空间。
“即不知骊龙失珠知不知”全诗拼音读音对照参考
hái jǔ rén gē xíng juǎn
还举人歌行卷
hòu yú tiě wéi shān shàng tiě, báo shì shuāng chéng xiān tǐ xié.
厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。
shǔ jī fèng chú dòng bié sǎ,
蜀机凤雏动蹩躠,
shān hú zhī zhī chēng zhe yuè.
珊瑚枝枝撑著月。
wáng kǎi jiā zhōng cáng nán jué, yán huí jī chán chóu tiān xuě.
王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
gǔ sōng zhí bǐ léi bù zhé, xuě yī nǚ zhuó pán táo quē.
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。
pèi rù lóng gōng bù chí chí,
珮入龙宫步迟迟,
xiù lián yín diàn hé cēn cī, jí bù zhī lí lóng shī zhū zhī bù zhī.
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。
“即不知骊龙失珠知不知”平仄韵脚
平仄:平仄平平平平平平仄平
韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。