《水调歌头(题子似真山经德堂,堂,陆象山所名也)》 辛弃疾

宋代   辛弃疾
唤起子陆子,经德问何如。
万钟於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒余。
此是真山境,还似象山无。
耕也馁,学也禄,孔之徒。
青衫毕竟升斗,此意正关渠。
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。
两字君勿惜,借我榜吾庐。
分类: 游记写景山水 水调歌头

作者简介(辛弃疾)

辛弃疾头像

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

《水调歌头(题子似真山经德堂,堂,陆象山所名也)》辛弃疾 翻译、赏析和诗意

诗词:《水调歌头(题子似真山经德堂,堂,陆象山所名也)》
朝代:宋代
作者:辛弃疾

中文译文:
唤起子陆子,经德问何如。
万钟於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒余。
此是真山境,还似象山无。
耕也馁,学也禄,孔之徒。
青衫毕竟升斗,此意正关渠。
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。
两字君勿惜,借我榜吾庐。

诗意和赏析:
这首诗是辛弃疾的《水调歌头》之一,题目是《题子似真山经德堂》,其中的“堂”指的是陆象山的名字。

诗人在这首诗中呼唤陆子,询问他的学问和德行如何。诗人自谦说:“对于我来说,万钟黄金又有何用,我并没有辜负古人的教诲。”这表达了诗人对自己的无所用心和不追求物质财富的态度。

诗人听说有一千篇章的松树和桂树,但只剩下四季的树枝和叶子,经历了霜雪和岁月的寒冷。这里通过描绘自然景观,表达了岁月流转、事物消逝的主题。

接下来,诗人将自然景物与真山和象山进行对比。他说:“这里是像真山一样的境地,又像象山一样的寂静。”通过对山的比喻,诗人表达了自己内心的平静和超脱。

诗中提到耕种和学问赚钱,但这些对于诗人来说并不重要。他说自己既不以农耕为生,也不以学问谋禄位,只是孔子的普通弟子而已。这表达了诗人对功名利禄的淡漠态度,强调了自己追求内心世界的重要性。

接下来的几句诗中,诗人以天地清宁、日月东西寒暑来形容宇宙的变化和自然的规律,提出了一个反问:“为什么要花费工夫去追求这些?”这反映了诗人对人生的思考和对追求的质疑。

最后两句诗是对读者的请求,诗人请求读者不要舍弃他写下的两个字(即诗篇的题目),并借给他一本书,以供他的隐居之所。这是对读者的希望和诗人自身命运的抒发。

总的来说,这首诗通过描绘自然景观、表达个人情感和价值观,以及对人生和追求的思考,展示了辛弃疾独特的感慨和对自由、超脱的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《水调歌头(题子似真山经德堂,堂,陆象山所名也)》辛弃疾 拼音读音参考

shuǐ diào gē tóu tí zi shì zhēn shān jīng dé táng, táng, lù xiàng shān suǒ míng yě
水调歌头(题子似真山经德堂,堂,陆象山所名也)

huàn qǐ zǐ lù zi, jīng dé wèn hé rú.
唤起子陆子,经德问何如。
wàn zhōng yú wǒ hé yǒu, bù fù gǔ rén shū.
万钟於我何有,不负古人书。
wén dào qiān zhāng sōng guì, shèng yǒu sì shí kē yè, shuāng xuě suì hán yú.
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒余。
cǐ shì zhēn shān jìng, hái shì xiàng shān wú.
此是真山境,还似象山无。
gēng yě něi, xué yě lù, kǒng zhī tú.
耕也馁,学也禄,孔之徒。
qīng shān bì jìng shēng dǒu, cǐ yì zhèng guān qú.
青衫毕竟升斗,此意正关渠。
tiān dì qīng níng gāo xià, rì yuè dōng xī hán shǔ, hé yòng zhe gōng fū.
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。
liǎng zì jūn wù xī, jiè wǒ bǎng wú lú.
两字君勿惜,借我榜吾庐。

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