关于不相下的成语 (29个)
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合则留,不合则去
- 成语拼音:
- hé zé liú,bù hé zé qù
- 成语解释:
- 合:投契,融洽。意见相合就留下共事,不合就离开
- 成语出处:
- 宋·苏轼《范增论》:“增年已七十,合则留,不合则去。不以此时明去就之分,而欲依项羽以成功名,陋矣。”
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难分难解
- 成语拼音:
- nán fēn nán jiě
- 成语解释:
- 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
- 成语出处:
- 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷:“为些风情事,做了出来,正在难分难解之际,忽然登第。”
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且食蛤蜊
- 成语拼音:
- qiě shí há lí
- 成语解释:
- 《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不平,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀天下,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”后用以指姑置不问。
- 成语出处:
- 《南史·王融传》:“(融)诣王僧佑,因遇沉昭略,未相识。昭略屡顾盼,谓主人曰:‘是何年少?’融殊不平,谓曰:‘仆出于扶桑,入于汤谷,照耀天下,谁云不知,而卿此问?’昭略云:‘不知许事,且食蛤蜊。’”
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24
殊涂同归
- 成语拼音:
- shū tú tóng guī
- 成语解释:
- 语出《易 系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。
- 成语出处:
- 语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“言天下万事终则同归于一,但初时殊异其涂路也。”
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同归殊涂
- 成语拼音:
- tóng guī shū tú
- 成语解释:
- 语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”原谓天下万事初虽异,然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
- 成语出处:
- 语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”
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太平无象
- 成语拼音:
- tài píng wú xiàng
- 成语解释:
- 谓太平盛世并无一定标志。《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”后以“太平无象”讽刺反动统治者粉饰
- 成语出处:
- 《资治通鉴·唐文宗太和六年》:“会上御延英,谓宰相曰:‘天下何时当太平,卿等亦有意于此乎?’僧孺对曰:‘太平无象。今四夷不至交侵,百姓不至流散,虽非至理,亦谓小康。陛下若别求太平,非臣等所及。’”
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先天不足
- 成语拼音:
- xiān tiān bù zú
- 成语解释:
- 先天:中医指人或动物在母腹中的孕育时期;与“后天”相对。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
- 成语出处:
- 清 李汝珍《镜花缘》:“小弟闻得仙人与虚合体,日中无影;又老人之子,先天不足,亦或日中无影。”
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云泥分隔
- 成语拼音:
- yún ní fēn gé
- 成语解释:
- 云泥:云在天,泥在地,高下悬殊。比喻双方相隔甚远,不能相见
- 成语出处:
- 唐·白居易《伤友》诗:“今日长安道,对面隔云泥。”
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云泥之别
- 成语拼音:
- yún ní zhī bié
- 成语解释:
- 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
- 成语出处:
- 南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 矫慎》:“仲彦足下,勤处隐约,虽乘云行泥,栖宿不同。”
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