形容故事的词语
形容故事的词语：1. 精彩；2. 惊险；3. 动人；4. 感人；5. 搞笑；6. 暴力；7. 悲惨；8. 恐怖；9. 奇幻；10. 神秘；11. 浪漫；12. 爱情；13. 冒险；14. 科幻；15. 悬疑；16. 探险；17. 史诗；18. 传奇；19. 神话；20. 寓言
形容故事的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 故事 | 故事 （文学体裁）故事：文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都和人一样，有着生命和意志。 故事 （词语释义）故事，可以解释为旧事、旧业、先例、典故等涵义，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。故事并不是一种文体，它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的事件。它对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。 |
| 故事片 | 故事片 故事片是运用影像和声音为手段进行叙事的电影作品。凡是由演员扮演角色，具有一定故事情节，表达一定主题思想的影片都可称为故事片。故事片按题材、风格、样式等因素可分为警匪片、喜剧片、动作片、惊险片、科幻片、歌舞片、哲理片等等，另外有些故事片片种属某些国家、地区特有，如美国的西部片。世界第一部故事片《月球旅行书》。中国第一部故事片是《难夫难妻》。 |
| 民间故事 | 民间故事 （民间故事）民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。 |
| 民間故事 | 民间故事 （民间故事）民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。 |
| 奉行故事 | 奉行故事【解释】奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。【出处】《汉书·魏相传》：“相明《易经》有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”【示例】这起公事到了警察局，伯珍也不免～，吩咐局里的警兵。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第十回【语法】动宾式；作谓语；指按照老规矩办事 |
| 虚应故事 | 虚应故事【解释】故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。” |
| 故事诗 | 故事诗 故事诗，英文为metrical tale，是 以讲故事为主要特征的叙事诗。 |
| 故事詩 | 故事诗 故事诗，英文为metrical tale，是 以讲故事为主要特征的叙事诗。 |
| 虛應故事 | 【解释】故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。【出处】清·李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。” |
| 神话故事 | 神话故事 （人类幻想性散文作品）神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。 其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。 |
| 鬼故事 | 鬼故事 鬼故事：一种故事类型 鬼故事：2017年英国电影 |
| 故事影片 | 故事影片 是运用影像和声音为手段进行叙事的电影作品。综合文学、戏剧、音乐、美术诸艺术因素，以塑造人物为主，具有故事情节（反映生活）并由演员扮演人物的影片。由演员演出是其区别于其他片种的基本特征。 |
| 讲故事 | 讲故事 （（美）西蒙斯所著书籍）讲故事是2008年6月1日由海南出版社出版的一本书籍，由作家西蒙斯所著，仇朝兵等人译。在书中教会读者如何成为一个可以影响他人的人。 |
| 狸猫换太子 | 狸猫换太子 （古典名著《三侠五义》文学故事）《狸猫换太子》是古典名著《三侠五义》里的一个文学故事，清代末期，这个故事流传到南方租借地上海，被改编成京剧搬上戏台，演出后轰动上海，后被改编成评剧、豫剧、黄梅戏、吕剧、湘剧、潮剧 等等各种剧种，竞相传唱。民国时期这个故事深受蒋公喜欢，国军退居台湾后，台湾歌仔戏也改编有此剧。 讲述宋真宗时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李宸妃所生婴儿，李宸妃随被打入冷宫。赵恒死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝的故事。因故事脍炙人口，被后人竞相传颂。 此故事在现代又多次被搬改编成电视剧上银屏，无人不知。 狸猫换太子 （汉语词语）狸猫换太子是一个典故，比喻以假冒真，出自《三侠五义》。 |
| 狸貓換太子 | 狸猫换太子 （古典名著《三侠五义》文学故事）《狸猫换太子》是古典名著《三侠五义》里的一个文学故事，清代末期，这个故事流传到南方租借地上海，被改编成京剧搬上戏台，演出后轰动上海，后被改编成评剧、豫剧、黄梅戏、吕剧、湘剧、潮剧 等等各种剧种，竞相传唱。民国时期这个故事深受蒋公喜欢，国军退居台湾后，台湾歌仔戏也改编有此剧。 讲述宋真宗时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李宸妃所生婴儿，李宸妃随被打入冷宫。赵恒死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝的故事。因故事脍炙人口，被后人竞相传颂。 此故事在现代又多次被搬改编成电视剧上银屏，无人不知。 狸猫换太子 （汉语词语）狸猫换太子是一个典故，比喻以假冒真，出自《三侠五义》。 |
| 崔莺莺 | 崔莺莺 （元代杂剧《崔莺莺待月西厢记》中人物）崔莺莺，小说、戏剧中的人物，生于河北博陵，最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》，《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事，文章的最后说“崔氏小名莺莺”，元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖。 金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》，把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事，元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》，王实甫的《西厢记》文词优美，人物形象塑造生动，遂使西厢故事广为流传，作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。 |
| 崔鶯鶯 | 崔莺莺 （元代杂剧《崔莺莺待月西厢记》中人物）崔莺莺，小说、戏剧中的人物，生于河北博陵，最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》，《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事，文章的最后说“崔氏小名莺莺”，元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖。 金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》，把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事，元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》，王实甫的《西厢记》文词优美，人物形象塑造生动，遂使西厢故事广为流传，作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。 |
| 桃太郎 | 桃太郎 （民间故事）《桃太郎》在日本是一个家喻户晓的民间故事，它具有民间故事叙事性强、结构清晰、故事曲折等典型特点，桃太郎身上也具备了善良、勇敢、坚毅等民间故事主角的典型性格特征，有着很多改编的电影和电视剧 |
| 搜神后记 | 搜神后记 《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。 《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十七条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙；艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的 有关当地风土的民间故事。作者赋予这些山川风物丰富的人情美，所以显得美丽动人。一类是人神、人鬼的爱情故事。著名的有《白水素女》、《李仲文女》、《徐玄方女》等。这类题材写得绚丽多姿，极富浪漫梦幻意味，且往往加以悲剧的结尾，使他们成为全书引人注目的篇章。再一类是不怕鬼的故事，叙事机智诙谐，是《搜神后记》区别于其它志怪小说另一颇具特色的地方。 |
| 熟事 | 熟事 常见的典故 【词语】：熟事 【释义】： 2.熟悉的故事。 3.谙于世故。 4.熟悉。 |
| 典故 | 典故 典故原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的故事或传说。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。” |
| 红叶题诗 | 红叶题诗【解释】唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。【出处】唐·孟棨《本事诗》载红叶题诗的故事。 |
| 武梁祠画像 | 武梁祠画像 东汉石刻画像。在今山东嘉祥县武翟山(旧称紫云山)下，是东汉末年嘉祥武氏家族墓葬的双阙和四个石祠堂的装饰画。其中以武梁的祠堂为最早，故名。现存画像石四十三块，画像石多用减地阳刻法，雕刻精细，造型生动。画像内容丰富，取材广泛，包括历史人物﹑历史故事﹑孝义故事﹑列女故事﹑神话传说和各种车马出行﹑宴筵乐舞﹑庖厨﹑水陆攻战﹑祥瑞灾异等，从不同的角度反映了东汉时期的社会状况﹑风土人情﹑典章制度﹑宗教信仰，不仅是精美的古代石刻艺术品，也是研究东汉时期政治﹑经济﹑文化的重要实物资料。 |
| 寓言 | 寓言 （文学作品体裁）寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其它事物。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。 寓言 （汉语词语）用假托的故事或者自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺和劝诫的作用。（《现代汉语词典》第1544页） 我国古代的寓言，起源于劳动人民的口头创作。“寓言”一词最早见于《庄子》，具有用故事来帮助说理文体元素。《揠苗助长》、《自相矛盾》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等都是出自先秦散文。 《伊索寓言》是外国文学中早期寓言的代表作，大部分是拟人化的动物寓言，少部分是以普通人或神为主人公。 |
| 戏剧 | 戏剧 （舞台表演艺术）戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。 戏剧的起源实不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有二：一为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”三字同源，可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。 戏剧是由演员将某个故事或情境，以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素，包括了“演员”、“故事（情境）”、“舞台（表演场地）”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素，他是角色的代言人，必须具备扮演的能力，戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了，通过演员的扮演，剧本中的角色才能得以伸张，如果抛弃了演员的扮演，那么所演出的便不再是戏剧。 戏剧 （汉语词汇）戏剧，汉语词汇。 拼音： xì jù 释义：1、透过演员将某种故事或某种情节，以动作、歌唱或对白等方式表演出来的艺术。2、儿戏、玩笑。 |
| 捉放曹 | 捉放曹 （历史故事）《捉放曹》是我国古典文学《三国演义》中的一个故事。叙述的是：三国时，曹操刺杀董卓未遂， 改装逃走，至中牟县被陈宫所擒。后曹用言语打动陈宫，使陈弃官一同逃走。行至成皋，他们一同去找曹父故友吕伯奢，吕伯奢杀猪款待。曹操闻得磨刀霍霍，误以为吕伯奢欲加害，便杀死吕氏全家，焚庄逃走。陈宫见曹操心毒手狠，枉杀无辜，十分懊悔；宿店时；趁曹操熟睡时欲刺杀曹操后放弃独自离去。 《捉放曹》故事广为流传，衍生有戏剧、相声、传说、影剧等文艺作品，丰富着社会文化生活。此外，还发现有关羽在华容道捉放曹的故事，十分值得探讨与研究。 |
| 大劈棺 | 大劈棺 （宗教戏剧）庄学对于死亡的达观，显然具有甚高的境界，只是远超常情之外。正因如此，老百姓们解释不了庄子“妻死鼓盆”的典故，冯梦龙便锻造这个伪故事把剧情兜圆。相关史料证明，最迟在晚明，庄周梦蝶已经被小说家与佛教转型为庄周试妻。（上海市图书馆馆藏的19世纪晚期的佛教宝卷，显示梦蝶故事在晚明已经转型为庄周试妻的故事。） 这当然是糟蹋圣贤，恶搞庄子。这个以假死来考验妻子的故事，是典型的男性单边主义，要求女人从一而终，但却很投和旧式男人的趣味，近代被改编为京剧《大劈棺》，又被搬上银幕，叫《庄子试妻》，是最早的港片。见《警世通言》卷二及《今古奇观》第二十回《庄子休鼓成大道》、《蝴蝶梦》传奇。一般演出多有色情、恐怖、庸俗丑恶表演。汉剧、桂剧、评剧均有此剧目，川剧有《南华堂》，湘剧、弋腔、徽剧、秦腔都有《蝴蝶梦》，河北梆子也有《庄子扇坟》。 另外，不同戏曲种类均有这个戏码。比如台湾歌仔戏。 |
| 武梁祠畫像 | 武梁祠画像 东汉石刻画像。在今山东嘉祥县武翟山(旧称紫云山)下，是东汉末年嘉祥武氏家族墓葬的双阙和四个石祠堂的装饰画。其中以武梁的祠堂为最早，故名。现存画像石四十三块，画像石多用减地阳刻法，雕刻精细，造型生动。画像内容丰富，取材广泛，包括历史人物﹑历史故事﹑孝义故事﹑列女故事﹑神话传说和各种车马出行﹑宴筵乐舞﹑庖厨﹑水陆攻战﹑祥瑞灾异等，从不同的角度反映了东汉时期的社会状况﹑风土人情﹑典章制度﹑宗教信仰，不仅是精美的古代石刻艺术品，也是研究东汉时期政治﹑经济﹑文化的重要实物资料。 |
| 戲劇 | 戏剧 （舞台表演艺术）戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。 戏剧的起源实不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有二：一为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”三字同源，可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。 戏剧是由演员将某个故事或情境，以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素，包括了“演员”、“故事（情境）”、“舞台（表演场地）”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素，他是角色的代言人，必须具备扮演的能力，戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了，通过演员的扮演，剧本中的角色才能得以伸张，如果抛弃了演员的扮演，那么所演出的便不再是戏剧。 戏剧 （汉语词汇）戏剧，汉语词汇。 拼音： xì jù 释义：1、透过演员将某种故事或某种情节，以动作、歌唱或对白等方式表演出来的艺术。2、儿戏、玩笑。 |
| 紅葉題詩 | 【解释】唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。【出处】唐·孟棨《本事诗》载红叶题诗的故事。 |
| 白马王子 | 白马王子 （童话故事的角色形象）白马王子（Prince Charming），是出现西方童话故事里的一种人物。通常这位王子出现并解救落难少女，最为典型的就是把她从邪恶的魔法中释放出来。在很多传统民间故事里的英雄人物都会被赋予白马王子的特性，这其中有《白雪公主》、《睡美人》和《灰姑娘》。 为了衬托女主角，这些角色一般都很英俊并且十分浪漫，但是并没有被深入刻画。在多数的情况下，他们被视为赐给女主角的奖励，而并非作为角色存在。 虽然国内很多人都将其称之为“白马王子”，但原来的英文名字里并没有白马的意思，故事中也没有明确地提及王子所骑的马一定是白色的。如果要根据名字的意思来翻译，就是“有魅力的王子”。由于经过了时间的洗礼，王子骑着白马的普遍形象在人们心中得到定型，“白马王子”这个称呼也已经成为习惯。 在现今，白马王子可用于指代少女或年轻的女人在梦想中遇到的英俊、富有、有能的男士。这位男士对她一见钟情，立下决心，非她不娶；为她赴汤蹈火，克服无数的困难，终于争取到她的芳心。 |
| 话本 | 话本 说话人演讲故事所用的底本，是随着民间说话技艺发展而来的一种文学形式。话本是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等。宋代“说话”（说书）人的底本。也称为“话文”或简称“话”。 |
| 白雪公主 | 白雪公主 （欧洲大陆流传童话故事）白雪公主（Snow White）是广泛流行于欧洲的一个童话故事中的人物，其中最著名的故事版本见于德国1812年的《格林童话》。讲述了白雪公主受到继母皇后（格林兄弟最初手稿中为生母）的虐待，逃到森林里，遇到七个小矮人的故事。历史学家巴特尔思据称白雪公主的历史原型是1725年生于德国西部美茵河畔洛尔城的玛利亚·索菲亚·冯·埃尔塔尔。 美丽的白雪公主受继母的嫉妒而被多次置于死地，最后在七个小矮人和王子的帮助下获得新生。爱慕虚荣、贪恋美貌的王后总是爱问镜子：“魔镜魔镜，谁是这个世界上最美的女人？”当镜子说是白雪公主时，王后就伪装成巫婆，骗白雪公主吃下毒苹果。吃下毒苹果的白雪公主被随后出现的王子救了，最终王子和公主幸福地生活在一起，王后得到了应有的惩罚。 |
| 話本 | 话本 说话人演讲故事所用的底本，是随着民间说话技艺发展而来的一种文学形式。话本是宋代兴起的白话小说，用通俗文字写成，多以历史故事和当时社会生活为题材，是宋元民间艺人说唱的底本。今存《清平山堂话本》、《全相平话五种》等。宋代“说话”（说书）人的底本。也称为“话文”或简称“话”。 |
| 白馬王子 | 白马王子 （童话故事的角色形象）白马王子（Prince Charming），是出现西方童话故事里的一种人物。通常这位王子出现并解救落难少女，最为典型的就是把她从邪恶的魔法中释放出来。在很多传统民间故事里的英雄人物都会被赋予白马王子的特性，这其中有《白雪公主》、《睡美人》和《灰姑娘》。 为了衬托女主角，这些角色一般都很英俊并且十分浪漫，但是并没有被深入刻画。在多数的情况下，他们被视为赐给女主角的奖励，而并非作为角色存在。 虽然国内很多人都将其称之为“白马王子”，但原来的英文名字里并没有白马的意思，故事中也没有明确地提及王子所骑的马一定是白色的。如果要根据名字的意思来翻译，就是“有魅力的王子”。由于经过了时间的洗礼，王子骑着白马的普遍形象在人们心中得到定型，“白马王子”这个称呼也已经成为习惯。 在现今，白马王子可用于指代少女或年轻的女人在梦想中遇到的英俊、富有、有能的男士。这位男士对她一见钟情，立下决心，非她不娶；为她赴汤蹈火，克服无数的困难，终于争取到她的芳心。 |
| 風月故事 | 辞典解释风月故事 fēng yuè gù shì 有关男女风月之情的故事。 《红楼梦．第一回》：「想来这一段故事比历来风月故事更加琐碎细腻了。」 |
| 奥德赛 | 奥德赛 （古希腊荷马创作史诗）《奥德赛》（希腊语：ΟΔΥΣΣΕΙΑ，转写：Odýsseia）又译《奥狄赛》、《奥德修纪》、或《奥德赛飘流记》是古希腊最重要的两部史诗之一（另一部是《伊利亚特》，统称《荷马史诗》）。《奥德赛》延续了《伊利亚特》的故事情节，相传为盲诗人荷马所作。 《奥德赛》共12000多行，也分为24卷。诗人把俄底修斯的10年海上历险，用倒叙的手法放在他临到家前40多天的时间里来描述。这10年惊心动魄的经历，包含了许多远古的神话，反映出经幻想加工过的自然现象以及古希腊人同自然的斗争和胜利。第9卷中所写的俄底修斯用计制胜巨人族波吕斐摩斯的故事，突出地表现了他的机智和勇敢。 这部史诗是西方文学的奠基之作，是除《吉尔伽美什史诗》和《伊利亚特》外现存最古老的西方文学作品。 |
| 叙事文 | 叙事文 叙事，首先必须把事件交代清楚，事情叙述完整，这就要求一定要在写作中把握“六要素”（时间、地点、人物、原因、经过和结果）。“六要素”中的地点、时间、原因和结果一般不作为叙事文的主体，它们只是对所记事件起说明的作用。文章的主干是事件的“经过”和事件中的“人”。但没有前四个要素是构不成一个完整的故事的。还应强调的是，叙事文不一定有集中的人物，虽然人物也是文章的主干之一，但其绝不能“抢占”事件“经过”的“位置”，要知道，“人物”是为“完整的故事”服务的，否则，写事也就变成写人了。 |
| 叙事 | 叙事 《叙事》是2010年暨南大学出版社出版的图书，作者是唐伟胜。 最简单的意思，即是对于故事的描述，但在文学、符号学等领域成为重要的概念，有其特定的意义，并发展出专门探讨叙事相关问题叙事学这门学科。 文学写作用语，叙事指以散文或诗的形式叙述一个真实的或虚构的事件，或者叙述一连串这样的事件。按照一定的次序讲述事件，即把相关事件在话语之中组织成一个前后连贯的事件系列。 一种书面文体，通常由历史学家用以描绘人类历史中有顺序的变化，也可指一个历史学家用一种特殊的故事形式表现过去（或过去的某些方面）的技巧。 |
| 敘事 | 叙事 《叙事》是2010年暨南大学出版社出版的图书，作者是唐伟胜。 最简单的意思，即是对于故事的描述，但在文学、符号学等领域成为重要的概念，有其特定的意义，并发展出专门探讨叙事相关问题叙事学这门学科。 文学写作用语，叙事指以散文或诗的形式叙述一个真实的或虚构的事件，或者叙述一连串这样的事件。按照一定的次序讲述事件，即把相关事件在话语之中组织成一个前后连贯的事件系列。 一种书面文体，通常由历史学家用以描绘人类历史中有顺序的变化，也可指一个历史学家用一种特殊的故事形式表现过去（或过去的某些方面）的技巧。 |
| 敘事文 | 叙事文 '叙事，首先必须把事件交代清楚，事情叙述完整，这就要求一定要在写作中把握“六要素”（时间、地点、人物、原因、经过和结果）。“六要素”中的地点、时间、原因和结果一般不作为叙事文的主体，它们只是对所记事件起说明的作用。文章的主干是事件的“经过”和事件中的“人”。但没有前四个要素是构不成一个完整的故事的。还应强调的是，叙事文不一定有集中的人物，虽然人物也是文章的主干之一，但其绝不能“抢占”事件“经过”的“位置”，要知道，“人物”是为“完整的故事”服务的，否则，写事也就变成写人了。 |
| 奧德賽 | 奥德赛 （古希腊荷马创作史诗）《奥德赛》（希腊语：ΟΔΥΣΣΕΙΑ，转写：Odýsseia）又译《奥狄赛》、《奥德修纪》、或《奥德赛飘流记》是古希腊最重要的两部史诗之一（另一部是《伊利亚特》，统称《荷马史诗》）。《奥德赛》延续了《伊利亚特》的故事情节，相传为盲诗人荷马所作。 《奥德赛》共12000多行，也分为24卷。诗人把俄底修斯的10年海上历险，用倒叙的手法放在他临到家前40多天的时间里来描述。这10年惊心动魄的经历，包含了许多远古的神话，反映出经幻想加工过的自然现象以及古希腊人同自然的斗争和胜利。第9卷中所写的俄底修斯用计制胜巨人族波吕斐摩斯的故事，突出地表现了他的机智和勇敢。 这部史诗是西方文学的奠基之作，是除《吉尔伽美什史诗》和《伊利亚特》外现存最古老的西方文学作品。 |
| 得胜头回 | 得胜头回【解释】头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。【出处】宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。” |
| 剧情 | 剧情 剧情不等于情节，剧情是一个叙事故事的戏剧和感情成份。例如有的故事情节比较单一，但是剧情却很感人。而情节可能是故事的大致走向，即开始----高潮----结束。没有剧情的支持，情节就是一个骨架。 |
| 叙事诗 | 叙事诗 叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒发情感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。 |
| 得勝頭迴 | 【解释】头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。【出处】宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。” |
| 得勝頭回 | 【解释】头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。【出处】宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。” |
| 劇情 | 剧情 剧情不等于情节，剧情是一个叙事故事的戏剧和感情成份。例如有的故事情节比较单一，但是剧情却很感人。而情节可能是故事的大致走向，即开始----高潮----结束。没有剧情的支持，情节就是一个骨架。 |
| 敘事詩 | 叙事诗 叙事诗是诗歌体裁的一种。它用诗的形式刻画人物，通过写人叙事来抒发情感，与小说戏剧相比，它的情节一般较为简单。这种体裁形式，有故事有人物等小说的内容，而且情景交融，兼有抒情诗的特点；情节完整而集中，人物性格突出而典型，有浓厚的诗意，又有简练的叙事，有层次清晰的生活场面。 |
| 池北偶谈 | 池北偶谈 《池北偶谈》又名《石帆亭纪谈》，共二十六卷。清代笔记小说集，部分内容由作者儿辈记录整理而成。全书近一千三百条，分成四目：一，谈故：记叙清代典章与科甲制度、衣冠胜事等；二，谈献，主要记叙明中叶至清初名臣、畸人、烈女等事；三，谈艺，评论诗文，采撷佳句；四，谈异，记叙神怪传闻故事。 |
| 大本曲 | 大本曲 白族大本曲是流传于中国境内的一种白族民间特有的说唱艺术，白族大本曲也叫“唱大本子曲”、“大本子”，有长篇故事含义，故唱大曲可以解释为唱长篇故事的曲子，在白族民间，经过数百年的演出发展，深深扎根于白族生活之中，在白族人民精神生活领域中起到很重要作用，寓教于娱乐之中是白族大本曲的艺术魅力。 |
| 隶事 | 隶事 隶事，以故事相隶属。谓引用典故。 |
| 曲江池 | 曲江池 《曲江池》演妓女李亚仙与书生郑元和的爱情故事。这个故事产生于唐代，原名《一枝花》。著名诗人白居易和元稹曾听艺人说唱这个故事，三个多时辰还没有说完，可见它内容的丰富，后来白行简将它改写成传奇《李娃传》。宋以后又被改为话本、唱本流传。 |
| 天方夜谭 | 天方夜谭【解释】比喻虚诞、离奇的议论。【出处】即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。【近义词】无稽之谈【语法】联合式；作宾语；比喻虚诞离奇的议论 |
| 铁骑儿 | 铁骑儿 铁骑儿（铁骑儿） 宋 话本故事分类之一，属短篇故事，专讲战争。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“说铁骑儿，谓士马金鼓之事。” |
| 杨家将 | 杨家将 （北宋著名军事家族）“杨家将”故事发生在北宋初年，在北宋中叶就已迅速流传于天下，讲述了北宋年间杨家名将杨业、杨延昭等人保家卫国的感人故事。 戏说中，杨家名将可谓一口金刀八杆枪，令辽兵闻风丧胆，对宋朝可谓居功至伟。 怎奈奸臣当道，潘仁美大奸大佞，杨家名将遭到严重迫害。辽国皇帝约请太宗，赴金沙滩 “双龙会”，暗藏杀机，兵困行宫。声声怒吼，阵阵击鸣，战车交错，刀光血影。大郎、二郎和三郎战死、四郎和五郎失踪，七郎被潘仁美万箭射死。 |
| 仲夏夜之梦 | 仲夏夜之梦 （威廉·莎士比亚著戏剧）《仲夏夜之梦》，是英国剧作家威廉·莎士比亚创作的一部喜剧。《仲夏夜之梦》是一部富有浪漫色彩的喜剧，讲述了一个有情人终成眷属的爱情故事。 《仲夏夜之梦》的首次上演，是在1594年5月2日托马斯·赫尼奇爵士和骚桑普顿伯爵夫人结婚的前夕，地点是在骚桑普顿庄园，看来该剧是为爵士婚礼助兴之作。 此剧在世界文学史特别是戏剧史上影响巨大，后人将其改编成电影、故事、游戏、绘画等。 |
| 诸宫调 | 诸宫调 诸宫调是一种古老的传统民间艺术，属于中国北宋、金、元时期的一种大型说唱文学。是从变文和教坊大曲、杂曲的基础上发展而来的，因集若干套不同宫调的曲子轮递歌唱而得名。诸宫调以说唱为主，又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“弹词”或“弦索”。 诸宫调，由北宋神宗熙宁至哲宗元年间，泽州（今山西晋城）艺人孔三传来到文艺演出百花竞放的东京，最先创造了诸宫调。 诸宫调由韵文和散文两部分组成，演唱时采取歌唱和说白相间的方式，属叙事体，其中唱词有接近代言体的部分。诸宫调为后世戏曲音乐开辟了道路。宋代已用诸宫调的曲调来演唱宋杂剧了。至元代，其曲调对北方杂剧的形成却起了重要的影响，它的重要的艺术手段，都为元杂剧所吸收。它为中国戏曲艺术的成熟奠定了基础。据送宋王灼《碧鸡漫志》卷而载：“熙丰、元祐间······泽州孔三传者，首创诸宫调古传，士大夫皆能诵之。”所谓诸宫调，是相对于限用一个宫调的说唱形式而言，其中唱的部分用多种宫调串接而成，期间插入一定的说白，与唱词配合，叙述有人物、情节的长篇故事。 |
| 本事 | 本事 （汉语词语）本事，在现代一般来说，即是本领，是指个人或集体的办事能力。在古代多指“本身所事”或“农业”。 本事的释义形式多种多样，一般而言，每种社会背景中所指的本事各不相同。就当下社会来说，无非就表现在你的地位爬的有多高，财富挣的有多少（回头率是个例外），以及，你自食其力的程度如何。总体来说，本事在现代更像一种社会现象与尺度而不是文化上的应用和诠释。 本事的现代释义直到明朝才出现，宋朝及大多数朝代（在现代之前）也可指一个人的技艺，而不是所谓的能力。此外，还指真实的事迹与叙述诗词、戏剧等作品中的故事和基本内容，以便作为介绍等。 |
| 西游记 | 西游记 （中国古典四大名著之一）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 |