有缘的词语
有缘的词语：1. 缘分；2. 前缘；3. 缘故；4. 缘由；5. 缘起；6. 缘分天注定；7. 缘来缘去；8. 缘木求鱼；9. 缘患相依；10. 缘分深厚；11. 缘定三生；12. 缘分难违；13. 缘分无法解释；14. 缘分不浅；15. 缘分天定；16. 缘定今生；17. 缘起于心；18. 缘由自然；19. 缘分如茶；20. 缘分相知
有缘的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 有缘 | 有缘 有缘汉语词汇。 拼音：yǒu yuán 释义：即有缘分 |
| 有缘千里来相会 | 有缘千里来相会 （释义）有缘千里来相会是经典名句，形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” |
| 有缘千里 | 有缘千里 （林忆莲演唱的单曲）《有缘千里》是歌手林忆莲演唱的一首歌曲，所属专辑《感觉完美》，滚石唱片于1996年发行。 |
| 有緣 | 有缘 有缘汉语词汇。 拼音：yǒu yuán 释义：即有缘分 |
| 有緣千里來相會 | 有缘千里来相会 （释义）有缘千里来相会是经典名句，形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。” |
| 投缘 | 投缘 投缘，指情意相合，有缘分，合得来（多指初交）；说话投机。 |
| 一缘一会 | 一缘一会【解释】指有缘相合。【出处】明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“吴山道：‘拜问娘子青春？’小妇人道：‘与官人一缘一会，奴家也是二十四岁。’” |
| 缘房 | 缘房 词语解释 妆奁。 元 乔吉 《金钱记》第四折：“他今日倒赔缘房，招你为婿。”《前汉书平话》卷下：“ 吕后 勅令 刘肥 、 刘泽 、 刘长 、 刘建 、 刘恢 、 刘恒 、 刘友 ，将女妃子各各散配七王，勅令不得欺负 吕 女，如违者定罪。应有缘房，即日断送。” |
| 投緣 | 投缘 投缘，指情意相合，有缘分，合得来（多指初交）；说话投机。 |
| 缘化 | 缘化 佛教术语，与劝化同。劝化有缘者，使行布施也。禅苑清规曰：‘堂主缘化。’ |
| 緣房 | 缘房 词语解释 妆奁。 元 乔吉 《金钱记》第四折：“他今日倒赔缘房，招你为婿。”《前汉书平话》卷下：“ 吕后 勅令 刘肥 、 刘泽 、 刘长 、 刘建 、 刘恢 、 刘恒 、 刘友 ，将女妃子各各散配七王，勅令不得欺负 吕 女，如违者定罪。应有缘房，即日断送。” |
| 缘务 | 缘务 缘务是一个汉语词语，读音是yuán wù，是佛教语。谓与己有缘之世间俗务。 |
| 緣化 | 缘化 佛教术语，与劝化同。劝化有缘者，使行布施也。禅苑清规曰：‘堂主缘化。’ |
| 一緣一會 | 【解释】指有缘相合。【出处】明·冯梦龙《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“吴山道：‘拜问娘子青春？’小妇人道：‘与官人一缘一会，奴家也是二十四岁。’” |
| 緣務 | 缘务 缘务是一个汉语词语，读音是yuán wù，是佛教语。谓与己有缘之世间俗务。 |
| 有因 | 有因 yǒu yīn 有因 (1).有道行。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“﹝ 顾夫人 ﹞请了几个有因的道士，在 青城山 老君庙 里建醮，祈求仙方，保护少府回生。” (2).有缘故。如：事出有因，查无实据。 |
| 有緣千里 | 有缘千里 （林忆莲演唱的单曲）《有缘千里》是歌手林忆莲演唱的一首歌曲，所属专辑《感觉完美》，滚石唱片于1996年发行。 |
| 无事 | 无事 1、没有变故。多指没有战事、灾异等。2、指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。3、无所事事。4、无须；没有必要。5、无端；没有缘故。 |
| 無事 | 无事 1、没有变故。多指没有战事、灾异等。2、指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。3、无所事事。4、无须；没有必要。5、无端；没有缘故。 |
| 无源 | 无源 无源，词语，意为没有源头；没有缘由。在电子方面，无需能（电）源的器件称为无源器件。 |
| 無源 | 无源 无源，词语，意为没有源头；没有缘由。在电子方面，无需能（电）源的器件称为无源器件。 |
| 道契 | 道契 【释义】：1.谓彼此思想一致﹑志趣相投。 2.指一同修道的至交。 3.谓与佛﹑道有缘分。 4.清末，外国人在中国境内可以随意用永远租用的名义，向业主租赁土地。议妥成交，要由当地的道署发给地契，叫做道契。 |
| 黑运 | 黑运 黑运似乎与他有缘,竟然接踵而至 |
| 黑運 | 黑运 黑运似乎与他有缘,竟然接踵而至 |
| 因缘 | 因缘 （佛学术语）因缘，佛学术语，因果，具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果报”，亦简称“因果”。有因就有果。有果必有因。多因一果。 因缘 （汉语词汇）中国本土抽象概念1. 机会；缘分。《史记·田叔列传》：“﹝ 任安 ﹞少孤贫困，为人将车之 长安 ，留，求事为小吏，未有因缘也。”2.佛教产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件。另有《少林僧兵》插曲《因缘》 |
| 因緣 | 因缘 （佛学术语）因缘，佛学术语，因果，具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件，缘是事物生起的次要条件，有因有缘，必然成果，此果对因来说称为报，就是“因缘果报”，亦简称“因果”。有因就有果。有果必有因。多因一果。 因缘 （汉语词汇）中国本土抽象概念1. 机会；缘分。《史记·田叔列传》：“﹝ 任安 ﹞少孤贫困，为人将车之 长安 ，留，求事为小吏，未有因缘也。”2.佛教产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件。另有《少林僧兵》插曲《因缘》 |
| 棣棠 | 棣棠 棣棠花 ： 名称： 棣棠 别名： 地棠(鄢陵)、黄榆叶梅、黄度梅、山吹、麻叶棣棠、黄花榆叶梅。 拉丁名/学名：Kerria japonica ： 界： 植物界 Plantae 门： 被子植物门 Magnoliophyta 纲： 木兰纲 Magnoliopsida 目： 蔷薇目 Rosales 科： 蔷薇科 Rosaceae 属： 棣棠花属 Kerria 种： 棣棠花 K. japonica ：4-5月 ：中国、日本、朝鲜等亚洲国家 ： 产于河南、湖北、湖南、江西、浙江、江苏、四川、云南、广东等省。分布于我国华北南部及华中、华南各地，河南大别山、桐柏山、伏牛山区生于海拔400-100Om的山坡山谷灌丛杂林中。鄢陵柏梁镇、大马乡花卉区栽植培育较多。 ： 棣棠喜欢温暖的气候，耐寒性不是很强，故在北京园林中宜选背风向阳处栽植喜温暖和湿润的气候，较耐阴，不甚耐寒，对土壤要求不严，耐旱力较差。 ： 灌木，单叶互生；叶卵形至卵状椭圆形，枝条终年绿色，花金黄色，非常绚丽，瘦果黑褐色，花期4-5月。落叶丛生小灌木，高1-2m。小枝绿色，无毛，髓白色，质软。叶卵形或三角状卵形，长2-8cm，宽1.2-3cm，先端渐尖，基部截形或近圆形，边缘有锐尖重锯齿，叶背疏生短柔毛；叶柄长0．5-1．5cm，无毛；托叶钻形，膜质，边缘具白毛。花单生于当年生侧枝顶端，花梗长1-1.2cm，无毛；花金黄色，直径3-4.5cm；萼筒无毛，萼裂片卵状三角形或椭圆形，长约0.5em，全缘，两面无毛；花瓣长圆形或近圆形，长1.8-2.5cm，先端微凹；雄蕊长不及花瓣之半；花柱顶生，与雄蕊近等长。瘦果褐黑色、扁球形。花期5-6月，果期7-8月，单颗果子。 ： 分株繁殖。生产中常采用播种、分株、扦插3种方法繁殖，但多用扦插和分株进行繁殖。 ： 丛植于力拔、墙际、水畔、坡地、林缘及草坪边缘，或栽做花径、花篱、或以假山配植，景观效果极佳。棣棠的花可入药，有消肿、止咳、止痛、助消化等功效。 ： 重瓣棣棠花var．plenifiora 花重瓣，花瓣极多，花冠呈球型，雌雄蕊均瓣化，不能结实，必须采用扦插、分株繁殖。 ： 早春2-3月可选1年生硬枝剪成长17cm左右，插在整好的苗床，插后及时灌透水，扦插密度以4cm×5cm为宜，上露lcm左右，保证外露出1个饱满芽。保持苗床湿润，生根后即可圃地分栽。 ： 可在晚秋和早春进行，整株挖出从根际部劈成数株后定植即可。 ： 均进行露地栽培，不需要特殊管理。花芽在新稍上形成，需谢花后短截，每隔2-3年应行重剪1次，更新老枝，促多发新枝，使之年年枝花繁茂。 ： 常有褐斑和枯枝病危害，可用50%多可灵湿性粉剂1000倍液喷洒。另有棉红蜘蛛危害，用40%三氯杀螨醇乳油1500倍液喷杀，多使用农家肥。 ： 在园林中可作树荫的绿化材料，如林缘、湖畔及建筑物和假山的北面等。常成行栽成花丛、花篱，与深色的背景相衬托，使鲜黄色花枝显得更加鲜艳。花可药用。 棣棠花 范成大 乍晴芳草竟怀新，谁种幽花隔路尘。绿地缕金罗结带，为谁开放可怜春。 棣棠花 别名：画眉槓、鸡蛋花、三月花、青通花、通花条、地棠、黄度梅、金棣棠、黄榆叶梅、麻叶棣棠、地团花、金钱花、蜂棠花、小通花、清明花、金旦子花。 英文名：Flower of Japanese Kerria 拉丁植物名：Kerria japonica (L.) DC.[Rubus japonicus L.] 归经：肺；胃；脾经 中药化学成分 花瓣含柳穿鱼甙(pectolinarin)即5，7-二羟基-4，6-二甲氧基黄酮-7-芸香甙(5，7-dihydroxy-4，6-dimethoxyflavone-7-rutinoside)等。 功效：化痰止咳；利尿消肿；解毒 考证：出自《民间常用草药汇编》。《四川中药志》：棣棠的根和嫩枝叶与花同功，但药力较弱。 主治：咳嗽，风湿痹痛，产后劳伤痛，水肿，小便不利，消化不良，痈疽肿毒，湿疹，荨麻疹 生态环境：生于海拔200-3000m的山坡灌丛中。 各家论述 1.《民间常用草药汇编》：祛风，润肺，止咳，化痰。 2.《四川中药志》：治久咳，消化不良；外洗小儿荨麻疹。 3.《湖南药物志》：治水肿。 采收和储藏：4-5月采花，晒干。 资源分布：分布于华东、西南及陕西、甘肃、河南、湖北、湖南等地。 选方 ①治久咳：棣棠花，蜂糖蒸服。(《四川中药志》)②治风丹，热毒疮： 棣棠花枝叶煎水外洗。 (《重庆草药》)③治风湿关节炎： 棣棠茎叶二钱， 水煎服。 (《云南中草药》)④治水肿： 棣棠花一钱，青木香一钱半，何首乌一钱，隔山消一钱，桑皮三钱，木贼一钱，通草一钱，车前子二钱，水煎服。 (《湖南药物志》) 动植物形态 蔷薇科落叶灌木，高1-2m，稀达3m。小枝绿色，圆柱形，无毛，常拱垂，嫩枝有棱角，枝条折断后可见白色的髓。叶互生；叶柄长5-10mm，无毛；托叶膜质，带状披针形，有缘毛，早落；叶片三角状卵形或卵圆形，先端长渐尖，基部圆形、截形或微心形，边缘有尖锐重锯齿，上面无毛或有稀疏柔毛，下面沿脉或脉腋有柔毛。花两性，大而单生，着生在当年生侧枝顶端，花梗无毛；花直径2.5-6cm；萼片5，覆瓦状排列，卵状椭圆形，先端急尖，有小尖头，全缘，无毛，果时宿存；花瓣5。宽椭圆形，先端下凹，比萼片长1-4倍，黄色，具短爪。雄蕊多数，排列成数组，疏被柔毛；雌蕊5-8，分离，生于萼筒内；花柱直立。瘦果倒卵形至半球形，褐色或黑褐色，表面无毛，有皱褶。花期4-5月，果期6-8月。 功效分类：祛痰药；健脾药 性味：苦、涩；平 药材基源：为蔷薇科植物棣棠花及重瓣棣棠花的花或枝叶。 用法用量 内服：煎汤，6-15g。外用：适量，煎水洗。 出处《中华本草》 |
| 化缘 | 化缘 化缘，佛教术语。佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。所谓化缘，乃指化度的因缘。 |
| 化緣 | 化缘 化缘，佛教术语。佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。所谓化缘，乃指化度的因缘。 |
| 缘法 | 缘法 缘法：汉语词语 缘法：纪果庵散文集 缘法 （汉语词语）缘法是一个汉语词语，拼音是yuan fa，意思是1.遵循法度；2.佛教称遇到能随缘指引入法门者为有缘法；3.缘分，情分。 |
| 缘份 | 缘份 《缘份》是1984年邵氏出品的时装爱情片，由黄泰来将执导，张国荣、张曼玉、梅艳芳等主演。 该片讲述了刚大学毕业的保罗，在地铁中邂逅了美丽动人的莫妮卡和富家女安妮，三人谱写了一场浪漫的青春爱情故事。 该片于1984年10月3日在中国香港上映，2016年3月25日在中国内地上映。 缘份 （词语释义）缘分是一个汉语词汇，读音为yuán fèn，缘喻为命运纠缠的丝线，亦作缘份。是佛教的一个宗教概念，儒家与道家并不讲心灵鸡汤的缘分也不讲你与我有缘之说（注：在第六版现代汉语词典中写作 缘分）。 |
| 緣法 | 缘法 缘法：汉语词语 缘法：纪果庵散文集 缘法 （汉语词语）缘法是一个汉语词语，拼音是yuan fa，意思是1.遵循法度；2.佛教称遇到能随缘指引入法门者为有缘法；3.缘分，情分。 |
| 祇樹有緣 | 辞典解释祇树有缘 qí shù yǒu yuán 祇树，为祇树给孤独园的省称，此园是释迦牟尼佛在舍卫国说法时的住处。祇树有缘指和佛法有缘，暗示适合出家修行。 明．陈汝元《金莲记．第四出》：「漫言祇树有缘，落得浮萍无定。」 |
| 緣份 | 缘份 《缘份》是1984年邵氏出品的时装爱情片，由黄泰来将执导，张国荣、张曼玉、梅艳芳等主演。 该片讲述了刚大学毕业的保罗，在地铁中邂逅了美丽动人的莫妮卡和富家女安妮，三人谱写了一场浪漫的青春爱情故事。 该片于1984年10月3日在中国香港上映，2016年3月25日在中国内地上映。 缘份 （词语释义）缘分是一个汉语词汇，读音为yuán fèn，缘喻为命运纠缠的丝线，亦作缘份。是佛教的一个宗教概念，儒家与道家并不讲心灵鸡汤的缘分也不讲你与我有缘之说（注：在第六版现代汉语词典中写作 缘分）。 |
| 福業相牽 | 辞典解释福业相牵 fú yè xiāng qiān 福运与罪业往往相互牵连。 宋．张君房《云笈七签．卷一○三．翊圣保德真君传》：「有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。」 |
| 有谓 | 有谓 ①有言②有缘故，有用意 拼音：yǒu weì 释义： ①有言。 例：《庄子·齐物论》：“今我则己有谓矣，而未知吾所谓之果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英疏：“谓，言也。” 王先谦集解：“合于道为言，不合则有言与无言等。” ②有缘故，有用意。 例：许彬《经李翰林所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” ③有话要说，有所表示。 例：杜甫《杜鹃行》：“声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。” |
| 有謂 | 有谓 ①有言②有缘故，有用意 拼音：yǒu weì 释义： ①有言。 例：《庄子·齐物论》：“今我则己有谓矣，而未知吾所谓之果有谓乎？其果无谓乎？” 成玄英疏：“谓，言也。” 王先谦集解：“合于道为言，不合则有言与无言等。” ②有缘故，有用意。 例：许彬《经李翰林所居》诗：“深居应有谓，济代岂无才！” ③有话要说，有所表示。 例：杜甫《杜鹃行》：“声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。” |
| 化主 | 化主 拼音：huà zhǔ解释：1.教化之主。佛家对佛的称谓。 2.佛家指掌管化缘的僧徒。3.道家负责化缘与引渡有缘善士的执事。 |
| 罕稀 | 罕稀 hǎn xī 罕稀 (1).稀罕。 明 刘函山 《胡十八·归田》曲之一：“这功名甚罕稀，大都是倘来的。” 清 李渔 《凰求凤·堕计》：“我的机关不算奇，我的功劳不罕稀。” (2).稀奇，奇怪。 明 沉受先 《三元记·庆缘》：“姻缘事真罕稀，有缘千里能会期。” |
| 省头草 | 省头草 本品呈短段状。茎圆柱形，外表面棕黄色，具纵棱线，有的可见互生的枝及叶痕，切面淡黄色，中空。叶较少，多皱缩和破碎，棕绿色，完整者可见三出羽状复叶，小叶长圆形，有整齐的羽状脉，边缘具细齿。花、果少见，花小，棕黄色，花尊钟状，花冠均已脱落。果实卵形，棕褐色，表面具网状皱纹，顶端有缘，内含种子1枚。质坚。气微香，味淡，微辛。 |
| 省頭草 | 省头草 本品呈短段状。茎圆柱形，外表面棕黄色，具纵棱线，有的可见互生的枝及叶痕，切面淡黄色，中空。叶较少，多皱缩和破碎，棕绿色，完整者可见三出羽状复叶，小叶长圆形，有整齐的羽状脉，边缘具细齿。花、果少见，花小，棕黄色，花尊钟状，花冠均已脱落。果实卵形，棕褐色，表面具网状皱纹，顶端有缘，内含种子1枚。质坚。气微香，味淡，微辛。 |
| 南無佛 | 辞典解释南无佛 ná mó fó 礼敬佛陀。译自胡语。 《太平广记．卷一一一．王玄谟》：「观世音！南无佛！与佛有因，与佛有缘，佛法相缘，常乐我情。」 |
| 結會 | 辞典解释结会 jié huì 结缘、有缘相会。 《宋元戏文辑佚．董秀英花月东墙记》：「风流才子，今朝得遇真奇俊，心中喜。浑如前世曾结会，便觉有十分亲意。」 由众人出钱若干，无息借给会首，以后按期标会一次，利息出得最高者得标，会首本人定期缴交会金及收款交与得标者，组织这样的会，称为「结会」。 《初刻拍案惊奇．卷一五》：「银子在那里？还是去与人挪借？还是去与朋友们结会，不然银子从何处来？」 也称为「搭会」。 |
| 磁枕 | 磁枕 磁枕，磁木烧制的枕头。 据 唐 沉既济 《枕中记》载： 开元 间， 卢生 在 邯郸 旅店中怨叹自己穷困。时旅店主人正蒸黄粱做饭。同店 吕翁 以青色磁枕授 卢生 ，生就枕入梦，一生登第拜相，极尽荣华富贵。一觉醒来，主人的黄粱饭犹未熟。后因以“磁枕”指代梦幻。 《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“梦短梦长缘底事，莫贪磁枕误黄粱。” 张恭 《狱中口占》之四：“磁枕有缘通睡语，金丹无术驻衰颜。” |
| 真法 | 真法 zhēn fǎ 真法 指佛法。 唐 皇甫曾 《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“真法常传心不住，东西南北随缘路。”《五灯会元·西天祖师·提多迦尊者》：“巍巍七寳山，常出智慧泉，回为真法味，能度诸有缘。” |
| 眞法 | 真法 zhēn fǎ ㄓㄣ ㄈㄚˇ 真法 指佛法。 唐 皇甫曾 《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“真法常传心不住，东西南北随缘路。”《五灯会元·西天祖师·提多迦尊者》：“巍巍七寳山，常出智慧泉，回为真法味，能度诸有缘。” |
| 不相識 | 辞典解释不相识 bù xiāng shì 互相不认识。 如：「有缘千里来相会，无缘对面不相识。」 |
| 佩玉 | 佩玉 玉在中国传统文化里有着不可替代的作用，玉乃是吉祥之饰物，玉是一种有灵气的宝物，一块上好的玉件能给人带来好运，趋吉避凶，佩玉石可养生，身上佩玉可防疾病，佩玉则百邪不侵。 玉坠悬于胸前，一块好玉温和与体温一致，发着淡淡白光，那样的纯洁，那样的可人，“人养玉，玉养人”，玉惜有缘人，人怜有心玉，面对一块温润细白的好玉，幻想着自己就是那淡淡白光，心中的郁闷一点一点地被温暖、抚平、复原。 民间还有一种说法，玉能补气，玉能辟邪，一个佩玉的人如果遇到不幸，玉会先碎，灾祸也会减轻。这叫“玉碎人全”。 |
| 佛海 | 佛海 佛海寺亦称“福海寺”，现迁建于阿尼年钦夏格日神山王子的（儒雄）俄博山脚下，在默勒河的南岸，这里山清水秀，风景如画，不论是在晴、雨、雪雾都会呈现一派别致的异样景象，山顶积雪，山腰云雾，雪线以下，绿草如茵，山花簇簇，可使你一日尽阅的四季景。寺院对面，重峦叠翠，立足峰顶，可眺西海层层鳞波，能见温泉腾腾雾气，西海紫气萦绕天宇，如驭神龙。左边是学芯山，后面是被称作是夏格山神的妃子的二座“棕毛”山和闷默勒山，这里山连山，山叠山，山吻山，峻岭绵连。下边默勒河滚滚浪花灌入仙海，动静有致，包涵妙理天机。正是一派云山水照尽禅机的神山灵水之宝地。夏格日山有《山海经》记载中的亦有遂年增长迹像的神奇的昆仑铜柱和称作是西王母修行的山洞大小一百零八洞穴，入夜更有稀奇景观：这个铜柱和洞穴中时而不定期出现光柱，有时冉冉升高，有时收缩入山，有僧人及当地牧民曾数次有缘看到称之为佛光灵耀的多种神奇现象。二00五年秋季几个僧人和牧民七、八人看到了恰似如意宝塔顶日月形成的白色而又瑰丽的发光物体从夏格日山顶升起的奇观。传说几个猎人曾看到骑着白马，穿白袍银甲巨型山神法像，并警告其不要在上山狩猎。据说马蹄直径足有一尺，可想神坐威武山神的法身。 |
| 苦瓜 | 苦瓜 （葫芦科苦瓜属植物）苦瓜（学名：Momordica charantia L.）葫芦科苦瓜属植物，一年生攀援状柔弱草本，多分枝；茎、枝被柔毛。卷须纤细，不分歧。叶柄细长；叶片膜质，上面绿色，背面淡绿色，叶脉掌状。雌雄同株。雄花花梗纤细，被微柔毛；苞片绿色，稍有缘毛；花萼裂片卵状披针形，被白色柔毛；花冠黄色，裂片被柔毛；雄蕊离生。雌花单生，花梗被微柔毛；子房纺锤形，柱头膨大。果实纺锤形或圆柱形，多瘤皱，成熟后橙黄色。种子长圆形，两面有刻纹。花、果期5-10月。 苦瓜原产东印度，广泛栽培于世界热带到温带地区。中国南北均普遍栽培。苦瓜果味甘苦，主作蔬菜，也可糖渍；成熟果肉和假种皮也可食用。 （概述图参考：中国自然标本馆： ） |
| 押座文 | 押座文 押座文是佛教俗讲话本。类似引子、楔子。“押”通作“压”，“座”即四座之座，盖开讲之前以梵呗引摄，使听众专心一意，且有隐括全经引起下文之效，相当于今之“开篇”、“定场诗”。日本《大正藏》收有斯坦国的 2240 号四种押座文，即《维摩经押座文》、《温室经讲唱押座文》、《八相押座文》、《三身押座文》，均是以七言或八言的韵文为中心的短品。末尾均有“某某某某唱将来”一句。另有缘起文一种，与押座文作用略同，唯较其篇幅更长而已。 |
| 吉神 | 吉神 相传公元前二世纪，罗马城里有一位善良的女孩和她的男朋友相爱，后来男孩被青蛙魔女勾引，中了魔法，渐渐地冷落自己的女友。女孩整天坐在窗前哭泣，真情最终感动上苍，天上的众神派Triangel天使来帮助她，让青蛙魔女终于露出原形逃走，男孩又重新回到她的身边。据说在意大利，Triangle玩偶深受喜爱，女孩们纷纷把它放在自己的房间里，她们相信只要Triangle日日夜夜守护自己，心爱的男人就会永远陪伴左右。拥有这个Triangel娃娃的人，就能找到和她最有缘分的爱人。 |
| 心密 | 心密 心密之所以有六个手印，因每个手印作用不同。故法众生有缘能修此大法，不知乃多劫所修善根之所感召也。若有人毁谤此法及阻碍正法弘扬，则惨烈果报同样不可思议，兹不引述。 |
| 不第 | 不第 1.犹落第。谓科举考试不中。 清·范阳询《重修袁家山（袁可立别业）碑记》：“方其初读儒书，于唐会昌中两举进士不第，遇钟离子得授金丹。” 2.不但。 3.复姓。汉王符《潜夫论．志姓氏》谓不第氏为纣庶兄微子之后，子姓。 4. （1）科举考试未被录取。唐·白居易《送常秀才下第东归》诗：“寒食看花眼，春风落第心。”元·曾瑞 《留鞋记》楔子：“人都道我落第无颜，羞归乡里，那知就中自有缘故。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“状元果是梦中所迎匾上姓名，其子落第。” （2）泛指未被选中或成绩不及格。《红楼梦》第三八回：“这场我又落第了！” 鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“同学一百余人，我在其中，不过是没有落第。” 5.“时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才。”《三国演义》 |
| 茶客 | 茶客 1.去茶馆喝茶的人，（ 元） 马致远的《岳阳楼》第二折：“我且在这阁子里歇一歇，若有茶客来时，着我知道。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“泡茶乘凉，带着谈天，可奈茶客太多，人声嘈杂。” 沙汀 《丁跛公》：“每喝一口，就拿眼角扫一下前后左右的茶客。” 2.经营茶业的商人。 宋 林逋 《无为军》诗：“酒家楼阁摇风旆，茶客舟船簇雨樯。” 3.字意上是消费茶的人，其实喜欢茶和茶接触和茶有缘的人统称茶客。 4.也把潮汕人每天三餐后都喝茶的人，称之为“茶客”。 |
| 赤绳 | 赤绳 赤绳是一种赤色绳子。中国古代民间传说中月下老人以此系男女之足，使成夫妇。有司婚姻之神。凡遇有缘男女。即以赤绳系两人之足。最后必成夫妇。 |
| 关天 | 关天 (1).与天命有关。 唐 李白 《中山孺子妾歌》：“一贵复一贱，关天岂由身。” 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之一：“江湖流落岂关天，禁省相望亦偶然。” 宋 陆游 《闲中富贵》诗：“要信人生各有缘，闲中富贵亦关天。” |
| 其间 | 其间 其间：“那段时间”。《现代汉语词典》中“其间”有两个义项：“①那中间；其中：厕身其间|其间必有缘故。②指一段时间：离开学校已经好几年了，这其间，他的科学研究工作成绩显著。 |
| 交契 | 交契 交契，汉语词汇。 拼音：jiāo qì 结交洽契，指交情，情谊。陈志岁《结交辞》： “人生交契求同调， 有缘异调也相交。” |
| 深分 | 深分 词语释义 (1).深厚的契分、交情。《资治通鉴·汉献帝初平三年》：“ 曹 今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之，若事有成，永为深分。” 胡三省 注：“分，契分也。” (2).犹过多，过分。《儿女英雄传》第四十回：“你就知道你这位公公拘泥到什么分儿上，别的话更不用深分讲了。” |