写伤心的词语
写伤心的词语：失落、痛苦、哀伤、悲痛、落寞、忧愁、无助、绝望、沉重、孤独、心碎、悲惨、悲凉、悲怆、凄凉、悲哀、疼痛、难过、伤心、愁苦。
写伤心的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 闲情 | 闲情 （论坛版面）闲散的心情。 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》诗:"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。" 宋 梅尧臣 《和公仪龙图忆小鹤》:"闲情且与稻粱饱，寄语休将鸡鹜驱。" 清 侯方域 《管夫人画竹记》:"抑 文敏 夫妇借以写其'彼黍离离'之感耶?何其有闲情而为此也!" 赵树理 《小二黑结婚》:"除了几个老光棍，差不多都没有那些闲情到 三仙姑 那里去了。" 指男女之情。 唐昭宗 《巫山一段云》词之二:"青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。" 元 仇远 《闲居十咏》之四:"莺花韦曲旧时游，老去闲情已五休。" 朱祖谋 《望江南·杂题我朝诸名家词集后》词:"自是伤心成结习，不辞累德为闲情。" 闲情 （词语）闲情，汉语词汇。 拼音：xían qíng 释义：1、为闲心、悠闲，闲情逸致的缩略语，指闲散的心情。 2.指男女之情。 语出唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》诗：“夜凉喜无讼，霁色摇闲情。” |
| 惬意 | 惬意 惬意是一个汉语词汇，读音为qiè yì，形容心情感到愉快畅快，愉悦或舒畅或者是满意；称心；舒服。反义词为别扭，难受，痛苦 ，苦闷，愁闷，难过，伤心，郁闷等。 出处唐·韩偓《惆怅》诗：“朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。”元·刘祁《归潜志》卷四：“太尉赠以白金百星，其人犹不惬意而去。”明·顾炎武《答曾庭闻书》：“《日知录》三十卷已行其八，而尚未惬意。”魏巍《东方第三部》第一章：“谈起这一切，小契是多么地惬意啊。” |
| 愜意 | 惬意 惬意是一个汉语词汇，读音为qiè yì，形容心情感到愉快畅快，愉悦或舒畅或者是满意；称心；舒服。反义词为别扭，难受，痛苦 ，苦闷，愁闷，难过，伤心，郁闷等。 出处唐·韩偓《惆怅》诗：“朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。”元·刘祁《归潜志》卷四：“太尉赠以白金百星，其人犹不惬意而去。”明·顾炎武《答曾庭闻书》：“《日知录》三十卷已行其八，而尚未惬意。”魏巍《东方第三部》第一章：“谈起这一切，小契是多么地惬意啊。” |
| 閒情 | 闲情 （论坛版面）闲散的心情。 唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》诗:"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。" 宋 梅尧臣 《和公仪龙图忆小鹤》:"闲情且与稻粱饱，寄语休将鸡鹜驱。" 清 侯方域 《管夫人画竹记》:"抑 文敏 夫妇借以写其'彼黍离离'之感耶?何其有闲情而为此也!" 赵树理 《小二黑结婚》:"除了几个老光棍，差不多都没有那些闲情到 三仙姑 那里去了。" 指男女之情。 唐昭宗 《巫山一段云》词之二:"青鸟不来愁绝，忍看鸳鸯双结。春风一等少年心，闲情恨不禁。" 元 仇远 《闲居十咏》之四:"莺花韦曲旧时游，老去闲情已五休。" 朱祖谋 《望江南·杂题我朝诸名家词集后》词:"自是伤心成结习，不辞累德为闲情。" 闲情 （词语）闲情，汉语词汇。 拼音：xían qíng 释义：1、为闲心、悠闲，闲情逸致的缩略语，指闲散的心情。 2.指男女之情。 语出唐 皎然 《酬乌程杨明府华雨后小亭对月见呈》诗：“夜凉喜无讼，霁色摇闲情。” |
| 留话 | 留话 听到太阳提起 曾经见过你 坐在老榕树下 正伤心地哭泣 一路往东方走 找不到你 留话在老树上 我到过东方寻觅 我向归人打听 有人说见过你 |
| 三迭阳关 | 三迭阳关【解释】三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。【出处】唐·王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”【示例】我做甚～愁不听，也只为一段伤心画怎成。 ◎元·王子一《误入桃源》楔子 |
| 留話 | 留话 听到太阳提起 曾经见过你 坐在老榕树下 正伤心地哭泣 一路往东方走 找不到你 留话在老树上 我到过东方寻觅 我向归人打听 有人说见过你 |
| 伤春 | 伤春 （陈与义诗词作品）《伤春》是宋代诗人陈与义的一首慨叹国事的悲愤诗。写于北宋建炎年间，当时诗人逃难至湖南邵阳。 首联叹惜朝廷无平戎之策，致使金兵不断南侵。国势日衰。颔联举汴京沦陷、飞龙入海两件典型事例，说明投降路线造成的严重后果，既痛心疾首，也隐含讽刺。颈联紧扣诗题写诗人有国难奔，有家难回的悲痛心情，感人肺腑。尾联赞扬抗金将领的勇敢行为，激励人们的爱国热情。全诗语句明净，音调响亮，用典贴切，形象生动。 伤春 （汉语词语）题目是“伤春”，并不是写一般断肠的春色，而是“天翻地覆伤春色”(陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》)，也就是杜甫《春望》所写“国破山河在，城春草木深”的诗意。实际是伤时，也是伤国。全诗正是围绕着感伤国事这个主旨展开了深沉的艺术构想。 |
| 伤逝 | 伤逝 （鲁迅创作短篇小说）《伤逝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇小说。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”一“逝”结局。 小说通过涓生、子君始以争取个性解放婚姻自主终却落到悲剧结局的描写，反映了个人和社会的冲突：离开整个社会的解放，个性的解放和婚姻自主是无法实现的。小说语言优美凝炼，富有诗的情韵；开头结尾部分有些语句的故意重复，不仅在结构上起着贯通前后的作用，而且有物是人非之感，加强了抒情气氛，有助于主题的表达；有些句子写得委婉含蓄，寓意深刻，发人深思，深化了主题。 伤逝 （汉语词汇）伤逝指哀念去世的人。怀念死者，表示哀思，这是人之常情。本篇记述了丧儿之痛，对兄弟、朋友、属员之丧的悼念及做法。有的依亲友的生前爱好奏一曲或学一声驴鸣以祭奠逝者。有的是睹物思人，感慨系怀，而兴伤逝之叹。有的是以各种评价颂扬逝者，以寄托自己的哀思。更有人慨叹知音已逝，“发言莫赏，中心蕴结”，而预料自己不久于人世。至于第10 则同时记录下将逝者对生命终结的哀伤，更易令人伤感。 |
| 劳劳亭 | 劳劳亭 （李白诗作）《劳劳亭》是唐代大诗人李白所作的一首五绝。此诗并非写劳劳亭的春光，而是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。前两句以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题点旨，将天下人间离别伤心情怀全都聚集到劳劳亭；后两句则转换视角，别出心裁，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而更进一步地烘托离别的伤情。全诗语言明快自然，风格清新俊逸，移情于景，托物言情，造意新巧，落想奇特，迂回曲折，蕴藉深婉。 |
| 勞勞亭 | 劳劳亭 （李白诗作）《劳劳亭》是唐代大诗人李白所作的一首五绝。此诗并非写劳劳亭的春光，而是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。前两句以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题点旨，将天下人间离别伤心情怀全都聚集到劳劳亭；后两句则转换视角，别出心裁，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而更进一步地烘托离别的伤情。全诗语言明快自然，风格清新俊逸，移情于景，托物言情，造意新巧，落想奇特，迂回曲折，蕴藉深婉。 |
| 杀伤 | 杀伤 《杀伤》是房锦辉写的网络小说连载于起点中文网。 |
| 登楼 | 登楼 （唐代杜甫诗作）《登楼》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗，是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就像北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。全诗寄景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，融山川古迹、个人情思为一体，语壮境阔，寄慨遥深，都从空间着眼，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。 登楼 （汉语词汇）登楼，汉语词汇。汉语拼音：dēng lóu。释义：1、上楼。 2、指汉末王粲避乱客荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 3、特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 |
| 登樓 | 登楼 （唐代杜甫诗作）《登楼》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗，是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就像北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。全诗寄景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，融山川古迹、个人情思为一体，语壮境阔，寄慨遥深，都从空间着眼，体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。 登楼 （汉语词汇）登楼，汉语词汇。汉语拼音：dēng lóu。释义：1、上楼。 2、指汉末王粲避乱客荆州 ，思归，作《登楼赋》之事。 3、特指登上御楼，赦免囚徒。古代帝王大赦仪式之一种。 |
| 词谱 | 词谱 每一词牌的格式，叫做词谱。 依照词谱所规定的字数、平仄以及其它格式来写词，叫做“填词”。“填”，就是依谱填写的意思。 古人所谓词谱，乃是摆出一件样品，让大家照样去填。下面是万 树《词律》所列《菩萨蛮》的词谱原来的样子 ： 菩萨蛮（四十四字。又名子夜歌、巫山一片云、重叠金） 李白 平可仄林漠可平漠烟如织韵寒可仄山一可平带伤心碧叶瞑可平色 入高楼换平有可平人楼可仄上愁叶平玉可平阶空竚立三换仄宿可平鸟 归飞急三叶仄何可仄处是归程四换平长可仄亭连可仄短亭四叶平 |
| 詞譜 | 词谱 每一词牌的格式，叫做词谱。 依照词谱所规定的字数、平仄以及其它格式来写词，叫做“填词”。“填”，就是依谱填写的意思。 古人所谓词谱，乃是摆出一件样品，让大家照样去填。下面是万 树《词律》所列《菩萨蛮》的词谱原来的样子 ： 菩萨蛮（四十四字。又名子夜歌、巫山一片云、重叠金） 李白 平可仄林漠可平漠烟如织韵寒可仄山一可平带伤心碧叶瞑可平色 入高楼换平有可平人楼可仄上愁叶平玉可平阶空?立三换仄宿可平鸟 归飞急三叶仄何可仄处是归程四换平长可仄亭连可仄短亭四叶平 |
| 冷冷清清 | 冷冷清清 冷冷清清出自宋·李清照《声声慢》首句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！ 这是李清照漂泊江南，晚年独居时的作品。内里抒发了满怀家国愁思。北国沦丧，家园难寻，又是一人漂？白江南，独处一身，从早到晚，只是一个“愁”字笼罩，所以一开头就用了那著名的极具凄凉感情色彩的七对叠字倾诉愁肠。作者还写了早春寒冷天气的难耐，大雁南来悲鸣带来的是故国不幸消息。看眼前，又是黄花满地，谁人还有心思摘花赏花！那梧桐树上滴落的点点细雨，更增愁绪，诗人便发愁，这种境况下，如何一人熬到天黑入梦？所以，这光景，光一个“愁”字也概括不了满怀忧思和身处的凄凉之境。历代词话家对本篇评价甚高，不但开头的七对叠字是“创意出奇”，而且其中的“最难将息”、“怎一个愁字了得”，也是“深妙稳雅”，不落俗套。将息，休息。怎生得黑，怎样熬到天黑。这次第，这光景。 |
| 稻草人 | 稻草人 （叶圣陶著童话集）《稻草人》是2008年华夏出版社出版的一本图书，作者是叶圣陶。 有一个老妇人，她的田里有个稻草人，稻草人为他看守稻田。可是，蛾子在叶子上面下了子。老妇人没看到叶子卷起来了。肉虫把稻子全吃了，稻草人给老夫人警告，可妇夫人不知道。稻草人看到渔妇和鲫鱼很可怜，自己又不能帮他们，就伤心的倒下了。《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十 年代中国农村风雨飘摇的人间百态。 |
| 仁心仁术 | 仁心仁术【解释】心地仁慈，医术高明。【出处】《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”【示例】他送给张医生一块牌匾，上面写着～四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。 |
| 仁心仁術 | 【解释】心地仁慈，医术高明。【出处】《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”【示例】他送给张医生一块牌匾，上面写着～四字，表扬张医生医德高尚，医术精湛。 |
| 一字一泪 | 一字一泪【解释】一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。【出处】明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”【示例】真是绝唱，～，一泪一血！这也不枉秋痕的数点泪渍在上头。 ◎清·魏秀仁《花月痕》第十四回 |
| 一字一淚 | 【解释】一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。【出处】明·李贽《焚书·书答·与焦漪园》：“写至此，一字一泪，不知当向何人道，当与何人读，想当照旧剃发归山去矣！”【示例】真是绝唱，～，一泪一血！这也不枉秋痕的数点泪渍在上头。 ◎清·魏秀仁《花月痕》第十四回 |
| 傷春 | 伤春 （陈与义诗词作品）《伤春》是宋代诗人陈与义的一首慨叹国事的悲愤诗。写于北宋建炎年间，当时诗人逃难至湖南邵阳。 首联叹惜朝廷无平戎之策，致使金兵不断南侵。国势日衰。颔联举汴京沦陷、飞龙入海两件典型事例，说明投降路线造成的严重后果，既痛心疾首，也隐含讽刺。颈联紧扣诗题写诗人有国难奔，有家难回的悲痛心情，感人肺腑。尾联赞扬抗金将领的勇敢行为，激励人们的爱国热情。全诗语句明净，音调响亮，用典贴切，形象生动。 伤春 （汉语词语）题目是“伤春”，并不是写一般断肠的春色，而是“天翻地覆伤春色”(陈与义《雨中对酒庭下海棠经雨不谢》)，也就是杜甫《春望》所写“国破山河在，城春草木深”的诗意。实际是伤时，也是伤国。全诗正是围绕着感伤国事这个主旨展开了深沉的艺术构想。 |
| 傷逝 | 伤逝 （鲁迅创作短篇小说）《伤逝》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一部以爱情为题材反映五四时期知识分子命运的短篇小说。小说以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式，讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍，追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭，但不久爱情归于失败，最终以一“伤”一“逝”结局。 小说通过涓生、子君始以争取个性解放婚姻自主终却落到悲剧结局的描写，反映了个人和社会的冲突：离开整个社会的解放，个性的解放和婚姻自主是无法实现的。小说语言优美凝炼，富有诗的情韵；开头结尾部分有些语句的故意重复，不仅在结构上起着贯通前后的作用，而且有物是人非之感，加强了抒情气氛，有助于主题的表达；有些句子写得委婉含蓄，寓意深刻，发人深思，深化了主题。 伤逝 （汉语词汇）伤逝指哀念去世的人。怀念死者，表示哀思，这是人之常情。本篇记述了丧儿之痛，对兄弟、朋友、属员之丧的悼念及做法。有的依亲友的生前爱好奏一曲或学一声驴鸣以祭奠逝者。有的是睹物思人，感慨系怀，而兴伤逝之叹。有的是以各种评价颂扬逝者，以寄托自己的哀思。更有人慨叹知音已逝，“发言莫赏，中心蕴结”，而预料自己不久于人世。至于第10 则同时记录下将逝者对生命终结的哀伤，更易令人伤感。 |
| 别赋 | 别赋 （南朝江淹赋作）《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。 |
| 別賦 | 别赋 （南朝江淹赋作）《别赋》是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。 |
| 沉著 | 沉著 “沉著”风格的特色，表现为深厚的情思，豪劲的语言，使人感觉诗的情调深沉抑郁，回环往复，郁结不解，多用于抒写离情愁思。这首诗，具体地描绘了“沉著”的意境。从构思来看，首四句用粗线条勾勒出一幅幽静的画面，高大的绿杉掩映着简朴的茅屋，暮色苍茫，空气格外清爽，脱落行迹，独自漫步，三二归巢鸟雀打破山林的寂静．全诗以这样幽远、沉静的气氛，烘托出抒情主人公孤寂而飘逸的心境，展开对友人的思念。中间四句进入对思友之情的抒写，先说友人远行不见音信，再说殷切思念，友人如在眼前，表明了思念的深沉．后四句又写大海碧涛，明月皎皎，海空天阔，想诉情怀。终因大川隔阻不得一见，思念绵绵，又忧而不伤，心境地开阔，发人深思，使人振奋。 |
| 四愁诗 | 四愁诗 （四愁诗）《四愁诗》是汉代科学家、文学家张衡的诗作。此诗共分四章，分别列举东、西、南、北四个方位的一个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。每章都按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，而美人所赠及诗人回报物品不同，每章方位地名亦不同。全诗运用 “美人香草”的比兴手法和回环重迭，反复咏叹的艺术手法，四章结构相同，句式相同，形式上非常整齐，每章又换词押韵，在整齐中显出变化，对后世七言诗的发展有很大影响。 |
| 四愁詩 | 四愁诗 （四愁诗）《四愁诗》是汉代科学家、文学家张衡的诗作。此诗共分四章，分别列举东、西、南、北四个方位的一个远处地名，表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。每章都按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写，而美人所赠及诗人回报物品不同，每章方位地名亦不同。全诗运用 “美人香草”的比兴手法和回环重迭，反复咏叹的艺术手法，四章结构相同，句式相同，形式上非常整齐，每章又换词押韵，在整齐中显出变化，对后世七言诗的发展有很大影响。 |
| 红与黑 | 红与黑 （司汤达著长篇小说）《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。作品讲述主人公于连是小业主的儿子，凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离市长家，进了神学院。经神学院院长举荐，到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。 小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而该书则被许多国家列为禁书。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”，使小说创作“向内转”，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为"现代小说之父"。《红与黑》发表100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。 |
| 紅與黑 | 红与黑 （司汤达著长篇小说）《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，也是其代表作。作品讲述主人公于连是小业主的儿子，凭着聪明才智，在当地市长家当家庭教师时与市长夫人勾搭成奸，事情败露后逃离市长家，进了神学院。经神学院院长举荐，到巴黎给极端保王党中坚人物拉莫尔侯爵当私人秘书，很快得到侯爵的赏识和重用。与此同时，于连又与侯爵的女儿有了私情。最后在教会的策划下，市长夫人被逼写了一封告密信揭发他，使他的飞黄腾达毁于一旦。他在气愤之下，开枪击伤市长夫人，被判处死刑，上了断头台。 小说发表后，当时的社会流传“不读《红与黑》，就无法在政界混”的谚语，而该书则被许多国家列为禁书。《红与黑》在心理深度的挖掘上远远超出了同时代作家所能及的层次。它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河。后来者竞相仿效这种“司汤达文体”，使小说创作“向内转”，发展到重心理刻画、重情绪抒发的现代形态。人们因此称司汤达为"现代小说之父"。《红与黑》发表100多年来，被译成多种文字广为流传，并被多次改编为戏剧、电影。 |
| 苦恼 | 苦恼 （契诃夫创作短篇小说）《苦恼》是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说，发表于1886年。小说写的是一位名叫姚纳的车夫，一心想跟别人谈谈他才死不久的儿子，减轻一些内心的伤痛，可几次三番没有人听他的，结果他只好把满腹心事向他的小马诉说。 小说用以小见大的手法反映社会现实。这是一件发生在社会底层的微不足道的小事，作者借此表现出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，强烈地渲染出沙皇俄国的世态炎凉。反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠。 苦恼 （词语释义）苦恼，常用来表示痛苦烦恼，最早见于《太平广记》。但也有用来指可怜的，出自《京本通俗小说·志诚张主管》。 |
| 苦惱 | 苦恼 （契诃夫创作短篇小说）《苦恼》是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说，发表于1886年。小说写的是一位名叫姚纳的车夫，一心想跟别人谈谈他才死不久的儿子，减轻一些内心的伤痛，可几次三番没有人听他的，结果他只好把满腹心事向他的小马诉说。 小说用以小见大的手法反映社会现实。这是一件发生在社会底层的微不足道的小事，作者借此表现出社会下层小人物悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态，强烈地渲染出沙皇俄国的世态炎凉。反映出当时社会的黑暗和人与人关系的自私、冷漠。 苦恼 （词语释义）苦恼，常用来表示痛苦烦恼，最早见于《太平广记》。但也有用来指可怜的，出自《京本通俗小说·志诚张主管》。 |
| 殺傷 | 杀伤 《杀伤》是房锦辉写的网络小说连载于起点中文网。 |
| 惆怅 | 惆怅 （汉语词语）惆怅，是汉语中的一个单纯词，用来表达人们心理的情绪； 另外，还是文学作品的篇名，著名作家冰心曾于1923年写了一首同名的诗歌；同名徐林肖像章，为该词语和冰心现代诗“惆怅”以直观画面做了插图，同时词语和文学作品也为这件作品做了最好的阐析。 |
| 创痛 | 创痛 创痛 伤痛。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。” 鲁迅 《而已集·写在之前》：“我当时就象受了创痛似的，有点苦楚。” 邹韬奋 《抗战以来》十六：“我曾经和 茅盾 先生谈起这件事，这挑起了他的创痛的心情。” |
| 創痛 | 创痛 创痛 伤痛。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。” 鲁迅 《而已集·写在之前》：“我当时就象受了创痛似的，有点苦楚。” 邹韬奋 《抗战以来》十六：“我曾经和 茅盾 先生谈起这件事，这挑起了他的创痛的心情。” |
| 惆悵 | 惆怅 （汉语词语）惆怅，是汉语中的一个单纯词，用来表达人们心理的情绪； 另外，还是文学作品的篇名，著名作家冰心曾于1923年写了一首同名的诗歌；同名徐林肖像章，为该词语和冰心现代诗“惆怅”以直观画面做了插图，同时词语和文学作品也为这件作品做了最好的阐析。 |
| 目送 | 目送 （龙应台散文集）《目送》是作家龙应台继《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》后，龙应台再推出思考“生死大问”的作品，是一本感悟性的人生之书。 《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。 目送 （汉语词汇）用目光送别离去的人或物。 |
| 轻淡 | 轻淡 1.空泛乏味。 2.浅淡;淡漠。 3.浮浅，肤浅。 4.[mild] 5. 淡薄;不浓重 轻淡的记忆 6. 形容不经心;不深刻;不强烈 印象轻淡 亦作“ 轻澹 ”。 1.空泛乏味。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“於时 正始 馀风，篇体轻澹，而 嵇 、 阮 、 应 、 缪 ，并驰文路矣。” 2.浅淡；淡漠。 鲁迅 《集外集拾遗·小引》：“将这些写在纸上，血色早已轻淡得远了。” 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“这事他们不提起来，有日子了，悲伤也渐渐轻淡。” 3.浮浅，肤浅。 郭沫若 《断断集·青年与文化》：“今天只能很轻淡的，很简略的说几句，因为有许多话是不能说的。” |
| 輕淡 | 轻淡 1.空泛乏味。 2.浅淡;淡漠。 3.浮浅，肤浅。 4.[mild] 5. 淡薄;不浓重 轻淡的记忆 6. 形容不经心;不深刻;不强烈 印象轻淡 亦作“ 轻澹 ”。 1.空泛乏味。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“于时 正始 馀风，篇体轻澹，而 嵇 、 阮 、 应 、 缪 ，并驰文路矣。” 2.浅淡；淡漠。 鲁迅 《集外集拾遗·小引》：“将这些写在纸上，血色早已轻淡得远了。” 周立波 《暴风骤雨》第一部九：“这事他们不提起来，有日子了，悲伤也渐渐轻淡。” 3.浮浅，肤浅。 郭沫若 《断断集·青年与文化》：“今天只能很轻淡的，很简略的说几句，因为有许多话是不能说的。” |
| 白痴 | 白痴 （陀思妥耶夫斯基创作长篇小说）《白痴》是19世纪俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说。该作于1867年秋天开始写作，1868年出版。 小说对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。作品表达了世界本是就是无法用理性去量化的，甚至是超越人的想象的。人无可探知、无法实现的都是不需要去思考的，去思考且去实践的人都是“白痴”。这应该是对许多启蒙思想家所推崇的“人的逻辑计算必然符合自然规律，人算等于天算”的绝妙讽刺，这种过于相信世界可计算，把所有矛盾、意志神动排除在外的逻辑实际上是人类的骄傲自大。 白痴 （汉语词语）精神发育重度不全的病，患者智力低下，动作迟钝，语言功能不健全，严重的甚至生活不能自理，近代从日语翻译为回源。也用于骂人。 |
| 李贺 | 李贺 （唐代诗人）李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。 李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。 |
| 羿浇 | 羿浇 引证解释 上古传说中勇士 羿 和 浇 的并称。浇，也写作“奡”。 夏 代 寒浞 之子。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“讥 桀 纣 之猖披，伤 羿 浇 之颠陨，规讽之旨也。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“你那 苏 张 舌辩高，我的巧射惊 羿 奡 。” |
| 羿澆 | 羿浇 引证解释 上古传说中勇士 羿 和 浇 的并称。浇，也写作“奡”。 夏 代 寒浞 之子。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》：“讥 桀 纣 之猖披，伤 羿 浇 之颠陨，规讽之旨也。” 清 孔尚任 《桃花扇·投辕》：“你那 苏 张 舌辩高，我的巧射惊 羿 奡 。” |
| 白癡 | 白痴 （陀思妥耶夫斯基创作长篇小说）《白痴》是19世纪俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说。该作于1867年秋天开始写作，1868年出版。 小说对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘，涉及复杂的心理和道德问题。作品表达了世界本是就是无法用理性去量化的，甚至是超越人的想象的。人无可探知、无法实现的都是不需要去思考的，去思考且去实践的人都是“白痴”。这应该是对许多启蒙思想家所推崇的“人的逻辑计算必然符合自然规律，人算等于天算”的绝妙讽刺，这种过于相信世界可计算，把所有矛盾、意志神动排除在外的逻辑实际上是人类的骄傲自大。 白痴 （汉语词语）精神发育重度不全的病，患者智力低下，动作迟钝，语言功能不健全，严重的甚至生活不能自理，近代从日语翻译为回源。也用于骂人。 |
| 李賀 | 李贺 （唐代诗人）李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。 李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。 李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。 |
| 春兴 | 春兴 《春兴》是唐代大臣武元衡的诗作。此诗是集春景、乡思、归梦于一身的作品。前二句述写异乡的春天已经过去，隐含了故乡的春色也必将逝去的感慨；后二句想象春风非常富有感情而且善解人意，仿佛理解了诗人的心情而特意为他殷勤吹送乡梦。全诗语言平白浅直，构思精巧奇特，以即将逝去的春景贯穿始终，把令人黯然神伤的思乡之情淡化育即将逝去的春景之中，透露出一种温馨的惆怅之情。 |
| 溢恶 | 溢恶 《庄子·人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”《朱子语类》卷五七：“称人之善，不可有心於溢美，称人之恶，不可溢恶，皆不为已甚之事也。” 清 冯班 《钝吟杂录·读古浅说》：“ 欧阳公 作《冯道传》，平敍而人品自具，不激不矫，无溢美亦无溢恶，古人不过也。” 鲁迅 《中国小说史略》第二八篇：“惜描写失之张皇，时或伤于溢恶，言违真实，则感人之力顿微，终不过连篇‘话柄’，仅足供闲散者谈笑之资而已。” |
| 溢惡 | 溢恶 《庄子·人间世》：“夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。”《朱子语类》卷五七：“称人之善，不可有心于溢美，称人之恶，不可溢恶，皆不为已甚之事也。” 清 冯班 《钝吟杂录·读古浅说》：“ 欧阳公 作《冯道传》，平敍而人品自具，不激不矫，无溢美亦无溢恶，古人不过也。” 鲁迅 《中国小说史略》第二八篇：“惜描写失之张皇，时或伤于溢恶，言违真实，则感人之力顿微，终不过连篇‘话柄’，仅足供闲散者谈笑之资而已。” |
| 春興 | 春兴 《春兴》是唐代大臣武元衡的诗作。此诗是集春景、乡思、归梦于一身的作品。前二句述写异乡的春天已经过去，隐含了故乡的春色也必将逝去的感慨；后二句想象春风非常富有感情而且善解人意，仿佛理解了诗人的心情而特意为他殷勤吹送乡梦。全诗语言平白浅直，构思精巧奇特，以即将逝去的春景贯穿始终，把令人黯然神伤的思乡之情淡化育即将逝去的春景之中，透露出一种温馨的惆怅之情。 |
| 葳蕤 | 葳蕤 葳蕤，形容枝叶繁盛，羽毛装饰华丽鲜艳的样子，也可形容植物生长茂盛的样子，也可比喻词藻华丽。该词被2014第二届中国汉字听写大会发起的“全民焐热冰封汉字行动”选为首期焐热词汇。 另外，在中医中是一种药材，也叫玉竹，玉竹有节色淡黄，扁圆弯曲蠕虫样。功用是养阴润肺，益胃生津。用于肺胃阴伤，燥咳痰粘，舌干烦渴，或阴虚外感温邪，发热无汗，干咳咽痛等症。 清代乐钧《探春·宋云墅仪曹座上咏白丁香花》词里写到：莺燕丁宁久，莫轻启，葳蕤金锁。 |
| 古诗十九首 | 古诗十九首 《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。 |
| 古詩十九首 | 古诗十九首 《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。 |
| 匠石 | 匠石 匠石，匠：匠人，石：人名（此指匠人的名字），即名为石的巧匠。出自春秋 《庄子·徐无鬼》。后亦用以泛称能工巧匠或擅长写作的人。 |
| 宫體 | 宫体 南朝梁简文帝（萧纲）时形成的一种描写宫廷生活的诗体。作者以梁简文帝为首，大都描绘声色，是当时统治阶级荒淫生活的反映。这类诗歌，大多以浓艳富丽、雕琢精巧的语言，描写男女私情，描写女性的外貌、服饰、神态、举止，甚至描写男色，有的充满了色情的味道。 |
| 宫体 | 宫体 南朝梁简文帝（萧纲）时形成的一种描写宫廷生活的诗体。作者以梁简文帝为首，大都描绘声色，是当时统治阶级荒淫生活的反映。这类诗歌，大多以浓艳富丽、雕琢精巧的语言，描写男女私情，描写女性的外貌、服饰、神态、举止，甚至描写男色，有的充满了色情的味道。 |
| 深惡痛絕 | 【解释】极其厌恶、痛恨。语出《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹 集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·子路篇一》：“盖 灵公 之于其子，非真有深恶痛绝之心，受制于悍妻而不能不逐之耳。” 闻一多 《关于儒、道、土匪》：“所以儒家之反对道家，只是口头的，表面的，不像他对于 墨 家那样的真正的深恶痛绝。”亦作“ 深恶痛疾 ”、“ 深恶痛嫉 ”。 朱自清 《历史在战斗中》：“从讽刺的深恶痛疾到玩世的无可无不可，本只相去一间。” 鲁迅 《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以 华 制 华 ’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？” |
| 深惡痛絶 | 【解释】极其厌恶、痛恨。语出《孟子·尽心下》“斯可谓之乡愿矣” 宋 朱熹 集注：“过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·子路篇一》：“盖 灵公 之于其子，非真有深恶痛绝之心，受制于悍妻而不能不逐之耳。” 闻一多 《关于儒、道、土匪》：“所以儒家之反对道家，只是口头的，表面的，不像他对于 墨 家那样的真正的深恶痛绝。”亦作“ 深恶痛疾 ”、“ 深恶痛嫉 ”。 朱自清 《历史在战斗中》：“从讽刺的深恶痛疾到玩世的无可无不可，本只相去一间。” 鲁迅 《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以 华 制 华 ’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？” |
| 深恶痛絶 | 深恶痛絶【解释】极其厌恶、痛恨。语出《孟子·尽心下》“斯可謂之鄉愿矣” 宋 朱熹 集注：“過門不入而不恨之，以其不見親就爲幸，深惡而痛絶之也。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·子路篇一》：“蓋 靈公 之於其子，非真有深惡痛絶之心，受制於悍妻而不能不逐之耳。” 闻一多 《关于儒、道、土匪》：“所以儒家之反对道家，只是口头的，表面的，不像他对于 墨 家那样的真正的深恶痛绝。”亦作“ 深惡痛疾 ”、“ 深惡痛嫉 ”。 朱自清 《历史在战斗中》：“从讽刺的深恶痛疾到玩世的无可无不可，本只相去一间。” 鲁迅 《伪自由书·“以夷制夷”》：“揭开了‘以 华 制 华 ’的黑幕，他们竟有如此的深恶痛嫉，莫非真是太伤了此辈的心么？” |