《又道装相赞》 释慧开

宋代   释慧开
灵山付嘱人,示现威棱身。
在欲而无欲,居尘不染尘。
等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。
分类:

《又道装相赞》释慧开 翻译、赏析和诗意

诗词:“又道装相赞”

灵山付嘱人,
示现威棱身。
在欲而无欲,
居尘不染尘。
等闲伸出擎天手,
拨转如来正法轮。

中文译文:

再次述说宇宙之赞美,
灵山传授至人。
彰显神圣的身姿,
展现威严和光耀。
在欲望中无欲心,
居住尘世却无尘垢。
随意伸出擎天的手,
扭转佛陀的正法轮。

诗意:

这首诗词是释慧开撰写的,表达了一种超越尘世的境界和心灵的觉醒。诗中灵山代表佛法的高峰,嘱咐人们修行佛法。作者通过描述一个人在世间中的行为和境界,表达了在物欲的纷扰中能保持无欲心态的重要性。他将这种境界比喻为居住于尘世却不受尘垢所染的清净状态。

诗中提到“擎天的手”和“正法轮”,暗示了修行者的力量和智慧。擎天的手象征着无限的力量和能力,而正法轮则代表佛陀的教诲和智慧,修行者可以通过自身的努力和智慧来扭转佛法的轮回,达到觉悟和解脱。

赏析:

这首诗词以简洁而有力的语言,传达了佛教思想中对修行者境界的描绘。通过对灵山、威棱身、欲望和尘世的描写,作者表达了超越尘世的境界和在物欲中保持无欲心态的重要性。

诗中的“擎天手”和“正法轮”是象征性的意象,突出了修行者的力量和智慧。这些意象使诗词更具有启发性和哲理性,引导读者思考人生的意义和超越物质欲望的重要性。

整体而言,这首诗词通过简练的语言和深邃的意象,传递了佛教修行的观念和境界。它提醒人们要超越物质欲望,追求内心的清净和智慧,以实现真正的觉悟和解脱。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《又道装相赞》释慧开 拼音读音参考

yòu dào zhuāng xiàng zàn
又道装相赞

líng shān fù zhǔ rén, shì xiàn wēi léng shēn.
灵山付嘱人,示现威棱身。
zài yù ér wú yù, jū chén bù rǎn chén.
在欲而无欲,居尘不染尘。
děng xián shēn chū qíng tiān shǒu, bō zhuǎn rú lái zhèng fǎ lún.
等闲伸出擎天手,拨转如来正法轮。

网友评论


更多诗词分类

* 《又道装相赞》专题为您介绍又道装相赞古诗,又道装相赞释慧开的古诗全文、翻译备注、注释释文、拼音读音、品鉴赏析、古诗诗意以及网友评论信息。

释慧开著名诗词

《圆觉会》 《又道装相赞》 《护国嗣源辰长请赞》 《佛母周氏赞》 《在南高峰石室中出定作》 《播大唐辞世偈云》 《吴履齐以脚蹈日影索偈》 《退步》 《牧庵简庵师三人共轴赞》 《孟少保戎装相赞》 《孟少保会师握拳缺指相请赞》 《六年举无字一日闻齐鼓有省》

您也许还喜欢

《圆觉会》释慧开 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远 《偈颂一百零二首》释慧远