关于非耳通的诗词(153首)

1 《失意归吴因寄东台刘复侍御》 唐·孟郊

自念西上身,忽随东归风。
长安日下影,又落江湖中。
离娄岂不明,子野岂不聪。
至宝非眼别,至音非耳通
因缄俗外词,仰寄高天鸿。

2 《予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆》 宋·吴芾

同庚非不多,达者能有几。
七十二年间,六人而已矣。
其四迹已陈,止予二人尔。
今朝闻讣音,其一又不起。

3 《和李天与秀才》 宋·郑侠

西塘老人唤回翁,愚蠢无他生所锺。
簧鼓不闻非耳聋,形器不涉非无踪。
尽伤万类物所蒙,圭璋贝璧矜昂顒。
琐屑之私背大化,尘埃蔀明荆塞胸。

4 《题通州通判陈日华二友斋》 宋·曾丰

吾初丞小邑,誓与松竹为胶漆。
今公丞大藩,誓与松竹为金兰。
维松若竹有何德,和公玉立成三益。
矫矫摩云性天高,亭亭傲雪心地直。

5 《鲁灵光殿赋》 两汉·王延寿

鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。
初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。
遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。
意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。

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6 《酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳》 唐·元稹

雁思欲回宾,风声乍变新。
各携红粉伎,俱伴紫垣人。
水面波疑縠,山腰虹似巾。
柳条黄大带,茭葑绿文茵。

7 《华原磬-刺乐工非其人也》 唐·白居易

华原磬,华原磬,古人不听今人听。
泗滨石,泗滨石,今人不击古人击。
今人古人何不同,用之舍之由乐工。

8 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

孤迥迥一尘不立,清寥寥目断千峰。
白云片片,流水重重。
蓦忽和盘掇转,却要唤西作东。
生铁团上,迸开罅缝。

9 《授经台(乃南山一峰耳,非复有筑处·)》 宋·苏轼

剑舞有神通草圣,海山无事化琴工。
此台一览秦川小,不待传经意已空。

10 《复作耳鸣》 宋·范成大

至音岂寂透希夷,珍重幽田为发挥。
妙用何关新卷叶,圆通自有倒闻机。
梦中鼓响生千偈,觉後舂声失百非。
寄语爵阴吞贼道,玉床安稳坐朱衣。

11 《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》 宋·张耒

战国韩余壤,王畿汉旧京。
南围山峙秀,东泛洛浮清。
女几荒遗庙,宜阳认故城。
千秋迷佩玦,百战有榛荆。

12 《长句送陆子履学士通判宿州》 宋·欧阳修

古人相马不相皮,瘦马虽瘦骨法奇。
世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。
骐骥伏枥两耳垂,夜闻秋风仰秣嘶。
一朝络以黄金羁,旦刷吴越暮燕陲。

13 《送曾通直入京》 宋·韩维

敏学高文俊茂身,少年今见鲁公孙。
明心早得无生意,清耳常闻有味言。
绿鸭陂中春纵棹,芰荷池上雨移樽。
临分有赠非他物,声利精忘道始存。

14 《湖寺上方通玄峰顶》 宋·释文珦

峰顶非人世,青山满目多。
塔层侵树影,钟响度湖波。
心外元无境,诗成亦是魔。
禅翁清净耳,浑不听笙歌。

15 《通新代者书偶作》 宋·宋伯仁

庭阴日日杜鹃啼,问我胡为未赋归。
官况苦如梅豆小,人情轻似柳绵飞。
三年独自知操纵,两耳从他说是非。
瓜戍喜催新代者,獃衫应许换征衣。

16 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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17 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

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18 《七发》 两汉·枚乘

楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
”客因称曰:“今时天下安宁,四宇和平,太子方富于年。
意者久耽安乐,日夜无极,邪气袭逆,中若结轖。
纷屯澹淡,嘘唏烦酲,惕惕怵怵,卧不得瞑。

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19 《陈涉世家》 两汉·司马迁

陈胜者,阳城人也,字涉。
吴广者,阳夏人也,字叔。
陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。
”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”二世元年七月,发闾左适戍渔阳九百人,屯大泽乡。

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20 《与山巨源绝交书》 魏晋·嵇康

康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

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