圆鼓鼓的词语
圆鼓鼓的词语：1. 圆滚滚；2. 圆溜溜；3. 圆圆滑滑；4. 圆润润；5. 圆滑滑；6. 圆嘟嘟；7. 圆饱饱；8. 圆胖胖；9. 圆滚滚的；10. 圆润的；11. 圆滑的；12. 圆圆的；13. 圆鼓鼓的；14. 圆满的；15. 圆滑溜的；16. 圆滑圆润的；17. 圆润饱满的；18. 圆滚滚的身材；19. 圆鼓鼓的脸庞；20. 圆饱饱的眼睛
圆鼓鼓的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 鼓舞 | 鼓舞 （苗族民间舞蹈）鼓舞是中国苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载，较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式，丰富多样，根据跳舞的人数可以分为单人、双人、群体鼓舞三类；还可以根据鼓舞的表演形式分为猴儿鼓、对跳鼓、四面鼓、团圆鼓鼓舞等四类，花样繁多的表演形式，应对着不同的节庆氛围，精彩纷呈。 鼓舞 （汉语词语）鼓舞，指鼓动；鼓励；因为欢悦而兴奋。见汉 扬雄《法言·先知》：“鼓舞万物者，雷风乎！鼓舞万民者，号令乎！” |
| 鼓钉 | 鼓钉 gǔ dīng 鼓钉 一头似圆鼓的钉子。有的圆头上有花纹。 庾信 《和赵王看伎》“圆花钉鼓牀” 清 倪璠 注：“圆花，鼓钉也。鼓钉圆，刻作花文，钉其上，故云。” 清 周亮工 《书影》卷二：“京师穷市上，有古铁条，垂三尺许，阔二寸有奇。形若革带之半，中虚而外锈澁，两面鼓钉隐起，不甚可辨。” |
| 鼓釘 | 鼓钉 gǔ dīng 鼓钉 一头似圆鼓的钉子。有的圆头上有花纹。 庾信 《和赵王看伎》“圆花钉鼓床” 清 倪璠 注：“圆花，鼓钉也。鼓钉圆，刻作花文，钉其上，故云。” 清 周亮工 《书影》卷二：“京师穷市上，有古铁条，垂三尺许，阔二寸有奇。形若革带之半，中虚而外锈澁，两面鼓钉隐起，不甚可辨。” |
| 建鼓 | 建鼓 （古代）建鼓，古称足鼓、晋鼓、楹鼓、植鼓、悬鼓。蒙古、满、汉等族棰击膜鸣乐器。曾为历代宫廷所用。流行于内蒙古、辽宁、吉林、青海等省区的喇嘛寺院及汉族广大地区。 建鼓 （汉语词语）建鼓 jiàn gǔ (1).古时军队作战，立晋鼓以指挥进退，谓之建鼓。 《左传·哀公十三年》：“日旰矣，大事未成，二臣之罪也。建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。” 孔颖达 疏：“建，立也。立鼓击之与战也。” 《国语·吴语》：“十旌一将军，载常建鼓，挟经秉枹。” 韦昭 注：“鼓，晋鼓也。 《周礼》：‘将军执晋鼓。’建，谓为楹而树之。”按《周礼·地官·鼓人》“以晋鼓鼓金奏” 郑玄 注：“晋鼓长六尺六寸。” (2).鼓名。亦称植鼓。鼓身长而圆，用一木柱直贯鼓身，以为支柱。 《庄子·天运》：“吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣，又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪！” 《汉书·何并传》：“ 林卿 既去，北渡 泾 桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓。” 颜师古 注：“建鼓，一名植鼓。建，立也，谓植木而旁悬鼓也。县有此鼓者，所以召集号令，为开闭之时。” 《文献通考·乐九》：“ 陈氏 《乐书》曰：《明堂位》曰：‘ 殷 楹鼓。’以《周官》考之，《太仆》：‘建路鼓於大寝之门外。’ 《仪礼·大射》：‘建鼓在阼阶西南鼓。’则其所建楹也。是楹为一楹而四稜也，贯鼓於端，犹四植之桓圭也。 《庄子》曰：‘负建鼓。’建鼓可负，则以楹贯而置之矣。 《商颂》曰‘置我鞉鼓’是也。 魏 晋 以后，复 商 置而植之，亦谓之建鼓。 隋 唐 又栖翔鹭於其上，国朝因之。其制高六尺六寸，中植以柱，设重斗方盖，蒙以珠网，张以绛紫绣罗，四角有六龙竿，皆衔流苏璧璜，以五彩羽为饰，竿首亦为翔鹭，旁又挟鼙、应二小鼓而左右。然《诗》言‘应田县鼓’，则 周 制应田在县鼓之侧，不在建鼓旁矣。” |
| 鼓鼓囊囊 | 鼓鼓囊囊【解释】软外皮中塞得圆鼓鼓的；藏物凸起的样子。【出处】清·李宝嘉《文明小史》第四十九回：“看见皮瓠藤篮之类，鼓鼓囊囊的装着许多东西。”【示例】把他们～的一小袋金子往柜台上一扔。 |
| 圆阵 | 圆阵 圆阵是指古代野战防御战时的环形战斗阵形，系古代“十阵”之一。圆阵是园阵为了进行环形防御的，金鼓旗帜部署在中央，没有明显的弱点。现常指队伍成员之间勾肩围成圆阵鼓舞士气。 |
| 堂鼓 | 堂鼓 堂鼓，又叫做同鼓、战鼓，清代则叫它杖鼓。 鼓框是木头作的，两面蒙上皮革。 现代堂鼓一般有三种规格，鼓面直径分别为22、25、32公分，鼓高都是33公分，前两种小堂鼓发音高亮，后一种堂鼓音色宽厚。 演奏时，将鼓放在木架上，用木头作的双槌敲击。 |
| 军鼓 | 军鼓 军鼓（英文：snare drum）击奏膜鸣打击乐器。由金属框架和两端蒙着塑料或皮革制成的面组成的圆鼓。在交响乐队、行进的军乐队和爵士乐队中广泛使用。军鼓的型号千差万别，其直径和深度亦不相同。敲击那一面的顶部被称为敲击膜；底部由绷在皮面上的响弦（由一串羊肠、尼龙或钢丝制成的弦）组成，称为响弦面。击敲鼓面时，响弦面的弦发生共振，产生格格的响声。音质可通过将弦拧松而改变，使鼓发出低沉、暗淡声音；也可在敲击面上放一块布，产生弱音效果。用两个木制、胶合木或金属制成的鼓槌演奏。由鼓槌所获得的特殊效果有滚奏、快速装饰音等。大多是在军乐队中或特大节日庆典上使用。 |
| 軍鼓 | 军鼓 军鼓（英文：snare drum）击奏膜鸣打击乐器。由金属框架和两端蒙着塑料或皮革制成的面组成的圆鼓。在交响乐队、行进的军乐队和爵士乐队中广泛使用。军鼓的型号千差万别，其直径和深度亦不相同。敲击那一面的顶部被称为敲击膜；底部由绷在皮面上的响弦（由一串羊肠、尼龙或钢丝制成的弦）组成，称为响弦面。击敲鼓面时，响弦面的弦发生共振，产生格格的响声。音质可通过将弦拧松而改变，使鼓发出低沉、暗淡声音；也可在敲击面上放一块布，产生弱音效果。用两个木制、胶合木或金属制成的鼓槌演奏。由鼓槌所获得的特殊效果有滚奏、快速装饰音等。大多是在军乐队中或特大节日庆典上使用。 |
| 板鼓 | 板鼓 板鼓，打击乐器。又名单皮、班鼓。唐代清乐中使用的“节鼓”可能是其前身。在民间流传历史久远。《清朝续文献通考》载：“班鼓，又名搭鼓，音嚼急，为各器之领袖，击法甚不易”。是中国戏曲乐队中的指挥乐器。 |
| 鼓浪屿 | 鼓浪屿 （厦门著名景区、世界文化遗产）鼓浪屿（英文：Kulangsu） 原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿。 鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。 鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。 |
| 鼓浪嶼 | 鼓浪屿 （厦门著名景区、世界文化遗产）鼓浪屿（英文：Kulangsu） 原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿。 鼓浪屿全岛的绿地覆盖率超过40%，植物种群丰富，各种乔木、灌木、藤木、地被植物共90余科，1000余种。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。 鼓浪屿风景名胜区获得国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位、中国最美五大城区等荣誉。2017年7月8日，“鼓浪屿：国际历史社区”被列入世界遗产名录，成为中国第52项世界遗产项目。 |
| 圓鼓鼓 | 辞典解释圆鼓鼓 yuán gǔ gǔ 圆而丰盈的样子。 如：「小女孩圆鼓鼓的脸蛋，十分讨人喜欢。」英语 round and bulging, rotund, protruding |
| 转鼓 | 转鼓 转鼓是指离心机、气体流量计、造粒机、磨面机等设备中的转动部件。又称滚桶。制革过程中生皮在里面翻转（如为了洗皮、浸酸、鞣制、染色）或在里面清洗毛皮（通过与细锯末共同翻转）的回转圆筒。 制革厂广泛使用的重要设备，内装凸桩或升皮板的木质圆桶。皮革可在鼓内按批同时操作。当由齿轮带动转动时，鼓内的皮张受到不断的弯曲、伸展、摔捣、搅拌等机械作用，加快化学反应过程及改变革的物理性能。转鼓应用范围覆盖制革大部分湿加工工序及干态摔软、起绒等。 |
| 石鼓 | 石鼓 （镇国之宝）石鼓（Shi-ku，Stone Drum）又称陈仓石鼓，中国九大镇国之宝之一，大秦帝国的“东方红”。被康有为誉为“中华第一古物”。627年发现于凤翔府陈仓境内的陈仓山（今陕西省宝鸡市石鼓山）。 石鼓共十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下粗顶微圆（实为碣状），十个花岗岩材质的石鼓每个重约一吨，在每个石鼓上面都镌刻 “石鼓文”（大篆），因铭文中多言渔猎之事，故又称它为 《猎碣》 。 石鼓文记述了秦始皇统一前一段为后人所不知的历史，是中国最早的石刻诗文，乃篆书之祖。自明清以来，一字抵万金，创下中国文物史上的奇迹。 韩愈著有《石鼓歌》，其真品藏于故宫博物院石鼓馆，而石鼓发现地宝鸡有中华石鼓园、石鼓阁。 石鼓 （汉语词汇）石鼓是一个汉语词语，拼音是shí gǔ，意思是东周初秦国刻石。 |
| 行鼓 | 行鼓 【行鼓】满族打击乐器 【简介】行鼓又成施罗鼓，鼓身呈椭圆形，下部略窄。框为木质，漆红色，兽皮蒙面，四周分别镶半圆形金环，系以黄绒线。框接近面处，两层镀金钉。鼓面、框具绘五彩云龙图案。清代用于皇帝卤薄乐中巡幸铙吹乐的演奏。 |
| 腰鼓舞 | 腰鼓舞 腰鼓舞是中国广泛流行的传统民间舞蹈，起源于古代的战鼓。解放前流行于山西陕北一带，解放后腰鼓舞遍及全国城镇农村，群众称“打腰鼓”。腰鼓舞属集体舞蹈，用于欢庆、热烈的场面，表达人们欢欣鼓舞的心情和劳动人民的英雄气概。舞者男女都有，均穿彩服，腰间挂一只椭圆形小鼓，双手各持一根鼓槌，鼓槌上扎有红绸，边打边舞，鼓点变化丰富，节奏强烈，舞步多变化，能走出各种复杂美妙的图案。腰鼓队少则四至八人，多至十人甚至上百人。表演时情绪热烈，动作健壮，队列整齐，气势浩大。 |
| 鼓膜 | 鼓膜 系椭圆形、淡灰色、半透明的薄膜。位于外耳道底，作为外耳与中耳的分界。鼓膜大部附于颞骨鼓部的鼓沟内，上方一小部分附于鳞部。附于鼓沟的部分较坚实，叫紧张部；附于鳞部的部分薄而松，叫松弛部。鼓膜向内凹陷，凹陷的尖部叫鼓膜脐。 |
| 手鼓 | 手鼓 手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多国家都有自己的手鼓乐器。其中“达卜”是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。维吾尔语称“纳格曼达卜”或简称“达卜”。鼓身扁平圆形或八角型，单面蒙羊皮或驴皮，框周围嵌有若干铜或铁制小铜钹，故名。直径20-50厘米不等。历史悠久，四至六世纪敦煌北魏壁画中早已出现。 |
| 圓陣 | 圆阵 圆阵是指古代野战防御战时的环形战斗阵形，系古代“十阵”之一。圆阵是园阵为了进行环形防御的，金鼓旗帜部署在中央，没有明显的弱点。现常指队伍成员之间勾肩围成圆阵鼓舞士气。 |
| 鼓轮 | 鼓轮 鼓轮，全称鼓式渔轮。英文名叫做「Drum Reel」，又名「鼓式卷线器」，其名字由来是因为其外观圆桶状，虽然「桶身高低 」（即渔轮的宽窄）各不相同，但都有点像大鼓的缘故。 |
| 鼓輪 | 鼓轮 鼓轮，全称鼓式渔轮。英文名叫做「Drum Reel」，又名「鼓式卷线器」，其名字由来是因为其外观圆桶状，虽然「桶身高低 」（即渔轮的宽窄）各不相同，但都有点像大鼓的缘故。 |
| 轮睛鼓眼 | 轮睛鼓眼 lún jīng gǔ yǎn 轮睛鼓眼（轮睛鼓眼） 睁圆眼睛。 沙汀 《催粮》：“他轮睛鼓眼地喊叫说：‘我回去还有事呵！’” |
| 太平鼓 | 太平鼓 太平鼓也叫“单鼓”、“羊皮鼓”。曲艺曲种。流行在东北农村和内蒙古自治区东部。满族、汉族民间舞蹈形式之一。表演者均为男性。演员手执用铁条做成的直径约尺许、鼓面蒙以驴皮的圆形单鼓，以竹制鼓键击鼓，载歌载舞。有对唱和群唱等形式。唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分：前者为必唱之词，后者有可增减的辅助唱词，内容多为民间传说和神话故事。在旧社会，有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后，经过革新，用以表现人民欢快喜悦的情绪。 |
| 輪睛鼓眼 | 轮睛鼓眼 lún jīng gǔ yǎn 轮睛鼓眼（轮睛鼓眼） 睁圆眼睛。 沙汀 《催粮》：“他轮睛鼓眼地喊叫说：‘我回去还有事呵！’” |
| 大鼓 | 大鼓 （打击乐器）大鼓，拼音dà gǔ。梵名dundubhi，乐器名。打击乐器的一种，又作太鼓。即在中空的木制圆筒上张皮，以供打击的乐器。 |
| 点鼓 | 点鼓 点鼓：又称“怀鼓”。16世纪初就已流行于苏南地区。呈扁圆形，鼓框用色木等硬质木材制作，中间微高，边缘渐低，鼓腔直径约18厘米，两面蒙以牛皮，用密排鼓钉绷紧。鼓棰用红木或竹制成，称为签子。 演奏时，奏者将鼓的一边直立在右膝上，鼓的一面朝前，右手腕部压住鼓的上方边缘，使之固定，同时用右手的拇指、食指、中指和无名指执鼓棰敲击。左手持板击节。用于“十番鼓”器乐合奏或昆曲清唱伴奏，一般是每拍敲一下，起掌握节奏作用。 |
| 點鼓 | 点鼓 点鼓：又称“怀鼓”。16世纪初就已流行于苏南地区。呈扁圆形，鼓框用色木等硬质木材制作，中间微高，边缘渐低，鼓腔直径约18厘米，两面蒙以牛皮，用密排鼓钉绷紧。鼓棰用红木或竹制成，称为签子。 演奏时，奏者将鼓的一边直立在右膝上，鼓的一面朝前，右手腕部压住鼓的上方边缘，使之固定，同时用右手的拇指、食指、中指和无名指执鼓棰敲击。左手持板击节。用于“十番鼓”器乐合奏或昆曲清唱伴奏，一般是每拍敲一下，起掌握节奏作用。 |
| 巴郎鼓 | 巴郎鼓 巴郎鼓是一种古老的儿童玩具，一张响纸绷的鼓面，两颗滚圆的小珠，随着鼓柄转动，那小珠便摇头晃脑地击打鼓面，发出清脆的“咚咚”之声，由此引来阵阵的欢笑。尽管当今高科技玩具花样翻新，琳琅满目，但仍然无法取代巴郎鼓在儿童中的传统地位。正如时下一首脍炙人口的儿童流行歌曲《巴郎鼓》所唱：“巴郎鼓，咚咚咚，妹妹笑得脸儿红”。 |
| 梆鼓 | 梆鼓 梆鼓是以一节一尺二寸长的竹筒蒙上水鸡（青蛙）皮或猪油，以圆竹箍紧为鼓，演唱者腋下挟梆鼓，右手击鼓，左手握长约三寸、阔约一寸二分的竹片两相击作为伴奏，由一引路小童带领，沿途流浪卖唱。多是乞丐盲人演唱的曲艺，每每演唱至一半时由小童端起小盘向听众募钱。若是被请去演唱的，开头一般都唱一个开篇，如：“手拿竹板是一双，身背梆鼓响咚咚，唱好唱歹请原谅，一分二分你惘送”；唱完开篇，就由引路小童把曲目折子交给主人“点曲”，并由主人付给基本酬金后开唱。 |
| 书鼓 | 书鼓 书鼓，是布依族、汉族棰击膜鸣乐器。布依族称手鼓。流行于贵州省及全国各地，专用于中国北方说唱音乐“大鼓书”等各种鼓书伴奏。 |
| 書鼓 | 书鼓 书鼓，是布依族、汉族棰击膜鸣乐器。布依族称手鼓。流行于贵州省及全国各地，专用于中国北方说唱音乐“大鼓书”等各种鼓书伴奏。 |
| 跨鼓 | 跨鼓 跨鼓，读音为kuà gǔ，是一个汉语词语，意思是腰鼓。 |
| 扁鼓 | 扁鼓 扁鼓，是蒙古、藏、朝鲜、满、纳西、彝、苗、汉等族棰击膜鸣乐器。蒙古语称恒格勒格，藏语称额阿、额穷、当木穷，朝鲜族、满族称架鼓，苗语称嗯铎，汉族称跨鼓，鼓身扁圆形。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、云南、广西和中国北方等省区。 |
| 击鼓传花 | 击鼓传花 击鼓传花，也称传彩球。中国民间游戏，流行于中国各地。数人、十数人或数十人围成一个圆圈席地而坐，另外一个人背对着人圈以槌击鼓。鼓响时，开始传花，花由一个人的手里传。 |
| 擊鼓傳花 | 击鼓传花 击鼓传花，也称传彩球。中国民间游戏，流行于中国各地。数人、十数人或数十人围成一个圆圈席地而坐，另外一个人背对着人圈以槌击鼓。鼓响时，开始传花，花由一个人的手里传。 |
| 腰鼓 | 腰鼓 腰鼓是中国传统民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。腰鼓是民族棰击膜鸣乐器，历史悠久，发音脆亮，在民间广泛被流传，独具魅力的安塞腰鼓掀起了黄土地上的狂飙，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术性。 |
| 串鼓 | 串鼓 旧时货郎用以招揽顾客的小摇鼓。《水浒传》第七四回：“ 燕青一手拈串鼓，一手打板，唱出《货郎太平歌》。” |
| 鼓床 | 鼓床 鼓床，读音为gǔ chuáng，是一个汉语词语，意思是有围栏的鼓座。 |
| 铃鼓 | 铃鼓 （日本漫画《七龙珠》中的角色）铃鼓是日本漫画家鸟山明所作《七龙珠》中的角色。比克大魔王的手下，奉命杀死所有的武道家，在天下第一武道会结束后杀死小林，并抢走四星球与武道家名册。后孙悟空为小林报仇，铃鼓不敌悟空想要逃走，被悟空的龟派气功消灭。 |
| 鼓牀 | 鼓床 鼓床，读音为gǔ chuáng，是一个汉语词语，意思是有围栏的鼓座。 |
| 鈴鼓 | 铃鼓 （日本漫画《七龙珠》中的角色）铃鼓是日本漫画家鸟山明所作《七龙珠》中的角色。比克大魔王的手下，奉命杀死所有的武道家，在天下第一武道会结束后杀死小林，并抢走四星球与武道家名册。后孙悟空为小林报仇，铃鼓不敌悟空想要逃走，被悟空的龟派气功消灭。 |
| 节鼓 | 节鼓 节鼓是汉语词语，出自北周庾信《三月三日华林园马射赋》，是指古代乐器。 |
| 節鼓 | 节鼓 节鼓是汉语词语，出自北周庾信《三月三日华林园马射赋》，是指古代乐器。 |
| 辟雍 | 辟雍 辟雍本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。 东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。 汉班固《白虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏郦道元 《水经注·谷水》：“又迳明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元 方行 《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归 宣室 ，论道安能老辟雍？” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 纯皇帝 以 乾隆 庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。” 据《后汉书·儒林列传》，东汉辟雍始建于光武皇帝中元元年（56年），尚未来得及亲临其境，光武帝便驾崩了。到了明帝即位，才亲行其礼。 |
| 梨花 | 梨花 （汉语词汇）梨花的花语是纯真，代表着唯美纯净的爱情，但是也有谐音“离别”的意思。 梨花[1]lí huā，亦作“棃之花”。 梨花，花药紫色 (1).梨树的花，一般花瓣为纯白色，花药紫红色。南朝 梁 萧子显 《燕歌行》：“洛阳梨花落如雪，河边细草细如茵。”” 明高启《饮陈山人园次能翁韵》：“桃花棃花已狼籍，踯躅花开如火炎。” 梨花为伞房花序，两性花，花瓣近圆形或宽椭圆形，栽培种花柱3-5，子房下位，3-5室，每室有2胚珠。为先叶开放。 (2).一种较小的酒杯名。 宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集·回仙》：“ 陆元光 《回仙录》云：‘…… 回公 曰：饮器中，惟钟鼎为大，屈巵、螺杯次之，而棃花、蕉叶最小。’” 盛开的梨花 (3).指梨花枪法。姚雪垠《李自成》第二卷第十一章：“你到老营去住几天，请刘芳亮将爷指点指点，去掉花枪，回到梨花正宗。”自注：“梨花，即梨花枪，亦即 杨 家枪法。”参见“梨花枪”。 (4).指梨花大鼓。详“梨花大鼓”。 (5).旧武器名。参见“梨花枪”。 (6).花开在每年4-5月，花期约20来天。 梨花的别名： |
| 錞于 | 錞于 錞于，亦作錞釪、錞。我国古代铜制打击军中乐器。现发现最早的作于春秋时期，盛行于汉代。《国语·吴语》：“鼓丁宁、錞于、振铎”。《周礼·地官·鼓人》：“以金錞和鼓”。錞于常与鼓配合，用于战争中指挥进退。郑玄注：“錞，錞于也”。《淮南子·兵略训》：“两军相当，鼓錞相望”。多用于战阵。《国语·晋语五》：“战以錞于，丁宁，儆其民也。” 韦昭 注：“錞于，形如碓头，与鼓角相和。 |
| 錞於 | 錞于 錞于，亦作錞釪、錞。我国古代铜制打击军中乐器。现发现最早的作于春秋时期，盛行于汉代。《国语·吴语》：“鼓丁宁、錞于、振铎”。《周礼·地官·鼓人》：“以金錞和鼓”。錞于常与鼓配合，用于战争中指挥进退。郑玄注：“錞，錞于也”。《淮南子·兵略训》：“两军相当，鼓錞相望”。多用于战阵。《国语·晋语五》：“战以錞于，丁宁，儆其民也。” 韦昭 注：“錞于，形如碓头，与鼓角相和。 |
| 泡泡 | 泡泡 （汉语词语）泡泡，泛指某些液体内部空气散发，鼓起的圆形或者半圆、椭圆形的汽泡等等。 |
| 惊闺 | 惊闺 亦称“惊绣”。一种装有铃铛的小鼓。旧时卖针脂粉的粘贩所用。持柄摇鼓，可引唤妇女出门购物。古时磨镜者亦用之。 基本解释：1.货郎及磨刀剪的人走街串巷时用来招引女顾客的响器，如货郎鼓﹑连铁等。 词语分开解释： 惊 : 惊 （惊） jīng 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：惊车。惊群。马惊车败。 害怕，精神受了突然刺激。 闺 : 闺 （闺） guī 上圆下方的小门：闺门。闺阃（内室）。 旧时指女子居住的内室：深闺。闺阁。闺女。 |
| 驚閨 | 惊闺 亦称“惊绣”。一种装有铃铛的小鼓。旧时卖针脂粉的粘贩所用。持柄摇鼓，可引唤妇女出门购物。古时磨镜者亦用之。 基本解释：1.货郎及磨刀剪的人走街串巷时用来招引女顾客的响器，如货郎鼓﹑连铁等。 词语分开解释： 惊 : 惊 （惊） jīng 骡马等因为害怕而狂奔起来不受控制：惊车。惊群。马惊车败。 害怕，精神受了突然刺激。 闺 : 闺 （闺） guī 上圆下方的小门：闺门。闺阃（内室）。 旧时指女子居住的内室：深闺。闺阁。闺女。 |
| 空竹 | 空竹 （中国传统民间游戏）空竹，古称胡敲、空钟、空筝，俗称嗡子、响铃、转铃、老牛、闷葫芦、风葫芦、响葫芦、天雷公公等，属于汉族民间传统玩具。典型的空竹有单轮和双轮之分，双轮的空竹形如腰鼓，以竹或木制成，两头为两只扁平状的圆轮，轮内空心，轮上挖有四五个小孔，孔内放置竹笛，两轮间有轴相连；单轮的空竹则形如陀螺，一侧有轮。因其轮内空心而有竹笛，故名“空竹”。 空竹游戏一般称为抖空竹，也叫抖空钟、抖空筝、抖嗡子，江南又称之为扯铃。不过，一般大都简称为“空竹”。是中国汉族传统文化苑中一株灿烂的花朵。流行于全国各地，天津、北京及辽宁、吉林、黑龙江等地尤为盛行。 |
| 道情 | 道情 道情：戏曲类别 道情：郑圆明道长演唱歌曲 |
| 风囊 | 风囊 藏族的风囊有独特的地方，虽是鼓风器具，但不同于内地木头风箱。都用羊皮做成，较方便而体积小。藏族风囊呈圆形，用铁质风管和皮风囊组成。鼓风时用两手拉合或手提压风囊，风便通过风管吹进炭火或牛粪火中。这种风囊，结实耐用、携带轻便、使用普遍。 |
| 風囊 | 风囊 藏族的风囊有独特的地方，虽是鼓风器具，但不同于内地木头风箱。都用羊皮做成，较方便而体积小。藏族风囊呈圆形，用铁质风管和皮风囊组成。鼓风时用两手拉合或手提压风囊，风便通过风管吹进炭火或牛粪火中。这种风囊，结实耐用、携带轻便、使用普遍。 |
| 睅目 | 睅目 睅目是一个汉语词语，读音是hàn mù，是指鼓出眼睛；圆睁的眼睛。 |
| 象车 | 象车 引证解释 （1）.用象拉的车。 《韩非子·十过》：“昔者 黄帝 合鬼神於 西泰山 之上，驾象车而六蛟龙。” 汉·崔駰《四巡颂·东巡颂》：“驾太一之象车，升九龙之华旗。” 《晋书·舆服志》：“象车…… 武帝 太康 中平 吴 后， 南越 献驯象，诏作大车驾之，以载黄门鼓吹数十人。” （2）.古人谓太平盛世，山林中产生一种圆曲之木，可以制车，以为瑞应之物。 晋·张华《博物志》卷一：“和气相感则生朱草，山出象车，泽出神马，陵出黑丹，阜出土怪。” 《宋书·符瑞志下》：“象车者，山之精也，五者德泽流洽四境则出。” |
| 小锣 | 小锣 也属锣的一种，因锣面较小而得名。铜制，圆形，直径约22厘米，中心部稍凸起，不系绳。演奏时用左手指支定锣内缘，右手持一薄木片敲击发声。它的音色明亮 清脆。小锣在京戏中也称京小锣，它与大锣在京剧中随着表演动作的节奏敲击，起着衬托和加强效果的作用。它在锣鼓曲时，除有时突出其音色特点外，也敲击花点，起着丰富合奏的效果。 |
| 八角茴香 | 八角茴香 （木兰科八角属植物）八角茴香，正名为八角，为乔木，高10-15米；树冠塔形，椭圆形或圆锥形；树皮深灰色；枝密集。主产于广西西部和南部。 八角茴香的果实主治寒疝腹痛、腰膝冷痛、胃寒呕吐、脘腹疼痛、寒湿脚气等。对于治疗小肠气坠、疝气偏坠、腰重刺胀、腰病如刺、大小便皆秘，腹胀如鼓，气促、风毒湿气，攻疰成疮，皮肉紫破脓坏，行步无力，皮肉燥热等有显著效果。 |
| 象車 | 象车 引证解释 （1）.用象拉的车。 《韩非子·十过》：“昔者 黄帝 合鬼神于 西泰山 之上，驾象车而六蛟龙。” 汉·崔骃《四巡颂·东巡颂》：“驾太一之象车，升九龙之华旗。” 《晋书·舆服志》：“象车…… 武帝 太康 中平 吴 后， 南越 献驯象，诏作大车驾之，以载黄门鼓吹数十人。” （2）.古人谓太平盛世，山林中产生一种圆曲之木，可以制车，以为瑞应之物。 晋·张华《博物志》卷一：“和气相感则生朱草，山出象车，泽出神马，陵出黑丹，阜出土怪。” 《宋书·符瑞志下》：“象车者，山之精也，五者德泽流洽四境则出。” |