关于行行的成语 (588个)

41

逆施倒

成语拼音:
nì shī dǎo xíng
成语解释:
见“逆倒施”。
成语出处:
孙中山《临时大总统告各友邦书》:“逆施倒,以迄于今。”
42

倒施

成语拼音:
nì xíng dǎo shī
成语解释:
犹言倒逆施。
成语出处:
南朝·宋·无名氏《移答魏安南平南府》:“强者为雄,斯则弃德任力,逆倒施,有一于此。”
43

生知安

成语拼音:
shēng zhī ān xíng
成语解释:
生来就知道天下通的大道,从容安然地实现天下的大道
成语出处:
西汉·戴圣《礼记·中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而之,或利而之,或勉强而之:及其成功一也。”
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并下

成语拼音:
wǔ háng bìng xià
成语解释:
文字一并看。形容读书速度快。
成语出处:
南朝 宋 范晔《后汉书 应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记,读书五并下。”
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八作

成语拼音:
wǔ háng bā zuò
成语解释:
泛指各各业。
成语出处:
老舍《龙须沟》第一幕:“五八作,就没你这一。”
46

不副言

成语拼音:
xíng bù fù yán
成语解释:
谓言不一。
成语出处:
金·王若虚《论语辨惑》:“天下之人不副言者多矣,使夫子随听而遽信之,所失者岂特宰予邪!”
47

乎富贵

成语拼音:
xíng hū fù guì
成语解释:
:所作所为。指所作所为符合富贵的身份
成语出处:
西汉·戴圣《礼记·中庸》:“素富贵,乎富贵;素贫贱,乎贫贱;素夷狄,乎夷狄;素患难,乎患难。”
48

满功成

成语拼音:
xíng mǎn gōng chéng
成语解释:
:道;功:功德。指功德修炼已成,道圆满,得道成仙
成语出处:
明·无名氏《李云卿》第四折:“今日乃李云卿满功成之日,冲霄得道之时。”
49

色匆匆

成语拼音:
xíng sè cōng cōng
成语解释:
走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。色:出发前后的神态。
成语出处:
唐 牟融《送客之杭》:“西风吹冷透貂裘,色匆匆不暂留。”
50

思坐筹

成语拼音:
xíng sī zuò chóu
成语解释:
见“思坐想”。
成语出处:
清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》:“生思坐筹,无以为计。”
51

尸走骨

成语拼音:
xíng shī zǒu gǔ
成语解释:
见“尸走肉”。
成语出处:
宋·张君房《云笈七签》第60卷:“枯木不复生,其牙叶纵遇阳和之春,长为阴冥下鬼,毕于朽腐,可谓愍嗟,虽位极人臣,皆尸走骨矣。”
52

同狗豨

成语拼音:
xíng tóng gǒu yǒu
成语解释:
豨:猪。人的为丑恶,如同猪狗一样。形容人的为卑鄙恶劣到了极点。亦作“如禽兽”、“若狗彘”、“同犬彘”。
成语出处:
战国·宋·墨翟《墨子·耕柱》:“伤矣哉!言称于汤文,则譬于狗豨,伤矣哉!”
53

同狗彘

成语拼音:
xíng tóng gǒu zhì
成语解释:
旧时指人无耻,为和猪狗一样。
成语出处:
汉·贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,若狗彘,已而抗节致忠,出乎列士,人主使然也。”
54

夜住

成语拼音:
xiǎo xíng yè zhù
成语解释:
见“晓夜宿”。
成语出处:
明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷:“赵旭词毕,作别亲友,起程而。于路饥餐渴饮,夜住晓。不则一日,来到东京。”
55

先言往

成语拼音:
xiān yán wǎng xíng
成语解释:
为。指前代圣贤的言
成语出处:
南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》:“先言往,人物雅俗,甘泉遗仪,南宫故事,画地成图,抵掌可述。”
56

踪无定

成语拼音:
xíng zōng wú dìng
成语解释:
踪:动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。
成语出处:
清 钱彩《说岳全传》第一回:“出家人踪无定,待贫道自去寻来。”
57

浊言清

成语拼音:
xíng zhuó yán qīng
成语解释:
说得好听而为卑劣狠毒。形容言不一。
成语出处:
唐·李虚中《命书》卷中:“言轻浊,执不通变。”
58

一百二十

成语拼音:
yī bǎi èr shí háng
成语解释:
犹三百六十。指各种业。
成语出处:
《宣和遗事》前集:“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十经纪买卖皆全。”
59

言方

成语拼音:
yán fāng xíng yuán
成语解释:
谓言论正直而为圆滑。
成语出处:
汉·王符《潜夫论·交际》:“凡今之人,言方圆,口正心邪。”
60

一目数

成语拼音:
yī mù shù xíng
成语解释:
犹一目十
成语出处:
清·钮琇《觚剩续编·英豪举动》:“熊公廷弼当督学江南时,试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂,鳞摊诸卷于上,左右置酒一坛,剑一口,手操不律,一目数。”
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