形容知识的词语
形容知识的词语：1. 知晓；2. 学识；3. 智慧；4. 学问；5. 知识储备；6. 知识面；7. 专业知识；8. 丰富的知识；9. 学术素养；10. 知识结构；11. 综合素质；12. 文化底蕴；13. 学习成果；14. 知识积累；15. 学科知识；16. 知识体系；17. 知识技能；18. 知识水平；19. 学识渊博；20. 知识深度
形容知识的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 知识 | 知识 （词语解释）知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。但知识的价值判断标准在于实用性，以能否让人类创造新物质，得到力量和权力等等为考量。有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。由此看来，知识属于文化，而文化是感性与知识上的升华，这就是知识与文化之间的关系。有关于知识的悖论是：知识如果不能改变行为，就没有用处；但是知识一旦改变了行为，知识本身就立刻失去意义——《未来简史》。 |
| 知识产权 | 知识产权 （法治概念）知识产权，也称其为“知识所属权”，指“权利人对其智力劳动所创作的成果享有的财产权利”，一般只在有限时间内有效。各种智力创造比如发明、外观设计、文学和艺术作品，以及在商业中使用的标志、名称、图像，都可被认为是某一个人或组织所拥有的知识产权。据斯坦福大学法学院的Mark Lemley教授，广泛使用该术语“知识产权”是一个在1967年世界知识产权组织成立后出现的。 知识产权是关于人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利。随着科技的发展，为了更好保护产权人的利益，知识产权制度应运而生并不断完善。如今侵犯专利权、著作权、商标权等侵犯知识产权的行为越来越多。17世纪上半叶产生了近代专利制度；一百年后产生了“专利说明书”制度；又过了一百多年后，从法院在处理侵权纠纷时的需要开始，才产生了“权利要求书”制度。在二十一世纪，知识产权与人类的生活息息相关，到处充满了知识产权，在商业竞争上我们可以看出它的重要作用。 发明专利、商标以及工业品外观设计等方面组成工业产权。工业产权包括专利、商标、服务标志、厂商名称、原产地名称，以及植物新品种权和集成电路布图设计专有权等。 2017年4月24日，最高法首次发布《中国知识产权司法保护纲要》。2018年9月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强知识产权审判领域改革创新若干问题的意见》等重要文件。 |
| 知识阶级 | 知识阶级 zhī shí jiē jí ㄓㄧ ㄕㄧˊ ㄐㄧㄝ ㄐㄧˊ 知识阶级 指知识分子阶层。 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于知识阶级》：“知识就仿佛是罪恶，但是一方面虽有人骂知识阶级；一方面却又有人以此自豪。” 蒋光慈 《少年飘泊者》十五：“你莫要以为我是一个知识阶级，是一个文弱的书生！不，我久已是一个工人了。” |
| 善知识 | 善知识 善知识，在佛教中的解释：梵语kalya^n!amitra，巴利语kalya^n!a-mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。其与恶知识相对，它指正直而有德行，能教导正道之好人，即为善缘，又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。 据《大品般若经》卷二十七常啼品载，能说空、无相、无作、无生、无灭之法及一切种智，而使人欢喜信乐者，称为善知识。 |
| 知识分子 | 知识分子 （词语解析）知识分子，是指以阐发或者运用知识为核心工作的脑力劳动者。 作家、大学教师、律师、艺术工作者、科学工作者和大部分职员均属于知识分子。 |
| 感性知识 | 感性知识 感性知识，读音是gǎn xìng zhī shí，汉语成语，对活动的外表特征和外部联系的反映。 |
| 知识青年 | 知识青年 知识青年，简称知青，广义泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。特定历史时期的称谓，指从1968年代开始一直到1978年代末期为自愿从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。 |
| 知識 | 知识 （词语解释）知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，至今也没有一个统一而明确的界定。但知识的价值判断标准在于实用性，以能否让人类创造新物质，得到力量和权力等等为考量。有一个经典的定义来自于柏拉图：一条陈述能称得上是知识必须满足三个条件，它一定是被验证过的，正确的，而且是被人们相信的，这也是科学与非科学的区分标准。由此看来，知识属于文化，而文化是感性与知识上的升华，这就是知识与文化之间的关系。有关于知识的悖论是：知识如果不能改变行为，就没有用处；但是知识一旦改变了行为，知识本身就立刻失去意义——《未来简史》。 |
| 认知 | 认知 （科学术语）认知，是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程，这是人的最基本的心理过程。它包括感觉、知觉、记忆、思维、想像和语言等。人脑接受外界输入的信息，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动，进而支配人的行为，这个过程就是信息加工的过程，也就是认知过程。 人的认知能力与人的认识过程是密切相关的，可以说认知是人的认识过程的一种产物。一般说来，人们对客观事物的感知(感觉、知觉)、思维(想象、联想、思考)等都是认识活动。认识过程是主观客观化的过程，即主观反映客观，使客观表现在主观中。 认知 （词语释义）认知指通过心理活动（如形成概念、知觉、判断或想象）获取知识。习惯上将认知与情感、意志相对应。认知是个体认识客观世界的信息加工活动。感觉、知觉、记忆、想象、思维等认知活动按照一定的关系组成一定的功能系统，从而实现对个体认识活动的调节作用。在个体与环境的作用过程中，个体认知的功能系统不断发展，并趋于完善。 |
| 認知 | 认知 （科学术语）认知，是指人们获得知识或应用知识的过程，或信息加工的过程，这是人的最基本的心理过程。它包括感觉、知觉、记忆、思维、想像和语言等。人脑接受外界输入的信息，经过头脑的加工处理，转换成内在的心理活动，进而支配人的行为，这个过程就是信息加工的过程，也就是认知过程。 人的认知能力与人的认识过程是密切相关的，可以说认知是人的认识过程的一种产物。一般说来，人们对客观事物的感知(感觉、知觉)、思维(想象、联想、思考)等都是认识活动。认识过程是主观客观化的过程，即主观反映客观，使客观表现在主观中。 认知 （词语释义）认知指通过心理活动（如形成概念、知觉、判断或想象）获取知识。习惯上将认知与情感、意志相对应。认知是个体认识客观世界的信息加工活动。感觉、知觉、记忆、想象、思维等认知活动按照一定的关系组成一定的功能系统，从而实现对个体认识活动的调节作用。在个体与环境的作用过程中，个体认知的功能系统不断发展，并趋于完善。 |
| 知識產權 | 知识产权 （法治概念）知识产权，也称其为“知识所属权”，指“权利人对其智力劳动所创作的成果享有的财产权利”，一般只在有限时间内有效。各种智力创造比如发明、外观设计、文学和艺术作品，以及在商业中使用的标志、名称、图像，都可被认为是某一个人或组织所拥有的知识产权。据斯坦福大学法学院的Mark Lemley教授，广泛使用该术语“知识产权”是一个在1967年世界知识产权组织成立后出现的。 知识产权是关于人类在社会实践中创造的智力劳动成果的专有权利。随着科技的发展，为了更好保护产权人的利益，知识产权制度应运而生并不断完善。如今侵犯专利权、著作权、商标权等侵犯知识产权的行为越来越多。17世纪上半叶产生了近代专利制度；一百年后产生了“专利说明书”制度；又过了一百多年后，从法院在处理侵权纠纷时的需要开始，才产生了“权利要求书”制度。在二十一世纪，知识产权与人类的生活息息相关，到处充满了知识产权，在商业竞争上我们可以看出它的重要作用。 发明专利、商标以及工业品外观设计等方面组成工业产权。工业产权包括专利、商标、服务标志、厂商名称、原产地名称，以及植物新品种权和集成电路布图设计专有权等。 2017年4月24日，最高法首次发布《中国知识产权司法保护纲要》。2018年9月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于加强知识产权审判领域改革创新若干问题的意见》等重要文件。 |
| 科学 | 科学 （认识世界的实践方法）科学，指的就是分科而学，后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。 科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。 自古典时代，科学作为一种知识，已紧密联系在一起。科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪，自然哲学（后变成自然科学）被认为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源。 在现代用法中，“科学”经常指的是追求知识，不但对知识本身的一种方式，它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则，如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中，“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联，以研究自然世界有纪律的方法，包括物理、化学、地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。 我们通常提到的科学是指自然科学，即通常将自然科学简称科学，并不包括社会学和思维学的内容。包括我们平时所说的科学技术（简称科技）中的科学也指的是自然科学（仅包括自然科学）。 |
| 认识论 | 认识论 （哲学分支学科）认识论（epistemology）即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。在心理学领域中对认识论所进行的研究相对较短，其最早可以追溯到皮亚杰。 |
| 科學 | 科学 （认识世界的实践方法）科学，指的就是分科而学，后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。 科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统。在一个旧的，密切相关的意思，“科学”还指可合理解释，并可靠地应用型知识的主体本身。科学的专业从业者习惯上被称为科学家。 自古典时代，科学作为一种知识，已紧密联系在一起。科学的方法奠定了基础，强调实验数据及其结果的重现性。在西方世界在近代早期的话：“科学”和“自然哲学“有时可以互换使用。在西方世界直到17世纪，自然哲学（后变成自然科学）被认为是哲学的一个独立的科学分支，与唯物同源。 在现代用法中，“科学”经常指的是追求知识，不但对知识本身的一种方式，它也经常受限于研究这些分支寻求解释物质世界的现象。在17世纪和18世纪的科学家越来越多地寻求在自然法则，如牛顿运动定律方面制定知识。而在19世纪的过程中，“科学”一词变得越来越与科学方法本身相关联，以研究自然世界有纪律的方法，包括物理、化学、地质学和生物学。它是在19世纪也使科学家一词是由博物学家区分自然知识和知识创造。 我们通常提到的科学是指自然科学，即通常将自然科学简称科学，并不包括社会学和思维学的内容。包括我们平时所说的科学技术（简称科技）中的科学也指的是自然科学（仅包括自然科学）。 |
| 認識論 | 认识论 （哲学分支学科）认识论（epistemology）即个体的知识观，也即个体对知识和知识获得所持有的信念，主要包括有关知识结构和知识本质的信念和有关知识来源和知识判断的信念，以及这些信念在个体知识建构和知识获得过程的调节和影响作用，长久以来一直是哲学研究的核心问题。在心理学领域中对认识论所进行的研究相对较短，其最早可以追溯到皮亚杰。 |
| 知識階級 | 知识阶级 zhī shí jiē jí ㄓㄧ ㄕㄧˊ ㄐㄧㄝ ㄐㄧˊ 知识阶级 指知识分子阶层。 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于知识阶级》：“知识就仿佛是罪恶，但是一方面虽有人骂知识阶级；一方面却又有人以此自豪。” 蒋光慈 《少年飘泊者》十五：“你莫要以为我是一个知识阶级，是一个文弱的书生！不，我久已是一个工人了。” |
| 技术 | 技术 （技术在世界知识产权中的定义）世界知识产权组织在1977年版的《供发展中国家使用的许可证贸易手册》中，给技术下的定义：“技术是制造一种产品的系统知识，所采用的一种工艺或提供的一项服务，不论这种知识是否反映在一项发明、一项外形设计、一项实用新型或者一种植物新品种，或者反映在技术情报或技能中，或者反映在专家为设计、安装、开办或维修一个工厂或为管理一个工商业企业或其活动而提供的服务或协助等方面。”这是至今为止国际上给技术所下的最为全面和完整的定义。实际上知识产权组织把世界上所有能带来经济效益的科学知识都定义为技术。中文名技术外文名Technology拼音ji shu本质科学知识 技术 （汉语词汇）技术是解决问题的方法及方法原理,是指人们利用现有事物形成新事物，或是改变现有事物功能、性能的方法。技术应具备明确的使用范围和被其它人认知的形式和载体，如原材料（输入）、产成品（输出）、工艺、工具、设备、设施、标准、规范、指标、计量方法等。 |
| 技術 | 技术 （技术在世界知识产权中的定义）世界知识产权组织在1977年版的《供发展中国家使用的许可证贸易手册》中，给技术下的定义：“技术是制造一种产品的系统知识，所采用的一种工艺或提供的一项服务，不论这种知识是否反映在一项发明、一项外形设计、一项实用新型或者一种植物新品种，或者反映在技术情报或技能中，或者反映在专家为设计、安装、开办或维修一个工厂或为管理一个工商业企业或其活动而提供的服务或协助等方面。”这是至今为止国际上给技术所下的最为全面和完整的定义。实际上知识产权组织把世界上所有能带来经济效益的科学知识都定义为技术。中文名技术外文名Technology拼音ji shu本质科学知识 技术 （汉语词汇）技术是解决问题的方法及方法原理,是指人们利用现有事物形成新事物，或是改变现有事物功能、性能的方法。技术应具备明确的使用范围和被其它人认知的形式和载体，如原材料（输入）、产成品（输出）、工艺、工具、设备、设施、标准、规范、指标、计量方法等。 |
| 善知識 | 善知识 善知识，在佛教中的解释：梵语kalya^n!amitra，巴利语kalya^n!a-mitta。音译作迦罗蜜、迦里也曩蜜怛罗。其与恶知识相对，它指正直而有德行，能教导正道之好人，即为善缘，又作知识、善友、亲友、胜友、善亲友。 据《大品般若经》卷二十七常啼品载，能说空、无相、无作、无生、无灭之法及一切种智，而使人欢喜信乐者，称为善知识。 |
| 常识 | 常识 （汉语词语）普通知识，即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。 |
| 见识 | 见识 （名词解释）见识，见闻。 词语解释：1. 指明智地、正确地作出判断及认识的能力 见识产生于人的才智，也产生于他的天性与心地。 2. 广泛接触事物，扩大见闻。 到各处走走，出去见识见识也是好的。 3.知识；见闻。 4.见闻；知识：长～ㄧ～广。 【英译】 [sense;experience;sensi-bleness； widen one's knowledge;enrich (gain) one's experience;see the world； knowledge] |
| 无知 | 无知 （汉语词语）1缺乏知识和重要常识（有时指对象对于相关领域） 2年幼无知。指缺乏知识和重要常识，不明事理，解释不通。 |
| 百科全书 | 百科全书 百科全书是概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书 。百科全书在规模和内容上均超过其他类型的工具书。百科全书的主要作用是供人们查检必要的知识和事实资料，其完备性在于它几乎包容了各种工具书的成分，囊括了各方面的知识。被誉为“没有围墙的大学”。 百科全书是知识的总汇，是一切知识门类广泛的概述性著作。是否有一部优秀的综合性的百科全书，成为衡量一个国家科学、文化发展水平的标志之一。 |
| 常識 | 常识 （汉语词语）普通知识，即一个生活在社会中的心智健全的成年人所应该具备的基本知识，包括生存技能（生活自理能力）、基本劳作技能、基础的自然科学以及人文社会科学知识等，一切基于敬畏自然。 |
| 無知 | 无知 （汉语词语）1缺乏知识和重要常识（有时指对象对于相关领域） 2年幼无知。指缺乏知识和重要常识，不明事理，解释不通。 |
| 百科全書 | 百科全书 百科全书是概要记述人类一切知识门类或某一知识门类的工具书 。百科全书在规模和内容上均超过其他类型的工具书。百科全书的主要作用是供人们查检必要的知识和事实资料，其完备性在于它几乎包容了各种工具书的成分，囊括了各方面的知识。被誉为“没有围墙的大学”。 百科全书是知识的总汇，是一切知识门类广泛的概述性著作。是否有一部优秀的综合性的百科全书，成为衡量一个国家科学、文化发展水平的标志之一。 |
| 見識 | 见识 （名词解释）见识，见闻。 词语解释：1. 指明智地、正确地作出判断及认识的能力 见识产生于人的才智，也产生于他的天性与心地。 2. 广泛接触事物，扩大见闻。 到各处走走，出去见识见识也是好的。 3.知识；见闻。 4.见闻；知识：长～ㄧ～广。 【英译】 [sense;experience;sensi-bleness； widen one's knowledge;enrich (gain) one's experience;see the world； knowledge] |
| 困知勉行 | 困知勉行【解释】困知：遇困而求知；勉行：尽力实行。在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。【出处】《礼记·中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”【语法】联合式；作谓语、宾语；克服困难中求得知识 |
| 文化人 | 文化人 文化人，对知识分子的总称。但在现实生活中人们把具有学识、懂艺术、从事艺术创作和研究的人都称为“文化人”，它和“知识分子”是近似词。文化人主指文化艺术方面的从业者以及受过高等教育，有知识者；知识分子的概念更加宽广，它包括所有有知识、有思想的各界人士，其中也包括“文化人”。 “文化人”，还有另一含义：“文”、“化”、“人”。“有两个含义：其一，是指“变化，转变”，也就是“变成”的意思；其二：是指“教化”，如“以文化人”的意思；“人”在这里是这样理解的，“文化人”对自己而言，就是将“文化”融入自己体内，变成自己的一部份；“文化人”对他人而言，就是用“文化”引导他人，融入到“文化”中来。 |
| 手册 | 手册 手册（shǒu cè），是收录一般资料或专业知识的工具书，是一种便于浏览、翻检的记事的小册子，是介绍一般性的或某种专业知识的简明摘要书。手册是汇集某一学科或某一主题等需要经常查考的资料，供读者随时翻检的工具书。手册主要为人们提供某一学科或某一方面的基本知识，方便日常生活或学习。其作用是：手册中所收的知识偏重于介绍基本情况和提供基本材料，如各种事实、数据、图表等等。通常按类进行编排，便于查找。分类：手册一般有工作手册、员工手册、实用手册、数据手册、条目手册、图表手册、综合手册、数学手册、购房手册、加工贸易手册等。手册主要为人们提供某一学科或某一方面的基本知识，方便日常生活或学习。英文中，常用Handbook 和Manual 表示，前者侧重“何物”（what）一类的信息，如数据、事实等，后者偏重“如何做"”（how-to）之类的问题。 |
| 手冊 | 手册 手册（shǒu cè），是收录一般资料或专业知识的工具书，是一种便于浏览、翻检的记事的小册子，是介绍一般性的或某种专业知识的简明摘要书。手册是汇集某一学科或某一主题等需要经常查考的资料，供读者随时翻检的工具书。手册主要为人们提供某一学科或某一方面的基本知识，方便日常生活或学习。其作用是：手册中所收的知识偏重于介绍基本情况和提供基本材料，如各种事实、数据、图表等等。通常按类进行编排，便于查找。分类：手册一般有工作手册、员工手册、实用手册、数据手册、条目手册、图表手册、综合手册、数学手册、购房手册、加工贸易手册等。手册主要为人们提供某一学科或某一方面的基本知识，方便日常生活或学习。英文中，常用Handbook 和Manual 表示，前者侧重“何物”（what）一类的信息，如数据、事实等，后者偏重“如何做"”（how-to）之类的问题。 |
| 求知 | 求知 （词语释义）探求知识、谓希求被人了解之意。对知识的作用及历史上人们对知识的看法进行一一查找。 |
| 识知 | 识知 识知是汉语词语，拼音shí zhī，意思是知道；识察；见识。 |
| 致知 | 致知 致知：达到完善的理解。出于《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”南宋朱熹注：“致，推极也；知，犹识也。推极吾之知识，欲其所知无不尽也。”明王守仁谓“致”即行，以论证其“致良知”和“知行合一”。〖大学〗中提出的格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。 |
| 博闻多识 | 博闻多识【解释】博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。【出处】《魏书·李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”【示例】公子生长中原，～，必知此兽之名。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第35回【近义词】博学多闻、见多识广【反义词】孤陋寡闻【语法】联合式；谓语、定语；含褒义 |
| 同等学力 | 同等学力 学力是学习能力和知识水平的简称。指一个人的知识水平以及在接受知识、理解知识和运用知识方面的能力。对于更高层次的、注重学术研究能力的硕士教育来说，学位本身比学历更有说服力。同等学力是非本科和非硕士生毕业者报考硕士生、博士生，以及不具备硕士生、博士生学位的人员申请硕士和博士学位时的必要条件。在我国，同等学力资格须经申请人所在单位证明以及接受其报考或申请的单位审核。 |
| 感性知識 | 感性知识 感性知识，读音是gǎn xìng zhī shí，汉语成语，对活动的外表特征和外部联系的反映。 |
| 知識分子 | 知识分子 （词语解析）知识分子，是指以阐发或者运用知识为核心工作的脑力劳动者。 作家、大学教师、律师、艺术工作者、科学工作者和大部分职员均属于知识分子。 |
| 同等學力 | 同等学力 学力是学习能力和知识水平的简称。指一个人的知识水平以及在接受知识、理解知识和运用知识方面的能力。对于更高层次的、注重学术研究能力的硕士教育来说，学位本身比学历更有说服力。同等学力是非本科和非硕士生毕业者报考硕士生、博士生，以及不具备硕士生、博士生学位的人员申请硕士和博士学位时的必要条件。在我国，同等学力资格须经申请人所在单位证明以及接受其报考或申请的单位审核。 |
| 博聞多識 | 【解释】博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。【出处】《魏书·李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”【示例】公子生长中原，～，必知此兽之名。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第35回【近义词】博学多闻、见多识广【反义词】孤陋寡闻【语法】联合式；谓语、定语；含褒义 |
| 温故知新 | 温故知新【解释】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。【出处】《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”【示例】～是学习上的重要方法。【近义词】忆苦思甜【反义词】数典忘祖【语法】连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他 |
| 識知 | 识知 识知是汉语词语，拼音shí zhī，意思是知道；识察；见识。 |
| 溫故知新 | 【解释】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。【出处】《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”【示例】～是学习上的重要方法。【近义词】忆苦思甜【反义词】数典忘祖【语法】连动式；作谓语、定语；用于学习、工作或其他 |
| 学习 | 学习 （汉语词语）学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种： 狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。 广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。 |
| 學習 | 学习 （汉语词语）学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种： 狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。 广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。 |
| 闻识 | 闻识 知识；学问或有学识 闻识 (1).知识；学问。《孟子·告子下》：“﹝ 乐正子 ﹞多闻识乎？”《吕氏春秋·诬徒》：“弟子居处修洁，身状出伦，闻识疏达。” (2).指有学识。 宋 叶适 《参议朝奉大夫宋公墓志铭》：“今 巖老 极明，极锐，极智虑，极闻识。” |
| 聞識 | 闻识 知识；学问或有学识 闻识 (1).知识；学问。《孟子·告子下》：“﹝ 乐正子 ﹞多闻识乎？”《吕氏春秋·诬徒》：“弟子居处修洁，身状出伦，闻识疏达。” (2).指有学识。 宋 叶适 《参议朝奉大夫宋公墓志铭》：“今 岩老 极明，极锐，极智虑，极闻识。” |
| 不辨菽麦 | 不辨菽麦【解释】菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。【出处】《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”【示例】世间也尽有～的人。 ◎郭沫若《银杏》【近义词】愚昧无知、目不识丁、五谷不分【反义词】博学多才、学富五车【语法】动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义，比喻脱离实际，缺乏常识 |
| 启蒙 | 启蒙 （词语解释）(1) [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识。 (2) [instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)。 (3) [enlighten]∶开导蒙昧，使之明白事理。 泛指通过宣传教育使社会接受新事物而得到进步的运动。 ①开发蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初学者获得基本的、入门的知识：祛蔽启蒙|启蒙教育。②指普及新知，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信：启蒙运动。 |
| 格物致知 | 格物致知【解释】格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。【出处】《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”【示例】顾彼西洋以～为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶？ ◎严复《原强》【语法】连动式；作谓语；指研究事物原理而获得知识 |
| 啓蒙 | 启蒙 （词语解释）(1) [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识。 (2) [instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)。 (3) [enlighten]∶开导蒙昧，使之明白事理。 泛指通过宣传教育使社会接受新事物而得到进步的运动。 ①开发蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初学者获得基本的、入门的知识：祛蔽启蒙|启蒙教育。②指普及新知，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信：启蒙运动。 |
| 啟蒙 | 启蒙 （词语解释）(1) [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识。 (2) [instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)。 (3) [enlighten]∶开导蒙昧，使之明白事理。 泛指通过宣传教育使社会接受新事物而得到进步的运动。 ①开发蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初学者获得基本的、入门的知识：祛蔽启蒙|启蒙教育。②指普及新知，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信：启蒙运动。 |
| 啓矇 | 启蒙 （词语解释）(1) [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识。 (2) [instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)。 (3) [enlighten]∶开导蒙昧，使之明白事理。 泛指通过宣传教育使社会接受新事物而得到进步的运动。 ①开发蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初学者获得基本的、入门的知识：祛蔽启蒙|启蒙教育。②指普及新知，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信：启蒙运动。 |
| 啟矇 | 启蒙 （词语解释）(1) [impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识。 (2) [instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)。 (3) [enlighten]∶开导蒙昧，使之明白事理。 泛指通过宣传教育使社会接受新事物而得到进步的运动。 ①开发蒙昧，使明白事理。特指教育童蒙，使初学者获得基本的、入门的知识：祛蔽启蒙|启蒙教育。②指普及新知，使社会接受新事物，摆脱愚昧和迷信：启蒙运动。 |
| 不辨菽麥 | 【解释】菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。【出处】《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”【示例】世间也尽有～的人。 ◎郭沫若《银杏》【近义词】愚昧无知、目不识丁、五谷不分【反义词】博学多才、学富五车【语法】动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义，比喻脱离实际，缺乏常识 |
| 识字知书 | 识字知书【解释】指有文化知识。【出处】清·李渔《奈何天·虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”【示例】一百多代表中，‘～’的很少，可是穿着倒还不错。 ◎瞿秋白《饿乡纪程》十五 |
| 闻知 | 闻知 闻知，汉语词汇。 拼音：wén zhī 释义：1、听说；知道。2、见闻；知识。 3、谓由传闻传授而有所认识。 |
| 性教育 | 性教育 性教育是关于人类的生殖、生活、生理需要、交媾以及其他方面性行为的教育。 一般将创造继起之生命的过程分阶段叙述，包括受孕、胚胎与胎盘的发展，妊娠和分娩。经常也包括如性交传染疾病（性病）和预防，以及避孕。 对青少年进行的性生理、性心理知识的教育。主要内容有：男女生殖器官的解剖学知识；发育期的身体变化状况；生育的过程；性的道德教育；计划生育、优生知识等。（辞海解释） |
| 知識青年 | 知识青年 知识青年，简称知青，广义泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。特定历史时期的称谓，指从1968年代开始一直到1978年代末期为自愿从城市去到农村和农垦兵团务农或建设保卫边疆的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初中或高中教育。 |
| 聞知 | 闻知 闻知，汉语词汇。 拼音：wén zhī 释义：1、听说；知道。2、见闻；知识。 3、谓由传闻传授而有所认识。 |