关于原为的成语 (44个)

21

广大神通

成语拼音：

guǎng dà shén tōng

成语解释：

神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能

成语出处：

清·颐琐《黄绣球》第五回：“公门中人，三头六臂，广大神通，真令人无从捉摸。”

22

换骨脱胎

成语拼音：

huàn gǔ tuō tāi

成语解释：

原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。

成语出处：

金 侯善渊《杨柳枝 丱岁飘蓬住远山》词：“换骨脱胎归旧路，返童颜。”

23

九转功成

成语拼音：

jiǔ zhuàn gōng chéng

成语解释：

转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

成语出处：

《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。”

24

苦海无边

成语拼音：

kǔ hǎi wú biān

成语解释：

苦海：原为佛家语。苦难像大海无边无际。形容深重无比的苦难。

成语出处：

宋 朱熹《朱子语类》第59卷：“适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”

25

漫山遍野

成语拼音：

màn shān biàn yě

成语解释：

漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。

成语出处：

明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”

26

梦中说梦

成语拼音：

mèng zhōng shuō mèng

成语解释：

原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

成语出处：

《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。”

27

拈花微笑

成语拼音：

niān huā wēi xiào

成语解释：

原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

成语出处：

《大梵天王问佛决疑经》：“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。”

28

南蛮鴃舌

成语拼音：

nán mán jué shé

成语解释：

鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。

成语出处：

《孟子 滕文公上》：“今也南蛮鴃舌之人，非先王之道。”

29

琪花瑶草

成语拼音：

qí huā yáo cǎo

成语解释：

琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

成语出处：

王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”

30

善财难舍

成语拼音：

shàn cái nán shě

成语解释：

善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。

成语出处：

明·吴承恩《西游记》第42回：“菩萨骂道：‘你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”

31

天堂地狱

成语拼音：

tiān táng dì yù

成语解释：

原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

成语出处：

《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道；惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”

32

脱胎换骨

成语拼音：

tuō tāi huàn gǔ

成语解释：

原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。

成语出处：

宋 葛长庚《沁园春 赠胡葆元》：“常温养，使脱胎换骨，身在云端。”

33

头头是道

成语拼音：

tóu tóu shì dào

成语解释：

原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。

成语出处：

《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

34

五体投地

成语拼音：

wǔ tǐ tóu dì

成语解释：

五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。

成语出处：

《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”

35

香花供养

成语拼音：

xiāng huā gòng yǎng

成语解释：

供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

成语出处：

《金刚经》：“以诸花香，以散其处。”

36

心无挂碍

成语拼音：

xīn wú guài ài

成语解释：

挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。

成语出处：

唐 玄奘《般若波罗多心经》：“心无挂碍：无挂碍，故无有恐怖，这离颠倒梦想。”

37

一尘不染

成语拼音：

yī chén bù rǎn

成语解释：

原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”；说道者不为六尘所玷污；保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。

成语出处：

宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”

38

阴错阳差

成语拼音：

yīn cuò yáng chā

成语解释：

原为阴阳家术语；指把阴和阳搞错了。现比喻各种偶然的因素凑在一起而造成差错。

成语出处：

明 阮大铖《燕子笺 轰报》：“摊开纸条，把解状元怎阴错阳差报。”

39

燕尔新婚

成语拼音：

yàn ěr xīn hūn

成语解释：

原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

成语出处：

元 关汉卿《裴度还带》第四折：“状元下马就亲，洞房花烛，燕尔新婚。”

40

衙官屈宋

成语拼音：

yá guān qū sòng

成语解释：

衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

成语出处：

《新唐书·杜审言传》：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”