关于中秋的词语
关于中秋的词语：月饼、赏月、团圆、中秋节、嫦娥、玉兔、桂花、烤肉、猜灯谜、梦幻、祭祖、月亮、明月、月光、月色、月宫、月神、月饼文化、月饼礼盒、月饼制作
关于中秋的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 中秋帖 | 中秋帖 （晋代王献之创作创作书法作品）《中秋帖》，又名《十二月帖》，传为东晋书法家王献之创作的草书书法作品，纸本手卷，现收藏于北京故宫博物院。 《中秋帖》全文共三行，二十二字。 《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即稀世珍宝。 |
| 摸秋 | 摸秋 旧时岁时习俗。流行于黄河中下游、淮河流域、长江流域等地。一种祝愿得子的象征活动。农历八月十五日(中秋节)夜，婚后尚未生育的妇女，在小姑(或其他女伴)陪同下，到田野瓜架，豆棚下暗中摸索摘取瓜豆，故名。据清代梁绍壬《两般秋雨盦随笔》中记载：“女伴秋夜出游，各于瓜田摘瓜归，为宜男兆，名曰摸秋。” |
| 秋節 | 秋节 秋节，读音qiū jié，汉语词语，一般代指农历八月十五日中秋节。参见“ 中秋节 ” |
| 月饼 | 月饼 （中国传统小吃）月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。 2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定月饼标准英文名为Moon Cake。 |
| 秋中 | 秋中 秋中，拼音是qiū zhōng，是一个汉语词汇，释义为中秋节。 |
| 月餅 | 月饼 （中国传统小吃）月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一，中秋节节日食俗。月饼圆又圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗始于唐朝。北宋之时在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。月饼与各地饮食习俗相融合，又发展出广式、京式、苏式、潮式、滇式等月饼，被中国南北各地的人们所喜爱。 2017年12月1日，《公共服务领域英文译写规范》正式实施，规定月饼标准英文名为Moon Cake。 |
| 平分秋色 | 平分秋色【解释】比喻双方各得一半，不分上下。【出处】《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”【示例】这场足球赛，两队势均力敌，～，最后以１：１握手言和。【近义词】不分胜负、不分高低【语法】动宾式；作谓语、宾语、状语；指双方各得一半 |
| 三节 | 三节 三节，中国对三个大节日的统称。一年之中，因春节或除夕，夏历五月初五端午节，夏历八月十五中秋节。 三节有种含义，可以表达蚩尤、五观 、殷纣三恶人，指代三镇节度使，表示三段，或者将旧俗称端午、中秋、春节为三节。另外，武术中将人体和四肢分称“三节”，即梢节，中节，根节。就全身而言，头为稍节，腰为中节，腿为根节；就上肢而言，手为稍节，肘为中节，肩为根节；就下肢而言，足为稍节，膝为中节，胯为根节。 |
| 团圆饼 | 团圆饼 月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。原料：面粉、面肥、碱水适量、猪油、白糖、红糖、桂花酱、红小枣、青梅、瓜条、桃脯各适量。 |
| 赏月 | 赏月 （中国传统习俗）中秋节是我国最古老最著名的节日，赏月是节日的重要习俗。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间赏月活动更具规模。还指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。 赏月 （汉语词汇）赏月，汉语词汇。 拼音：shǎng yuè 释义：观赏月色。 近义词：弄月 |
| 賞月 | 赏月 （中国传统习俗）中秋节是我国最古老最著名的节日，赏月是节日的重要习俗。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间赏月活动更具规模。还指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐宋。 赏月 （汉语词汇）赏月，汉语词汇。 拼音：shǎng yuè 释义：观赏月色。 近义词：弄月 |
| 團圓餅 | 团圆饼 月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。古代月饼被作为祭品于中秋节所食。据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。原料：面粉、面肥、碱水适量、猪油、白糖、红糖、桂花酱、红小枣、青梅、瓜条、桃脯各适量。 |
| 三節 | 三节 三节，中国对三个大节日的统称。一年之中，因春节或除夕，夏历五月初五端午节，夏历八月十五中秋节。 三节有种含义，可以表达蚩尤、五观 、殷纣三恶人，指代三镇节度使，表示三段，或者将旧俗称端午、中秋、春节为三节。另外，武术中将人体和四肢分称“三节”，即梢节，中节，根节。就全身而言，头为稍节，腰为中节，腿为根节；就上肢而言，手为稍节，肘为中节，肩为根节；就下肢而言，足为稍节，膝为中节，胯为根节。 |
| 桂子飘香 | 桂子飘香【解释】指中秋前后桂花开放，散发馨香。【出处】唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”【语法】主谓式；作宾语、定语；指中秋前后桂花开放，散发浓香 |
| 月夕 | 月夕 （汉语词汇）1.月末，月尾。2.月夜。3.特指农历八月十五日中秋节。 |
| 桂子飄香 | 【解释】指中秋前后桂花开放，散发馨香。【出处】唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”【语法】主谓式；作宾语、定语；指中秋前后桂花开放，散发浓香 |
| 歇眼 | 歇眼 xiē yǎn 歇眼 指 南宋 京城中秋节皇宫附近的夜市。 宋 周密 《乾淳岁时记·中秋》：“禁中是夕有赏月延桂……夜深天乐直彻人间。御街如绒线、蜜煎、香铺，皆铺设货物，夸多竞好，谓之歇眼。烛灯华灿，竟夕乃止。” |
| 走月亮 | 走月亮 （吴地传统民俗）吴地传统民俗，中秋夜妇女盛妆出游，踏月彻晓，谓之“走月亮”。 清·沈复 《浮生六记·闺房记乐》：“中秋日…… 吴 俗，妇女是晚不拘大家小户，皆出，结队而游，名曰‘走月亮’。” 清 顾禄 《清嘉录·走月亮》：“妇女盛妆出游，互相往还，或随喜尼菴，鸡声喔，喔，犹婆娑月下，谓之‘走月亮’。” |
| 望江亭 | 望江亭 （京剧剧目）《望江亭》是张君秋先生著名代表剧目由剧作家王雁根据元代关汉卿著杂剧《望江亭中秋切绘旦》和川剧《谭记儿》改编。上世纪五十年代末拍摄成京剧电影，《望江亭》在京剧舞台上一直久演不衰 |
| 风雨萧条 | 风雨萧条【解释】萧条：寂寞。风雨交加，显出冷落的景象。【出处】唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“访遗踪于女峡，风雨萧条，征往事于姑泉，弦歌响亮。”【示例】春香侍春小姐，伤春伤到深秋，今夕中秋佳节，～。 ◎明·汤显祖《还魂记·闹殇》 |
| 風雨蕭條 | 【解释】萧条：寂寞。风雨交加，显出冷落的景象。【出处】唐·崔融《嵩山启母庙碑》：“访遗踪于女峡，风雨萧条，征往事于姑泉，弦歌响亮。”【示例】春香侍春小姐，伤春伤到深秋，今夕中秋佳节，～。 ◎明·汤显祖《还魂记·闹殇》 |
| 三生石 | 三生石 （泥质石灰岩）三生源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。 三生石位于杭州三天竺寺，传说唐李源与僧圆观友善，同游三峡，见妇人引汲， 观曰：“其中孕妇姓王者，是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁，而孕妇产。及期，源赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧故人远相访，此身虽异性长存。” 源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石，即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛南岳三生石，长傍西山数片云。” |
| 棘院 | 棘院 jí yuàn ㄐㄧˊ ㄧㄨㄢˋ 棘院 科举时代的试院。古代试士，用棘围试院，以防止弊端，故称。《旧五代史·周书·和凝传》：“贡院旧例，放牓之日，设棘於门及闭院门，以防下第不逞者。” 元 刘诜 《中秋留故居兄弟对月分韵得多字》：“棘院功名风雨过，柴门兄弟月偏多。” 清 赵翼 《分校杂咏·封门》：“关锁中分棘院深，外帘信息总沉沉 |
| 一年三节 | 一年三节 一年三节是一个汉语词汇，意思是指一年中的端午、中秋、春节。 |
| 一年三節 | 一年三节 一年三节是一个汉语词汇，意思是指一年中的端午、中秋、春节。 |
| 三希堂 | 三希堂 三希堂，古时是清高宗弘历即乾隆帝的书房。“三希”即“士希贤，贤希圣，圣希天”，士人希望成为贤人，贤人希望成为圣人，圣人希望成为知天之人，也就是鼓励自己不懈追求，勤奋自勉。 书房名为“三希堂”，乾隆十一年（公元1746年）间在此收藏了晋朝大书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。至乾隆十五年(公元1750年)时，“三希堂”还收藏了晋以后历代名家一百三十四人的作品，包括墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种。 |
| 三节两寿 | 三节两寿【解释】旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 三大节 | 三大节 三大节今俗指春节、端午、中秋三大节日。 |
| 月光纸 | 月光纸 月光纸也叫“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，通常为木刻版水彩印制的神像，为传统中秋节祭月所用神像之纸，绘有月神和月宫。 |
| 三節兩壽 | 【解释】旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回：“三节两寿，孝敬上司的钱，虽不敢任情减少，然而总是照着前任移交过来的簿子送的。” |
| 三大節 | 三大节 三大节今俗指春节、端午、中秋三大节日。 |
| 月光紙 | 月光纸 月光纸也叫“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，通常为木刻版水彩印制的神像，为传统中秋节祭月所用神像之纸，绘有月神和月宫。 |
| 秋晚 | 秋晚 （电视晚会）中国中央电视台中秋文艺晚会，通常简称为央视秋晚，或直接称为“秋晚”，是中国中央电视台在每年中秋节晚上为庆祝中国传统盛大节日中秋节而举办的综艺性文艺晚会。中央电视台于1991年开始举办中秋晚会。 |
| 仲秋 | 仲秋 （节日）仲秋为秋季的第二个月，即农历八月，按照中国的农历，八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因此民间称为中秋。又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。 |
| 八节 | 八节 八节指二十四节气中的八个主要节气：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，用以指导中国民间耕作。 中国传统的节日文化中的八节按时间依次是上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。 |
| 八節 | 八节 八节指二十四节气中的八个主要节气：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，用以指导中国民间耕作。 中国传统的节日文化中的八节按时间依次是上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕。 |
| 团圆节 | 团圆节 Tuányuánjié[the Mid-Autumn Festival (15th day of the 8th lunar month)] 指中秋节(中国旧历八月十五日) |
| 團圓節 | 团圆节 Tuányuánjié[the Mid-Autumn Festival (15th day of the 8th lunar month)] 指中秋节(中国旧历八月十五日) |
| 客中 | 客中 唐 孟浩然《早寒江上有怀》诗：“我家 襄水 曲，遥隔 楚 云端，乡泪客中尽，孤帆天际看。” 宋 戴复古 《泉南》诗：“客中归未得，岁事渐相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》诗：“社日伤心在客中，凄然涕泪落秋风。故乡田土荒芜尽，枉向他州说岁丰。” |
| 冷月 | 冷月 （电视剧《铁血使命》中角色）冷月，电视剧《铁血使命》中演员陈蓉饰演的角色。一名出色的狙击手，与日本鬼子有不共戴天之仇。平日冷静，沉默，但内心懂得感恩，重情义。 冷月，生死狙击游戏做视频者代号也 冷月 （汉语词汇）汉语词目 【拼音】lěng yuè 【释义】月亮。月光给人以清冷之感，故称。 【出处】宋 苏轼《次韵刘景文路分上元》：“华灯閟艰岁，冷月挂空府。” 【示例】刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》：“这春夜是如此宁静，一轮淡淡的冷月悬挂在天上，几星灯火在远方闪烁，只偶尔有一辆汽车闪着雪亮的灯光飞了过去。” 【相关诗句】 百万控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸 - 康有为《登万里长城》 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂－《红楼梦》 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声 － 姜夔《扬州慢》 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒 － 李商隐《无题》 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。－王昌龄 《出塞》 同样是展示了一副冷月照边关的苍凉画面！ 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 － 王建《十五夜望月》 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。－ 晏殊《中秋月》 诗中无月字 但处处皆月！ 杨柳岸，晓风残月。—柳永《雨霖铃》 |
| 蟾盘 | 蟾盘 唐 曹松 《中秋对月》诗：“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“今宵满意觞蟾盘，西北浮云早蓬勃。” |
| 狝田 | 狝田 指秋季打猎 《周礼·夏官·大司马》：“中秋，教以兵……遂以狝田。” 晋 傅玄 《鼓吹曲·仲秋狝田》：“仲秋狝田，金德常刚。凉风清且厉，凝露结为霜。” |
| 秋色平分 | 秋色平分【解释】比喻双方各得一半，不分上下。【出处】《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。” |
| 蟾盤 | 蟾盘 唐 曹松 《中秋对月》诗：“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“今宵满意觞蟾盘，西北浮云早蓬勃。” |
| 獮田 | 獮田 指秋季打猎 《周礼·夏官·大司马》：“中秋，教以兵……遂以獮田。” 晋 傅玄 《鼓吹曲·仲秋獮田》：“仲秋獮田，金德常刚。凉风清且厉，凝露结为霜。” |
| 寒塘 | 寒塘 《寒塘》是唐代诗人赵嘏（一说司空曙）创作的一首五言绝句。这首诗写客中秋思。前两句写作者晓临寒塘而见秋色；第三句写见秋色而触发乡愁；末句以景结情，一则渲染了浓重的秋意，同时以雁南归反衬人不得归。全诗情景交融，意境混成，含蓄有味。 |
| 花朝节 | 花朝节 （中国民俗活动）花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。 花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。 |
| 花朝節 | 花朝节 （中国民俗活动）花朝节是纪念百花的生日，简称花朝，俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。 花朝节由来已久，最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。花朝节与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。 |
| 三献 | 三献 三献，古代聘礼及祭祀典礼，奠酒仪式分初献、亚献、终献，合称三献。《仪礼·聘礼》：“荐脯醢，三献。”意谓先陈设肉菜等奠品，然后行三次献酒之礼。祀孔行三献礼，主祭者均为朝廷特派或礼法规定之主祭人员，并按爵位或年望高低排列初、亚、终献之行次。《新唐书·礼乐志五》记载中春中秋（即春二月，秋八月）释奠于文宣王、武成王，国学以祭酒、司业、博士分别三献。贞观间皇太子于国学行释奠礼于先圣先师，皇太子为初献，国子祭酒为亚献，国子司业为终献。 |
| 三獻 | 三献 三献，古代聘礼及祭祀典礼，奠酒仪式分初献、亚献、终献，合称三献。《仪礼·聘礼》：“荐脯醢，三献。”意谓先陈设肉菜等奠品，然后行三次献酒之礼。祀孔行三献礼，主祭者均为朝廷特派或礼法规定之主祭人员，并按爵位或年望高低排列初、亚、终献之行次。《新唐书·礼乐志五》记载中春中秋（即春二月，秋八月）释奠于文宣王、武成王，国学以祭酒、司业、博士分别三献。贞观间皇太子于国学行释奠礼于先圣先师，皇太子为初献，国子祭酒为亚献，国子司业为终献。 |
| 典切 | 典切 diǎn qiē 典切 典雅贴切。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·做诗阿娘》：“﹝此妪﹞久之亦能自为诗。《中秋无月》云：‘最怕中秋风雨来，人家伫月尚徘徊。七龄小姐痴憨甚，拜祝天门两扇开。’用 唐 人七岁女子赋诗事，尤典切。” |
| 寒乞 | 寒乞 hán qǐ 寒乞 (1).小家子气，不大方；寒酸。 宋 叶适 《超然堂》诗：“宅舍空荒转颓漏，驺仆蓝褛常寒乞。” 明 瞿佑 《归田诗话·竹雪斋》：“曳履先生太寒乞，煮茶学士真儒酸。” (2).谓艺术作品风神不足、浅薄等。 唐 张彦远 《法书要录·袁昂》：“ 徐淮南 书如 南冈 士大夫，徒好尚风范，终不免寒乞。” 宋 姜夔 《白石诗说》：“体物不欲寒乞。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡得渊明之遗意》：“如曰：‘一千里色中秋月，十万军声半夜潮。’又曰：‘蝴蝶梦中家万里，子规枝上月三更。’又曰：‘深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。’皆如寒乞相，一览便尽。初如秀整，熟视无神气，以其字露也。” |
| 迎寒 | 迎寒 迎寒 (1).谓迎接寒气初来。《周礼·春官·籥章》：“中春，昼击土鼓，龡《豳诗》以逆暑。中秋夜迎寒亦如之。” 南朝 梁 江淹 《四时赋》：“若夫秋风一至，白露团团；明月生波，萤火迎寒。” (2).指逢寒。 元 岳伯川 《铁拐李》第二折：“把似遇节迎寒，您子母每穿。” |
| 翫月 | 翫月 【词语】：翫月 【拼音】：wàn yuè 【解释】：赏月。 【出处】： 宋 孟元老 《东京梦华录·中秋》：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼翫月。” 明 张四维 《双烈记·计定》：“元帅差遣小人来此治酒，少顷即来与长老翫月叙旧。” |
| 太阴精 | 太阴精 指月亮。古人以为月乃太阴之精。 唐 张祜 《中秋夜杭州玩月》诗：“万古太阴精，中秋海上生。”参见“ 太阴 ”。 |
| 无厓 | 无厓 【词目】无厓 【拼音】wú yá 【注音】 【解释】亦作“ 无涯 ”、亦作“ 无崖 ”。 无穷尽；无边际。《后汉书·蔡邕传》：“隆贵翕习，积富无崖。” 唐 唐彦谦《中秋夜玩月》诗：“一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。” 清 彭绍升《秋士先生墓志铭》：“其穷者盖在旦暮间，其不穷者无厓矣，而又何悲哉！” 艾芜《山峡中》：“一切重返于无涯的黑暗。”按，“无涯”本作“无涯”。见《庄子·人间世》。 |
| 無厓 | 无厓 【词目】无厓 【拼音】wú yá 【注音】 【解释】亦作“ 无涯 ”、亦作“ 无崖 ”。 无穷尽；无边际。《后汉书·蔡邕传》：“隆贵翕习，积富无崖。” 唐 唐彦谦《中秋夜玩月》诗：“一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。” 清 彭绍升《秋士先生墓志铭》：“其穷者盖在旦暮间，其不穷者无厓矣，而又何悲哉！” 艾芜《山峡中》：“一切重返于无涯的黑暗。”按，“无涯”本作“无涯”。见《庄子·人间世》。 |
| 一節 | 辞典解释一节 yī jié 从元旦到端午、从端午到中秋、从中秋到年底，旧俗称每一期间为「一节」。 事情的一端、一部。 《红楼梦．第六二回》：「宝玉便笑著将方才吃的饭一节告诉了他两个。」 物品的一段。也作「一节子」、「一节儿」。 文章的某一段落。 一堂课。 如：「老师因事请假，下星期要补一节课。」 |
| 太陰精 | 太阴精 指月亮。古人以为月乃太阴之精。 唐 张祜 《中秋夜杭州玩月》诗：“万古太阴精，中秋海上生。”参见“ 太阴 ”。 |
| 霜空 | 霜空 shuāng kōng 秋冬的晴空。 唐·张说 《和朱使欣》之二：“霜空极天静，寒月带江流。” 宋·范成大 《送江朝宗归括苍》诗：“塔灯落淮水 ，寺楼倚霜空。” 明·张居正 《中秋前再过关侍御得阳字》诗：“霜空征雁送斜阳，凉月纷纷满建章 。” |