形容人多的词语四个字

形容人多的词语四个字:人山人海;人满为患;人来人往;人声鼎沸;人头攒动;人多势众;人满如潮;人山人海;人山脚下;人流如织;人山人海;人山人海;人满为患;人满为患;人来人往;人声鼎沸;人头攒动;人满为患;人山人海;人满如潮

形容人多的词语四个字 相关词语和解释

词语拼音/解释
人多嘴杂 人多嘴杂【解释】杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”【近义词】人多口杂、七嘴八舌【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义
人多嘴雜 【解释】杂:杂乱,多种多样。谈论的人多,说法多种多样。也指在场的人多,七嘴八舌。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十九回:“闺臣恐人多嘴杂,说话不便,即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”【近义词】人多口杂、七嘴八舌【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义
贵人多忘事 贵人多忘事【解释】高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。【出处】五代·王定保《唐摭言》卷二:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩台阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”【示例】你老是~了,那里还记得我们? ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四回【近义词】贵人多忘【语法】主谓式;作定语、宾语;含贬义,用于讽刺人健忘
贵人多忘 贵人多忘【解释】贵人:地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。【出处】五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”【示例】我怎敢恰为官~。 ◎元·宫大用《范张鸡黍》第四折
人多势众 人多势众【解释】声势力量大。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十回:“话说金荣困人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”【近义词】万众一心、众人拾柴火焰高【反义词】势单力薄、单枪匹马【语法】联合式;作谓语、宾语;形容人多势力强大
人多手杂 人多手杂【解释】指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
人多口杂 人多口杂【解释】指谈论的人多,各种议论都有。【出处】《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”【示例】在~的地方,我就尽可能的少作些引人注目的行为。 ◎夏衍《谈自己》
貴人多忘 【解释】贵人:地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。【出处】五代·王定保《唐摭言·恚恨》:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩内阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”【示例】我怎敢恰为官~。 ◎元·宫大用《范张鸡黍》第四折
貴人多忘事 【解释】高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢,不念旧交,后用于讽刺人健忘。【出处】五代·王定保《唐摭言》卷二:“倘也贵人多忘,国士难期,使仆一朝出其不意,与君并肩台阁,侧眼相视,公始悔而谢仆,仆安能有色于君乎?”【示例】你老是~了,那里还记得我们? ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四回【近义词】贵人多忘【语法】主谓式;作定语、宾语;含贬义,用于讽刺人健忘
人多口雜 【解释】指谈论的人多,各种议论都有。【出处】《脂砚斋重评石头记》第九回:“宁府人多口杂,那些不得志的奴仆们耑能造言诽谤主人。”【示例】在~的地方,我就尽可能的少作些引人注目的行为。 ◎夏衍《谈自己》
人多勢衆 【解释】声势力量大。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十回:“话说金荣困人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”【近义词】万众一心、众人拾柴火焰高【反义词】势单力薄、单枪匹马【语法】联合式;作谓语、宾语;形容人多势力强大
人多手雜 【解释】指动手的人多。也只人头杂的场合,东西容易散失或丢失。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“老太太屋里还罢了,太太屋里人多手杂,别人还可已,那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西,又该使黑心弄坏了才罢。”
人多勢眾 【解释】声势力量大。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第十回:“话说金荣困人多势众,又兼贾瑞勒令赔了不是,给秦钟磕了头,宝玉方才不吵闹了。”【近义词】万众一心、众人拾柴火焰高【反义词】势单力薄、单枪匹马【语法】联合式;作谓语、宾语;形容人多势力强大
人多成王 人多成王 基本解释:人多势力大就可以当首领。 词语分开解释: 成王 : 1.谓保持王道。 2.复姓。本芈姓,楚成王之后。汉有中郎成王弼。见《通志.氏族五》。
好客主人多 好客主人多 好客:热情待客。热情待客的主人到处都有。 清·黄小配《廿载繁华梦》一四:“俗语说:‘好客主人多。’周庸祜是广东数一数二的富户,自然招呼周到。”
人多阙少 人多阙少【解释】指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
人多闕少 【解释】指求官职的人多而空额少。阙,旧时指官职的空额。
礼多人不怪 礼多人不怪 礼多人不怪,读音lǐ duō rén bù guài ,汉语词语,基本意思为对人多行礼仪,人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。出处清·李宝嘉(1806年~1906年)《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”。
多男 多男 语出:(1).多子嗣。语本《庄子·天地》:“ 尧 观乎 华 , 华 封人曰:‘嘻!圣人,请祝圣人……使圣人多男子!’” 宋 王安石 《贺生皇子表》之七:“天所保祐,厥惟 太姒 之多男;国之荣怀,亦曰 成王 之众子。”旧时常以“多福”、“多寿”“多男子”作祝颂之词。参见“ 三多 ”。 (2).多男性。《淮南子·墬形训》:“是故山气多男,泽气多女。”
禮多人不怪 礼多人不怪 礼多人不怪,读音lǐ duō rén bù guài ,汉语词语,基本意思为对人多行礼仪,人不会怪罪。意谓礼节还是不可欠缺。出处清·李宝嘉(1806年~1906年)《官场现形记》第31回:“横竖‘礼多人不怪’,多作两个揖算得什么!”。
华封三祝 华封三祝【解释】华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝。【出处】《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻,圣人!请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
華封三祝 【解释】华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即:祝寿、祝富、祝多男子,合称三祝。【出处】《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻,圣人!请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
粥少僧多 粥少僧多【解释】比喻东西少而人多,不够分配。【出处】邹韬奋《学校与商场》引星翁文:“小学教员比较是刻苦一点,可是各地因为粥少僧多,常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”【示例】~,向隅者自然在所难免。 ◎聂绀弩《莎士比亚应该后悔》【近义词】僧多粥少【语法】联合式;作宾语、定语;含贬义
人浮于事 人浮于事【解释】浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。【出处】《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”【示例】老兄还没有晓得这里的情形,实在~,安插不来。 ◎清·张春帆《宦海》第九回【近义词】十羊九牧、投闲置散【反义词】人尽其才、各得其所【语法】主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义
人浮於事 【解释】浮:超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。【出处】《礼记·坊记》:“故君子与其使食浮于人也,宁使人浮于食。”【示例】老兄还没有晓得这里的情形,实在~,安插不来。 ◎清·张春帆《宦海》第九回【近义词】十羊九牧、投闲置散【反义词】人尽其才、各得其所【语法】主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义
比肩继踵 比肩继踵【解释】比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。【出处】《晏子春秋·杂下》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人。”【示例】大街上,行人~,十分热闹。【近义词】摩肩接踵、水泄不通、人山人海【反义词】门可罗雀、荒无人烟、人迹罕至【语法】联合式;作谓语、定语;比喻人多很拥挤
发言盈庭 发言盈庭【解释】盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。【出处】《诗经·小雅·小旻》:“谋夫孔多,是用不聚。发言盈庭,谁敢执其咎。”【示例】有主战的,有主和的,~,日中未决。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十五回【近义词】人多口杂【语法】偏正式;作谓语;指人多言杂
高士 高士 (科普作家)高士 gāo shì 〈书〉志趣、品行高尚的人,高尚出俗之士,多指隐士。 如:1、吾闻鲁连先生,齐国之高士也。——《战国策·赵策三》 2、此必南州高士徐孺子也。——《后汉书·徐穉传》 高士 地名,位于安徽省安庆市望江县的一个城镇,是由原高士、武昌、新坝、毛安四个乡合并而成,人口八万多。 高士 (汉语词汇)高士,汉语词汇。 拼音:gāo shì。 释义:,志趣、品行高尚的人;超脱世俗的人多指道家人物。
师人 师人 (1).兵士。 《左传·宣公十二年》:“ 申公巫臣 曰:‘师人多寒。’王巡三军,拊而勉之。” 《魏书·韩麒麟传》:“后参征南 慕容白曜 军事,进攻 升城 ,师人多伤。” 唐 白居易 《与昭义军将士敕书》:“ 孟之阳 是朕信臣,为国良将,威略可以摄凶孽,慈和可以牧师人。” (2).指占卜、星相等术士。 《水浒传》第六一回:“你妇人家省得甚么,宁可信其有,不可信其无。自古祸出师人口,必主吉凶。”
阅人多矣 阅人多矣【解释】形容人阅历多,跟各种各样的人打过交道,一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。【出处】《旧唐书·房玄龄传》:“仆阅人多矣,未见如此郎者,必成伟器。”
众喣漂山 众喣漂山【解释】喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。【出处】《汉书·中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”【示例】~不易安,势张那复抚狂澜。 ◎元·王恽《秋涧全集·哀挽亡友中丞王兄五首》
發言盈庭 【解释】盈:满。形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。【出处】《诗经·小雅·小旻》:“谋夫孔多,是用不聚。发言盈庭,谁敢执其咎。”【示例】有主战的,有主和的,~,日中未决。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十五回【近义词】人多口杂【语法】偏正式;作谓语;指人多言杂
衆喣漂山 【解释】喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。【出处】《汉书·中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”【示例】~不易安,势张那复抚狂澜。 ◎元·王恽《秋涧全集·哀挽亡友中丞王兄五首》
眾喣漂山 【解释】喣:吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。【出处】《汉书·中山靖王胜传》:“夫众喣漂山,聚蚊成雷。”【示例】~不易安,势张那复抚狂澜。 ◎元·王恽《秋涧全集·哀挽亡友中丞王兄五首》
比肩繼踵 【解释】比:挨着;踵:脚跟。肩挨着肩,脚跟着脚。形容人很多,很拥挤。【出处】《晏子春秋·杂下》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人。”【示例】大街上,行人~,十分热闹。【近义词】摩肩接踵、水泄不通、人山人海【反义词】门可罗雀、荒无人烟、人迹罕至【语法】联合式;作谓语、定语;比喻人多很拥挤
師人 师人 (1).兵士。 《左传·宣公十二年》:“ 申公巫臣 曰:‘师人多寒。’王巡三军,拊而勉之。” 《魏书·韩麒麟传》:“后参征南 慕容白曜 军事,进攻 升城 ,师人多伤。” 唐 白居易 《与昭义军将士敕书》:“ 孟之阳 是朕信臣,为国良将,威略可以摄凶孽,慈和可以牧师人。” (2).指占卜、星相等术士。 《水浒传》第六一回:“你妇人家省得甚么,宁可信其有,不可信其无。自古祸出师人口,必主吉凶。”
挨山塞海 挨山塞海【解释】形容人极多而拥挤不堪。【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那日观看的人,何止挨山塞海。”【近义词】人山人海【语法】联合式;作定语、状语;形容人多拥挤
挨三顶五 挨三顶五【解释】形容人多,连接不断。【出处】明·冯梦龙《平妖传》:“众人挨三顶四,簇拥将来,一个个伸出手来,求太医看脉。”【示例】但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,~的进店安歇。 ◎明·冯梦龙《古今小说》卷五【近义词】捱三顶四【语法】联合式;作定语;形容人多
磕头碰脑 磕头碰脑【解释】形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
摩肩接踵 摩肩接踵【解释】肩碰着肩,脚碰着脚。形容人多拥挤。【出处】《战国策·齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”【示例】节日的公园里,游人~,十分拥挤。【近义词】熙熙攘攘、熙来攘往【反义词】地广人稀【语法】联合式;作谓语、定语、状语;形容人多时
七手八脚 七手八脚【解释】形容人多手杂,动作纷乱。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷二十:“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”【示例】众人~将他扛抬了出来。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第三回【近义词】手忙脚乱、手足无措【反义词】有条不紊、从容不迫【语法】联合式;作状语;形容人多手杂,动作纷乱
磕頭碰腦 【解释】形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
人多手亂 辞典解释人多手乱  rén duō shǒu luàn     形容人多而杂乱。 《红楼梦.第九四回》:「现在人多手乱,鱼龙混杂,倒是这么一来你们也洗洗清。」
七手八腳 【解释】形容人多手杂,动作纷乱。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷二十:“上堂七手八脚,三头两面,耳听不闻,眼觑不见,苦乐逆顺,打成一片。”【示例】众人~将他扛抬了出来。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第三回【近义词】手忙脚乱、手足无措【反义词】有条不紊、从容不迫【语法】联合式;作状语;形容人多手杂,动作纷乱
寡不敌众 寡不敌众【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出处】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【近义词】众寡悬殊【反义词】旗鼓相当、势均力敌【语法】主谓式;作谓语、定语;用于战争等
贵忙 贵忙 guì máng 贵忙 称他人事多的敬语。俗谓贵人多忙。 茅盾 《追求》二:“昨天下午我们都在同学会里等你,直到天黑也不见你的影子;你真的贵忙哩!”
七嘴八舌 七嘴八舌【解释】形容人多口杂。【出处】清·袁枚《牍外余言》:“故晋大夫七嘴八舌,冷讥热嘲,皆由于心之大公也。”【近义词】七言八语、沸沸扬扬【反义词】沉默寡言、鸦雀无声【语法】联合式;作谓语、状语;形容人
十家锅灶九不同 十家锅灶九不同 十家锅灶九不同 (shí jiā guō zào jiǔ bù tóng) 解释:比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。 出处:李茂荣《人望幸福树望春》:“你姓张,他姓李,人多心多,十家锅灶九不同。”
一人传虚,万人传实 一人传虚,万人传实【解释】虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。【出处】汉·王符《潜夫论·贤难》:“一人传虚,万人传实。”【示例】问:“如何是东禅家风?”师曰:“~。” ◎宋·释道原《景德传灯录》卷二十一【近义词】众口铄金、道听途说【反义词】百炼成钢【语法】复句式;作谓语、分句;用于口语或否定句
蘼芜 蘼芜 蘼芜是川芎的苗,叶有香。一种香草。 蘼芜这种植物,又名蕲茝,薇芜,江蓠,据辞书解释,苗似芎藭,叶似当归,香气似白芷,是一种香草。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶,回来以后,于阴凉处风干,叶子风乾可以做香料,亦可以作为香囊的填充物。古人相信靡芜可使妇人多子,然而在古诗词中蘼芜一词多与夫妻分离或闺怨有关。
鱼龙混杂 鱼龙混杂【解释】比喻坏人和好人混在一起。【出处】唐·张志和《和渔夫词》十三:“风搅长空浪搅风,鱼龙混杂一川中。”【示例】现在人多手乱,鱼龙混杂,倒是这么着,他们也洗洗清。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回【近义词】鱼目混珠、滥竽充数【反义词】泾渭分明、黑白分明【语法】主谓式;作谓语、定语;含贬义
比肩疊跡 【解释】肩膀相靠,足迹相叠。形容人多。【出处】唐·柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”【近义词】比肩叠踵【反义词】人迹罕至、人烟稀少【语法】联合式;作谓语、定语;形容人多
倾国 倾国 (汉语词汇)倾国是一个汉语词汇,拼音是qīng guó,形容非常美丽,代指极美丽的女子。词语出自《二刻拍案惊奇.卷九》“眼角偷传倾国貌,心苗曾倩多情种。”另外,在《晏子春秋·谏上十》中,倾国是倾覆邦国的意思,指亡国。在《汉纪·哀帝纪下》中指耗尽国力。在杜甫的《留花门》中指举国,全国,极言人多。
貴忙 贵忙 guì máng 贵忙 称他人事多的敬语。俗谓贵人多忙。 茅盾 《追求》二:“昨天下午我们都在同学会里等你,直到天黑也不见你的影子;你真的贵忙哩!”
寡不敵眾 【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出处】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【近义词】众寡悬殊【反义词】旗鼓相当、势均力敌【语法】主谓式;作谓语、定语;用于战争等
寡不敵衆 【解释】寡:少;敌:抵挡;众:多。人少的抵挡不住人多的。【出处】《孟子·梁惠王上》:“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》:“夫物众而智穷,寡不胜众。”【示例】王朗~,与白虎、周昕杀条血路,走入城中,拽起吊桥,坚闭城门。 ◎明·罗贯中《三国演义》第十五回【近义词】众寡悬殊【反义词】旗鼓相当、势均力敌【语法】主谓式;作谓语、定语;用于战争等
蘼蕪 蘼芜 蘼芜是川芎的苗,叶有香。一种香草。 蘼芜这种植物,又名蕲茝,薇芜,江蓠,据辞书解释,苗似芎䓖,叶似当归,香气似白芷,是一种香草。妇女去山上采撷蘼芜的鲜叶,回来以后,于阴凉处风干,叶子风干可以做香料,亦可以作为香囊的填充物。古人相信靡芜可使妇人多子,然而在古诗词中蘼芜一词多与夫妻分离或闺怨有关。
十家鍋竈九不同 十家锅灶九不同 十家锅灶九不同 (shí jiā guō zào jiǔ bù tóng) 解释:比喻各有各的想法,各有各的做法,很难求得一致。 出处:李茂荣《人望幸福树望春》:“你姓张,他姓李,人多心多,十家锅灶九不同。”
魚龍混雜 【解释】比喻坏人和好人混在一起。【出处】唐·张志和《和渔夫词》十三:“风搅长空浪搅风,鱼龙混杂一川中。”【示例】现在人多手乱,鱼龙混杂,倒是这么着,他们也洗洗清。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回【近义词】鱼目混珠、滥竽充数【反义词】泾渭分明、黑白分明【语法】主谓式;作谓语、定语;含贬义
傾國 倾国 (汉语词汇)倾国是一个汉语词汇,拼音是qīng guó,形容非常美丽,代指极美丽的女子。词语出自《二刻拍案惊奇.卷九》“眼角偷传倾国貌,心苗曾倩多情种。”另外,在《晏子春秋·谏上十》中,倾国是倾覆邦国的意思,指亡国。在《汉纪·哀帝纪下》中指耗尽国力。在杜甫的《留花门》中指举国,全国,极言人多。

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