描写四季的四字词语
描写四季的四字词语：春暖花开；夏日炎炎；秋高气爽；冬雪皑皑；春意盎然；夏雨连绵；秋风萧瑟；冬日寒冷；春风得意；夏日清凉；秋收冬藏；冬去春来；春色满园；夏日繁华；秋叶飘落；冬日温暖；春山如笑；夏日热浪；秋水澄清；冬雪纷飞
描写四季的四字词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 四季 | 四季 （安东尼奥·维瓦尔第小提琴曲）用音乐最早抒写"四季"的，是意大利作曲家维瓦尔第。莽莽穹苍的万生万物，都有可现的情态。唯有时光——那昼夜平分的岁月，四时更迭的季节，却无形地运行着，犹若流云逝水，去不复归。但是，时光的无形妙手却在大自然这块有形的巨大画幅上，绘出了自己的四季轮回、春夏秋冬的壮美英姿。四季不仅是大地人间的动人杰作，也是艺术家笔下诱人的题材。 |
| 四季海棠 | 四季海棠 （植物）四季海棠，别名；四季秋海棠、蚬肉海棠，拉丁文名：Begonia semperflorens Link et Otto.秋海棠科、秋海棠属肉质草本。根纤维状；茎直立，肉质，无毛，基部多分枝，多叶。叶卵形或宽卵形，基部略偏斜，边缘有锯齿和睫毛，两面光亮，绿色，但主脉通常微红。原产巴西。四季海棠是秋海棠植物中最常见和栽培最普遍的种类。姿态优美，叶色娇嫩光亮，花朵成簇，四季开放，且稍带清香，为室内外装饰的主要盆花之一。人们将其应用于花坛布置，效果极佳。随着一些相对耐热品种的出现，四季海棠在中国很有可能成为最主要的花坛花卉之一，具有株型圆整、花多而密集、极易与其它花坛植物配植、观赏期长等优点，因而越来越受到欢迎。一般为春秋两季栽培。 |
| 一年四季 | 一年四季 一年四季即春夏秋冬，每个季节3个月。地球上不仅各地区的气候差异很大，就是同一地区在不同季节，气候也是不同的。如：元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！” |
| 四季豆 | 四季豆 四季豆是芸豆的别名，菜豆是豆科菜豆种的栽培品种，为一年生草本植物。北方多叫眉豆，在浙江兰溪也叫眉豆。又叫菜豆，芸扁豆，四月豆等，在浙江衢州叫做清明豆，在四川及一些华中地区叫做四季豆，是餐桌上的常见蔬菜之一。 |
| 四季如春 | 四季如春 （窒息的鱼著小说）《四季如春》是晋江文学城网络小说，作者窒息的鱼。 |
| 四季调 | 四季调 四季调，读音sì jì diào，汉语词语，释义为民间曲调。也叫孟姜女调、唱春调。 |
| 四季調 | 四季调 四季调，读音sì jì diào，汉语词语，释义为民间曲调。也叫孟姜女调、唱春调。 |
| 四游 | 四游 四游 sì yóu (1).古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东、南、西、北四极移动，称“四游”。《礼记·月令》题解孔颖达疏引汉郑玄注“考灵耀”云：“地与星辰俱有四游升降。四游者，自立春地与星辰西游，春分西游之极。地虽西极，升降正中，从此渐渐而东，至春末复正。自立夏之后北游，夏至北游之极。地则升降极下，至夏季复正。立秋之后东游，秋分东游之极。地则升降正中，至秋季复正。立冬之后南游，冬至南游之极。地则升降极上，冬季复正。此是地及星辰四游之义也。” (2).指四季，四时。南朝·齐·谢朓《酬德赋》：“悲夫四游之代序，六龙骛而不息。” (3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》：“浑四游而斡五纬，天道弘也。” 清·钱谦益《效欧阳詹玩月》诗：“金波穆穆映八表，天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。 |
| 四遊 | 四游 四游 sì yóu (1).古人认为大地和星辰在一年的四季中，分别向东、南、西、北四极移动，称“四游”。《礼记·月令》题解孔颖达疏引汉郑玄注“考灵耀”云：“地与星辰俱有四游升降。四游者，自立春地与星辰西游，春分西游之极。地虽西极，升降正中，从此渐渐而东，至春末复正。自立夏之后北游，夏至北游之极。地则升降极下，至夏季复正。立秋之后东游，秋分东游之极。地则升降正中，至秋季复正。立冬之后南游，冬至南游之极。地则升降极上，冬季复正。此是地及星辰四游之义也。” (2).指四季，四时。南朝·齐·谢朓《酬德赋》：“悲夫四游之代序，六龙骛而不息。” (3).即四极。指日月周行四方所达的最远点。《宋书·颜延之传》：“浑四游而斡五纬，天道弘也。” 清·钱谦益《效欧阳詹玩月》诗：“金波穆穆映八表，天门荡荡开四游。”参见“ 四极 ”。 |
| 春秋 | 春秋 （春秋经）《春秋》，即《春秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔子修订而成。 《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书，被称为“传”。代表作品是称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。 春秋 （汉语词语）中国古代先民极其重视春，秋两季的祭祀，由此“春秋”衍生出更多的语言含义，常常用来表示：年。一年，四季，四时，光阴，年龄等。 “春秋”作为一个重要的先秦年代，来源于：鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的大事。由于它所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。为了叙事方便，春秋时期开始于公元前770年（周平王元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年）战国前夕，总共295年。 |
| 四时八节 | 四时八节【解释】四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。【出处】唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”【语法】联合式；作主语、宾语、定语；指季节 |
| 四時八節 | 【解释】四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。【出处】唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”【语法】联合式；作主语、宾语、定语；指季节 |
| 冬天 | 冬天 （自然季节）冬天，又称冬季。北半球一年当中最寒冷的季节，其他的为春、夏、秋。天文学上认为是从12月至2月，中国习惯指立冬到立春的三个月时间，也指农历“十、十一、十二”三个月。 冬季是部分地区一年四季中的第四季，由于天气转冷（赤道地区除外），在很多地区都意味着沉寂和冷清。生物在寒冷来袭的时候会减少生命活动，很多植物会落叶，动物会休眠，有的称作冬眠。候鸟会飞到较为温暖的地方过冬。 |
| 四时 | 四时 （词语释义）四时是一个汉语词汇，读音为sì shí，指四季；一年四季的农时；一日的朝、昼、夕、夜。见《易·恒》：“四时变化而能久成。” |
| 四時 | 四时 （词语释义）四时是一个汉语词汇，读音为sì shí，指四季；一年四季的农时；一日的朝、昼、夕、夜。见《易·恒》：“四时变化而能久成。” |
| 春天 | 春天 （自然季节）春天，又称春季，是四季中的第一个季节，指立春至立夏期间，含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。是万物复苏的季节。在北半球的公历为2月初—5月初，而南半球（如澳大利亚）则是9—11月。气象学上以连续5天平均气温在10℃以上为春季的开始。春天气候温暖适中，中国内陆大部分地区有降雨，万物生机萌发，气候多变，乍暖还寒。 |
| 孟月 | 孟月 孟月：每一季的第一个月 一年分春夏秋冬四季，每一个季节的第一个月即为孟月。如孟春，即为正月。 这里的季节划分都是依据阴历月份 |
| 首时 | 首时 首时，汉语词语，读作shǒu shí，四时之首。指四季中每季的第一个月，即正月、四月、七月、十月。 |
| 国火 | 国火 在四季用树木取火，以驱除疾病 guó huǒ 国火 传说中，古帝王在四季用不同的树木取火，以驱除疾病。《周礼·夏官·司爟》：“四时变国火，以救时疾。” 郑玄 注：“ 郑司农 说以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 贾公彦 疏：“火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也。” |
| 四仲 | 四仲 (1).农历四季中每季的第二个月的合称。即仲春（二月）、仲夏（五月）、仲秋（八月）、仲冬（十一月）。《史记·封禅书》：“五月尝驹，及四仲之月祠。”《汉书·李寻传》：“辰星主正四时，当效於四仲；四时失序，则辰星作异。” |
| 首時 | 首时 首时，汉语词语，读作shǒu shí，四时之首。指四季中每季的第一个月，即正月、四月、七月、十月。 |
| 國火 | 国火 在四季用树木取火，以驱除疾病 guó huǒ 国火 传说中，古帝王在四季用不同的树木取火，以驱除疾病。《周礼·夏官·司爟》：“四时变国火，以救时疾。” 郑玄 注：“ 郑司农 说以 鄹子 曰：‘春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。’” 贾公彦 疏：“火虽是一，四时以木为变，所以禳去时气之疾也。” |
| 岁时 | 岁时 岁时，汉语词汇。 拼音：suì shí， 英文是seasons， 释义：1、一年；四季；季节。2.岁月；时间。3.每年一定的季节或时间。4.年景；年成。 |
| 歲時 | 岁时 岁时，汉语词汇。 拼音：suì shí， 英文是seasons， 释义：1、一年；四季；季节。2.岁月；时间。3.每年一定的季节或时间。4.年景；年成。 |
| 留鸟 | 留鸟 终年生活在一个地区，不随季节迁徙的鸟统称留鸟。它们通常终年在其出生地（或称繁殖区）内生活。(引：或终年栖居繁殖地区而不迁徙的鸟类，如喜鹊、麻雀等。世界各地均有，南方种类较多，北方留鸟，均为耐寒种类，如松鸡、雷鸟、雪鸡等)中国的留鸟有麻雀、乌鸦、白头翁、喜鹊、画眉、鱼鹰、啄木鸟、鹰等。留鸟在冬季很难觅食，每到冬季，有的留鸟就成群结队地生活在一起。啄取植物的果实和种子为食。在某地一年四季皆可见的鸟类。 终年生活在一个地区，不随季节迁徙的鸟叫留鸟。它们通常终年在其出生地(或称繁殖区)内生活。 |
| 留鳥 | 留鸟 终年生活在一个地区，不随季节迁徙的鸟统称留鸟。它们通常终年在其出生地（或称繁殖区）内生活。(引：或终年栖居繁殖地区而不迁徙的鸟类，如喜鹊、麻雀等。世界各地均有，南方种类较多，北方留鸟，均为耐寒种类，如松鸡、雷鸟、雪鸡等)中国的留鸟有麻雀、乌鸦、白头翁、喜鹊、画眉、鱼鹰、啄木鸟、鹰等。留鸟在冬季很难觅食，每到冬季，有的留鸟就成群结队地生活在一起。啄取植物的果实和种子为食。在某地一年四季皆可见的鸟类。 终年生活在一个地区，不随季节迁徙的鸟叫留鸟。它们通常终年在其出生地(或称繁殖区)内生活。 |
| 旺相 | 旺相 旺相属于命理术语。古代中国星命家以五行配四季，每季中五行之盛衰以旺、相、休、囚、死表示，如春季是木旺、火相、水休、金囚、土死。凡人之八字中的日干逢旺相的月支为得时，逢囚、死的月支为失时，如日干为木，逢春为旺，逢冬为相，皆属得时。 |
| 温带 | 温带 温带，有广义和狭义之分。广义来讲说，除了寒带和热带以外的所有地区都属于温带，故而亚热带和亚寒带都属于广义温带的范畴。狭义的温带则不包括亚热带和亚寒带。四季分明是温带气候的最显著特点。 我国大部分地区都属于温带气候。从全球分布来看，温带气候的情况比较复杂多样。根据地区的降水特点的不同，可分为温带季风性气候、温带大陆性气候、温带海洋性气候、亚热带季风气候和地中海气候几种类型。由于温带气候分布地域广泛，类型复杂多样，从而为生物创造了良好的气候环境，形成了丰富的动植物界。 |
| 溫帶 | 温带 温带，有广义和狭义之分。广义来讲说，除了寒带和热带以外的所有地区都属于温带，故而亚热带和亚寒带都属于广义温带的范畴。狭义的温带则不包括亚热带和亚寒带。四季分明是温带气候的最显著特点。 我国大部分地区都属于温带气候。从全球分布来看，温带气候的情况比较复杂多样。根据地区的降水特点的不同，可分为温带季风性气候、温带大陆性气候、温带海洋性气候、亚热带季风气候和地中海气候几种类型。由于温带气候分布地域广泛，类型复杂多样，从而为生物创造了良好的气候环境，形成了丰富的动植物界。 |
| 四序 | 四序 四序是一个汉语词语，拼音是sì xù，意思是指春、夏、秋、冬四季。 |
| 五时 | 五时 五时：汉语词汇 五时：佛教用语 五时：中医医学术语 五时 （汉语词汇）五时是一个词语，读音是wǔ shí，谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。泛指一年四季。 |
| 秋律 | 秋律 秋律：词语解释 秋律：《画江湖之灵主》的人物 秋律 （词语解释）秋律，汉语词汇，古人以四季与十二律相配，因称秋季为秋律。 |
| 五時 | 五时 五时：汉语词汇 五时：佛教用语 五时：中医医学术语 五时 （汉语词汇）五时是一个词语，读音是wǔ shí，谓春、夏、季夏、秋、冬五个时令。泛指一年四季。 |
| 四运 | 四运 四运，读音为sì yùn，汉语词语，意思是指四时，四季。 |
| 四秋 | 四秋 sì qiū ㄙㄧˋ ㄑㄧㄡ 指春、夏、秋、冬四季的收成。《管子·轻重乙》：“夫岁有四秋，而分有四时。故曰，农事且作，请以什伍农夫赋耜铁，此之谓春之秋；大夏且至，丝纩之所作，此之谓夏之秋；而大秋成，五谷之所会，此之谓秋之秋；大冬营室中，女事纺绩缉缕之所作也，此之谓冬之秋。” 马非百 新诠：“秋者成也，收也。四时皆有所收成，故曰：‘岁有四秋’也。” |
| 迎气 | 迎气 拼音：yíng qì 注音： 条目：迎气（迎气） 引证解释：上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后汉 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黄帝 。用以迎接四季，祈求丰年，谓之“迎气”。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 二年﹞始迎气於五郊。”《隋书·礼仪志二》：“ 后齐 五郊迎气，为坛各於四郊，又为黄坛於未地。”《旧唐书·王方庆传》：“四时迎气，四入也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·非无鬼》：“自四郊迎气，以至大傩逐疫，恶恶皆明鬼也。”参见“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。 |
| 迎氣 | 迎气 拼音：yíng qì 注音： 条目：迎气（迎气） 引证解释：上古于立春日祭 青帝 ，立夏日祭 赤帝 ，立秋日祭 白帝 ，立冬日祭 黑帝 ； 后汉 除祭四帝外，又于立秋前十八日祭 黄帝 。用以迎接四季，祈求丰年，谓之“迎气”。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 二年﹞始迎气于五郊。”《隋书·礼仪志二》：“ 后齐 五郊迎气，为坛各于四郊，又为黄坛于未地。”《旧唐书·王方庆传》：“四时迎气，四入也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·非无鬼》：“自四郊迎气，以至大傩逐疫，恶恶皆明鬼也。”参见“ 迎春 ”、“ 迎夏 ”、“ 迎秋 ”、“ 迎冬 ”。 |
| 四運 | 四运 四运，读音为sì yùn，汉语词语，意思是指四时，四季。 |
| 四务 | 四务 sì wù ㄙㄧˋ ㄨˋ 四务（四务） 四季的事务。《管子·山国轨》：“ 桓公 曰：‘何谓四务？’对曰：‘泰春，民之且所用者，君已廪之矣；泰夏，民之且所用者，君已廪之矣；泰秋，民之且所用者，君已廪之矣；泰冬，民之且所用者，君已廪之矣。’”廪，储备；所用，谓耒、耜、种、粮等。 |
| 四務 | 四务 sì wù ㄙㄧˋ ㄨˋ 四务（四务） 四季的事务。《管子·山国轨》：“ 桓公 曰：‘何谓四务？’对曰：‘泰春，民之且所用者，君已廪之矣；泰夏，民之且所用者，君已廪之矣；泰秋，民之且所用者，君已廪之矣；泰冬，民之且所用者，君已廪之矣。’”廪，储备；所用，谓耒、耜、种、粮等。 |
| 四时节 | 四时节 四时节是汉语词汇，拼音为sì shí jié，意思是谓一日之内有四季的气候变化。 |
| 四时之气 | 四时之气【解释】本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。 |
| 四膳 | 四膳 四膳，读音sì shàn，汉语词汇。指的是古代四季的食物。 |
| 四時節 | 四时节 四时节是汉语词汇，拼音为sì shí jié，意思是谓一日之内有四季的气候变化。 |
| 四時之氣 | 【解释】本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。 |
| 调玉烛 | 调玉烛 diào yù zhú 调玉烛（调玉烛） -------------------------------------------------------------------------------- 1.谓四季气候调和﹔四时之气和畅。形容太平盛世。 |
| 調玉燭 | 调玉烛 diào yù zhú 调玉烛（调玉烛） -------------------------------------------------------------------------------- 1.谓四季气候调和﹔四时之气和畅。形容太平盛世。 |
| 调年 | 调年 四季风雨调匀 南朝 梁简文帝 《菩提树颂》：“百神嗟仰，千佛称传。荣光动照，玉烛调年。”参见“玉烛。” |
| 改木 | 改木 改木是一个汉语词语，是指古时钻木取火，随四季更迭而换用不同的木材，称"改木"。后用以比喻时节迁移。 |
| 节岁 | 节岁 jié suì 节岁 (1).四季节令和年节。《南齐书·王延之传》：“ 延之 家训方严，不妄见子弟，虽节岁问讯，皆先克日。”《南齐书·孝义传·杜栖》：“每营买祭奠，身自看视，号泣不自持。朔望节岁，绝而复续，吐血数升。” (2).指经年。 唐 韩愈 《苦寒歌》：“黄昏苦寒歌，夜半不能休；岂有不阳春，节岁聿其周。” |
| 时食 | 时食 时食，拼音为shí shí，汉语词汇，是指四季应时的食品。 |
| 无冬无夏 | 无冬无夏【解释】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。【出处】《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”【示例】爱情本来是无日无夜，～的，但萧涧秋好象没有爱情。 ◎柔石《二月》五【近义词】连续不断、无间冬夏【语法】联合式；作谓语、定语；指不分寒暑 |
| 殷见 | 殷见 殷见是一个汉语词语，读音是yīn jiàn ，是指周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子。 |
| 貞柏 | 贞柏 贞柏是一个汉语词语，读音是zhēn bǎi，是指柏树四季常青，故称"贞柏"。喻坚贞的节操。 |
| 冬官 | 冬官 上古设置官职以四季命名。据《周礼》周代设六官司空称为冬官掌管工程制作，代表了当时最先进的科学技术水平。后世亦以冬官为工部的通称。 |
| 贞桧 | 贞桧 zhēn guì 贞桧 桧树四季常青，故称。 南朝 梁简文帝 《南郊颂》：“素奈开暑，贞桧陵寒。” |
| 無冬無夏 | 【解释】无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。【出处】《诗经·陈风·宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”【示例】爱情本来是无日无夜，～的，但萧涧秋好象没有爱情。 ◎柔石《二月》五【近义词】连续不断、无间冬夏【语法】联合式；作谓语、定语；指不分寒暑 |
| 贞竹 | 贞竹 释义 竹。竹经寒不凋，四季常青，故称。 宋 马令《南唐书·党与传·宋齐邱》：“贞竹无盛衰，媚柳先摇落。” |
| 贞柏 | 贞柏 贞柏是一个汉语词语，读音是zhēn bǎi，是指柏树四季常青，故称"贞柏"。喻坚贞的节操。 |
| 貞竹 | 贞竹 释义 竹。竹经寒不凋，四季常青，故称。 宋 马令《南唐书·党与传·宋齐邱》：“贞竹无盛衰，媚柳先摇落。” |