《唐文拾遗》 卷十九
作者：陆心源
◎ 张纟单
纟单，襄阳人。柬之曾孙，开元时人。
◇ 唐故豫州郾城县丞张君墓志（并序）
君讳孚，字孟信，其先范阳方城人也。曾祖玄弼，益府功曹，赠安随郢沔四州诸军事安州剌史；祖柬之，特进中书令汉阳郡王；父漪，朝散大夫著作郎。公著作之元子，幼而明敏，长复刚断。年十八，以门资斋郎常选。廿而孤。神龙后，谗谀间衅，家遇屯剥。今上登极，昭洗旧冤，合门长幼，悉皆拜职。君授随州司仓参军，泉货是司，出纳惟允，邦君坐啸，邑吏行谣。旋属按察刘商有怨先子，诬以他事，免君职焉。君曾无愠容，退返初服，婆娑里，不以屑怀。无何，五岭尘飞，将军授钺，决胜之荣，君能赞谋。献捷之辰，畴庸是最，弃瑕录用，复拜豫州郾城县丞焉。此县陈、宋之冲，淮、河之会，舟车辐委，寇盗肩随。君正色临人，刚肠疾恶，奸豪股栗，伏窜他境，而渠魁十辈，犹离於其间。君乃设摘伏之科，正绳愆之准，擒之匪日，聚以歼旃，蒲中清，犬不夜吠。复丁家艰去职，以开元廿八年六月十四日遘疾，终於故里私第，春秋五十有八。夫人呼延氏，故亳州ガ县令谋之女，修习礼法，洁羞苹藻，事姑以孝，训子能慈。后公丧十四日，终於私寝。嗣子佻，既及壮年，先秋徂谢，孙迪承其祀焉。词曰： 余庆未已，厥生君子。位不充量，没恨泉里。（其一）
夫人礼则，当时见美。同冗兹辰，徽音用纪。（其二）（石刻）
◎ 张佑仁
佑仁，开元时官太子校书（直崇文馆兼左卫率府兵曹参军，敦煌人）。 ◇ 唐相州邺县天城山修定寺之碑
尝闻上方有至德曰禅寂，形沦含动之表，栖迹玄空之外；西极有达道曰真幽，忘情是非之地，涤心有无之境。其为广大长久也，恒沙计劫而无尽，那由数界而未周；其为征感发通也，僧孤敷化而莫穷，娑婆受身而不足。传一音以□法，众听各闻其声；现一相以示容，群窥各见其像。宿命之察，过往而未来；神光之照，无闻而有顶。若其冤亲共贯，爱憎同叙，断以欧午之劲，而我弗谓雠；赀以随和之美，而吾非其惠。诸相非相，则见如来；是声非声，乃闻正声。适来彼时矣，适去彼顺矣。地不藏秘，为之十八震动；天不隐道，为之十二光辉。花则檐葡提优钵，青红之秀；香则旃檀罗跋拘な，紫黄之彩。旄幢幡荩，出诸修梵之宫；殿塔楼台，括彼潢弥之岳。祯祥不可而纪也，福惠不可而殚也，所以正遍知，明行足，调御士，降伏师，启方等之因，布圆明之教，如斯而已矣。及乎维长谢，泥洹高往，腾兰晔乎觏止，澄什翻然降次。悠悠中寓，初闻角教；眇眇舍氓，始知深法。於是嘉山灵水，香刹坐殷，华郭贵都，梵宫俄遍。其至感也如彼，其幽应也如此。
天城山修定寺者，本邺人张僧猛之禅居。魏太和十七年，孝文猎於此山，初立为天城寺也。始僧猛射，而恋恋弗去；及孝文逐□，又投房弗出。公既感而摈俗，帝亦奇而创寺。重以大统法师，粤投兹境，香花供养，三十余年。若其警跸喧岩，旌麾沓嶂，降万乘之周卫，下千官之舆辇。绳山风海，越国归┱；绝党殊邻，皇邮请道。岁时首路，前后弗绝。齐天保元年，宣帝以由有二水合流，改名合水寺。随开皇三年，文帝追猛公薰修致志，更名曰修定寺。故今则因其号也。
观其经构之博，弥山跨岛，设象之峻，于星列云，负曾槛以插虚，架修栌而瞰绝。其左则太行西陈，万里壁奔，沓谷骈岗，森矗天倚。共右则山东列国，平畴锦章，连缘黛阴，沓万魂极。南有逶迤缘水，滨岛花明；北有阴岑玄洞，风雷潜震。於是山祗营道，谷灵模饰，征桂林之翠碧，采辰水之朱丹，扪珍海伯之府，探产河侯之藏，南阳枫柙，西辅柽松，飞柱则开阳夜至，浮刹则新宁朝下。黯疑天降，修廊岖勿以云生；若海飞，广殿◆テ而[QWDT]布。雕楣绣ㄆ，红焰焰以矜然；走行栏，岌良々而争动，白纨表里，红纱上下，风含水精之瓦，烟照石项之砌，又有龙花瑞塔，降於忉利；雀离仙图，来于天竺。露盘带以云表，相轮峥嵘乎风半。金铃欲曙，欹璀璨而称晨；宝铎将昏，奏铿钅宏而司闭。七重行树，一一树而百枝；四色祥花，一一花而千朵。鹰鸠听呗，居得乌□之果；鹿虎驯禅，尽登师子之位。竹无心而自扫，松不意以独吟，果则低枝献采，花则倾跌投折。松乔东适，疑方壶而下问；安凌西驾，谓板桐而中止。登攀之恋，信宿忘返而未周；游览之娱，穷年不归而无厌。又况乎曹公台观，石国园池，东魏龙蟠之所，北齐凤扬之迹。山川若旧，朝市革而气幽；故雉其荒，刍牧吟而泪尽。
时有寺主僧法爽、上坐玄、都维那玄等，并邺都纯粹，漳河英颖。逝祛疑纲，即断惑绳；□步檀那，便倾法本。戒珠圆净，优波离解律之高；虚印方平，富楼那说经之最。亦犹舍利弗华光之号，当居离垢之境；须菩提名相之尊，仍临有宝之劫。不□聪明第一，识空无二，其何以臻乎？尝以为泥金树德，В诫之深；刊石纪声，崇劝之大。传之所以示化，闻之足为自勉。以弟子学该儒奥，才擅史坟，将勒丰碑，俾旌华页。不知晋之文伯，方愧凡官之唱；宋之词英，亦谢定林之作。恭□不默，夫岂讨精。于时开元三年岁次乙卯三月已未，建于寺之南门，大唐有天下之九十九载也。词曰：
大通普胜，释伽牟尼。先觉之主，正乘之师。《法华》抚运，《般若》乘时。明行咸了，正偏皆知；妙哉筏喻，不可思议。舌相潜融，毫光普遍。铿钅宏雷怒，煜龠飞□。有顶上周，无间下遍。六趣悲恐，三涂矜《单友》。乘佛声光，尽得闻见。维载谢，□不归。正法西住，象教东飞。律什传授，生融启挥。理究冥灭，功探密微。于嗟眇眇，复得其依。兹山峻峙，眇闻奇特。下括漳河，同临邺国。猛公营创，统师刊勒。从魏增修，经随改卜。禅居森蔼，遗踪此得。崇堂烟耸，广殿云敷。带矜戴，峥嵘斗□。龙花飞塔，雀离涌图。□含海月，纲络星珠。千楣万ㄆ，赫弈□□。筏宝海游，レ金口嶂。下括坤宰，上邀天□。□□真容，雕模妙相。□蕊萦□，莲花回向。□□庵园，悠然可望。□字崇邃，道门虚寂。梵首昂昂，缁徒弈弈。四分律要，七众□□。□岳冬齐，智流春碧。□珠法印，清风流迪。泥金纪德，刊石载声。崇劝之要，В诫之精。思延华妙，式播词英。树此功实，传诸令名。秋千古万，不颓不倾。（石刻）
◎ 杜昱
昱，东郡人。先天二年，登手笔俊拔超越流辈科。开元中，官太仆少卿，迁太仆卿，守河南少尹，终给事中。
◇ 有唐薛氏故夫人实信优婆夷未曾有功德塔铭（并序）
优婆夷讳未曾有，俗姓卢氏，范阳人。曾祖义恭，皇朝工部侍郎；祖少儒，卫州剌史；父广庆，魏州司马；代业冠冕，详载碑牒。优婆夷即魏州府君有斋季女也。夙禀成训，猗承柔范，开惠昭於人图，浚敏发於天性。只婉娩以自式，鸣环佩而有行。展如克家，实佐君子，尸季兰之馈，赋采苹之什，内睦伯姊，外和六姻，妇功娴於昌族，芬誉腾於众口。圣善慈顾，来归宁，沈念在慰而两绝，旧疴承欢而自愈。专业禅门，和滋介祁，观不空而舍妄，寤无染以得心。虽承教之日浅，而见实之理深。摧ぇ若於未秀，泣琼环而先绝。开元廿六年正月己卯，右胁而卧，告终於城南别业，春秋廿有二。是月景申，迁神於阙塞之西岗，礼也。
优婆夷髫北多智，潜识迈伦，事不违同，义然后取。九岁闻人诵《般若》，便暗习於心，句无遗言，如经师授。或时见僮贱给役，母兄有抉罚过当，怡色谏止，允叶其中。自宗师大智，茂修禅法。生子男旧矣，孩笑可娱，锺遘时疾，遂见天夺，以短长有源，置而不问，其割弃情爱，卓拔流俗。尝以诸佛秘密，式是总持，诵《千眼》、《尊胜》等咒，数逾巨亿，则声轮字合，如闻一音，而心闲□敏，更了多字。假使金盘转图，玉壶倾注，传厥尽美，未云能喻。身抱羸恙，爱语忘劳，资迫屡空，惠施不倦，夫其守道纯深，奉戒精一，居常而静虑不乱，临困而景行弥高。先是未疾之辰，密有遗嘱，令卜宅之所，要近吾师，旷然远望，以慰平昔。后之人慈悼兼极，不敢加焉。其殊致丰裁，犹略而不举，故铭堵波，用彰其徽烈。必后成正觉，当示献珠之奇；如未转女身，且为散花之侣。其词曰：
起堵波，量有二兮。诞惟轮王，一切智兮。於铄忍界，光文字兮。永播芳烈，齐天地兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十六）
◇ 大唐故大智禅师塔铭 禅师讳义福，俗姓姜氏，潞国铜人。曾祖仲迁，随武陟丞、雁门令；大父子胤，烈考解脱，并邱园养德，隐居不仕。禅师体不生之□神，纲无染之绝韵，爰在悼龀，游不狎群，遂更童长，身无择行，峻节比夫嵩华，雅量方於溟渤。初好《老》《庄》《书》《易》之说，亟历淇澳张滏之间，以非度门，一皆谢绝。
齿迈三十，适预缁流，慧音共芝若同芬，戒相与莲花比洁。大通之在荆南也，慈导风行，声如鼓锺，应同鸣鹤，乃裹粮修谒，偏袒请命。逯得法要，式是励精，浃辰之间，砉然大悟，三摩随入，顺忍现前。大通印可，密宏付嘱。自是多历名山，普雨甘露，经行如市，宴坐成林。门下求谒，固嗤三年之滞；众中乐闻，常兼五十之喜。则我禅伯之徽业，实亦骏扬于耿光。及游步上都，载脂咸洛，法梁是荷，人宝归尊，有如王公四叶，下逯裨贩百族，明发求哀，涕泪勤请。则亦俯授悲诲，朗振圆音，应器而瓯缶必盈，逗根则条权尽洽。如摩尼皆随众色，入檐葡不嗅余香，所可修行，分获梁证，升堂或落落间出，其余滔滔皆是。
前年舆驾东宰，禅师后旋有洛，闭关静虑，犹兮无言，或趺坐通霄，或冥寂终日。门弟子有观异相，窃或怪之，知化缘将终，接衽悲侍。开元廿四年夏五月廿五日，右胁徂逝，春秋七十九，僧夏□八。粤六月十有七日，恩敕追号大智禅师。秋七月七日甲申，迁於奉先寺之西原，起塔守护，礼也。禅师以道分人，运慈济物，凡所利乐，率先宏溥。其茂德殊行，则刊在世碑；冥贶神迹，则详夫外传。简兹尽美，略而不书，犹迷变海之期，示勒开山之记。铭曰：
阙塞西麓，相萦抱兮。极目南临，伊汝道兮。永锡大智，神所保兮。达人□已，岂多臧兮。率由代教，骏发祥兮。于荫法嗣，道有光兮。（石刻。《唐代墓志汇编·开元四三三》） ◎ 张旭
旭，字伯高，吴人。善书，嗜酒。每大醉，呼叫狂走，乃下笔，世呼张颠。仕为常熟尉。
◇ 足下帖
足下晚复不知疾痛如何，深极忧难比也。上下安之，必得发耶？
◇ 患差帖
得足下十五日问，为慰。仆前患差，张旭书。（并《淳化阁帖》五）
◇ 藏真帖
藏真久在风波，不复颠逸，今日到故园，将多不知其由，故书之。山下消息等，乃可忧也。
◇ 颠书帖
颠书之趣，所贵者日复当，异与足下颠草，必有奇势。所将委曲及船取米，必定知减于石雄逸。藏真白。
◇ 秋深帖
秋深，不审气力复如何也。藏弊何知，可论河南送物人。近来得京中消息，承彼数年不熟，忧悬不复可论。不委诸小大如何为活，计几日有京中信，使知之，当数报委曲耳。（《宝真斋法书赞》）
◎ 张令该
令该，官化成县主簿。
◇ 化城县造像记 给事郎行化城县主簿张令该，幸以微班，来臻此邑，屡逢凶贼，得免阽危。爰抽薄料，敬造释伽牟尼佛一铺於巴州西南山。美夫郁穹，崇悬石壁，雕镌始就，毫相星开；装饰巳成，金容月满。当愿见在兄弟，合家长幼，永无灾厄，永保康宁，加以法界苍生，共同斯福。时开元廿八年中春之二月也。（石刻）
◎ 薛良
良，开元中人。
◇ 唐故尚舍直长薛府君夫人裴氏墓志铭（并序）
夫人裴氏，河东闻喜人。高阳肇裔，非子受封，汉宠侍中，晋称吏部，问诸绛事，大达斯分。曾祖思质，汾州剌史太平县开国公；祖行ダ，魏州顿邱县令；父贞国，楚州淮阴县令；或拥千里，或纡绶一同，训理窥於古人，香政飘於后嗣。夫人即淮阴之仲女也。夫孝以居室，恭顺《多农》於己族；义以奉外，执谊归于我家。其初迓也，璨珠玉以和礼容；其为妇也，谐琴瑟而偶君子。
浮荣不幸，移天早没，哀女萝之无施，泣梦兰之不兆。夭夭华岁，茕茕誓居，卅余年，志不我忒。音律之事，为性工乎，直长府君云亡，竟不聪弦管，贞节也。以季母之亲，抚犹子之类，示以典礼，导以谦和，岂□斯门，流式他壶，慈训也。驭下以肃，教而后罚，左右敬爱，内外严恭，正范也。聿修三善，腾心入解，金仙圣道，味之及真，外身等物，不竞以礼，放迹远俗，谓为全生，凝神寂寞，块然而往。春秋五十有九，以开元十三年五月廿三日考终於通利之里第。孑孑明魂，寥寥归琮，无三年之服者，唯数隶而号慕。人代可哀，元门允乐。先是遗付，不许从於直长之茔，以其受诫律也。今奉所志，以明年景寅二月廿三日，葬於河南龙门山菩提寺之后岗，明去尘也。族孙良，备览休迹，敢叙而为铭曰：
尘飙为劫，不可年兮。茔贾无像，知几迁兮。有德斯纪，迹必宣兮。神道昭著，福谓传矣。贞静悌陆，存没真兮。君子之谓，贤妇人兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十三）
◎ 韦陟 《全唐文》三百六有传。 ◇ 考试掌举官亲族移送吏部奏 准旧例，掌举官亲族，皆于本司差郎中一人考试。有及第者，尚书覆定，然后附奏。臣本司今阙尚书，纵差郎官，是臣麾下，事在嫌疑，所望厘革。伏望天恩许臣移送吏部，差考功员外郎试拣，侍郎覆定，任所在闻奏，即望浮议止息。（《唐会要》五十八） ◎ 韦纟舀
《全唐文》三百七有传。
◇ 奉常主宗庙奏
奉今年二月三日敕，宗庙所奉，尊敬之极，因以名署，情所未安，宜令礼官详择所宜奏闻者。谨详经典，窃寻令式，宗庙享荐，皆主奉常，别置署司，事非稽古。其太庙署望废，令本司专奉其事。（《册府》五百八十九）
◇ 请加广笾豆酒爵奏
请宗庙之奠，每坐笾豆各加一二。又今之与献，酒爵制度全小，仅止一合，执持甚难。请令广大，其郊祀奠献亦准此。仍望付尚书省集众官详议，务从折衷。（同上）
◎ 孙逖 《全唐文》三百八有传。 ◇ 授崔太子左庶子制 ◇ 授崔季太子左庶子制
◇ 授郭虚已太子左庶子制
〈按：以上三篇，旧钞《文苑英华》四百四署名孙逖，今存其目。文见。《全唐文》二百五十三。
◎ 李华
《全唐文》三百十五有传。
◇ 蒙求序
安平李翰著《蒙求》一篇，列古人言行美恶，参之声律，以授幼童，随而释之。比其终始，则经史百家之要，十得其四五矣。推而引之，源而流之，易於讽诵，形於章句，不出卷知天下，其蒙求哉！《周易》有童蒙求我之义，李公子以其文碎，不敢轻传达识者，所务训蒙而已，故以《蒙求》为名，题其首亦每行注两句，人名外传中有别事可记者，亦此附叙之。虽不配上文，所资广博，从《切韵》东字起，每韵四字，凡五百九十六句云尔。（东洋刊本《蒙求》）
按：李翰著《蒙求》，前人以为五代时人。此文初不敢遽信为遐叔，而李良表有当代文宗云云，信非遐叔不可当此历官。封外较《新传》差先，与《唐摭言》合。
◎ 李良
良，天宝中饶州剌史，历抚州司马、太子中允。 ◇ 荐蒙求表（按：别本云此表国子司业陆善经撰，未知所据。）
臣良言：臣闻建官择贤，其来有素；抗表荐士，义或可称。爰自宗周，逮兹炎汉，竞征茂异，咸重儒术。窃见臣境内寄住客前信州司马仓参军李翰，学艺淹通，理识精究，撰古人状迹，编成音韵，属对类事，无非典实。名曰《蒙求》，约三千言，注下转相敷演，向万余事。翰家儿童三数岁者，皆善讽诵，谈古策事，无减鸿儒，不素谙知，谓疑神遇。司封员外郎李华，当代文宗，名望夙著，与作序云：「不出卷而知天下，岂其蒙求哉！」汉朝王子渊制《洞箫赋》，汉帝美其文，令宫人诵习；近代周兴嗣撰《千字文》，亦颁行天下。岂若《蒙求》者，错综经史，随便训释，童子则固多宏益，老成亦颇觉起予。臣属忝宗枝，职备藩，每广听远视，采异访奇，未尝遗一才，蔽片善，有可甄录，不敢不具状闻奏。陛下察臣丹诚，广达四聪之义，令翰志学，大开奖善之门，伏愿量授一职，微示劝诫。臣良诚惶诚恐顿首顿首，谨言。天宝五年八月一日，饶州剌史李良上表。（同上）
◎ 李忄詹
忄詹，元宗时郑县尉。历监察御史、仓部员外。 ◇ 华岳题名
郑县尉李忄詹，以开廿四六月六日充敕简募飞骑使判官，向陕虢州点覆。其月十四日事了回，便充京畿采访使勾覆判官，此过赴京。（《金石萃编》七十九）
◎ 李彭年 《全唐文》三百二十九有传。
◇ 勘检出身奏
准例出身已来，并合检覆，中间己叙五品，勘责皆有所凭。今重检寻，恐为烦扰，如曾经勘叙成者，请从五品已后勘检。其五品己前，但勘考数，即为进叙。（《册府》六百三十五） ◎ 孟匡朝
《全唐文》三百三十有传。 ◇ 请以漳水为渎奏
江淮河济，各能独达於海，故受四渎之名。按《尚书注》云：「漳水横流人河。」今之此水，与古有异，发源潞州，东赴沧海，有逾淮济，合著渎名。请以漳水为一渎，并前为五。以淮水配西岳，漳水配北岳，济水配中岳，庶随正方，各得其宜，阴阳克和，风雨时若。（《封氏见闻记》四）
◎ 张回
回，天宝闻人。汉阳王柬之之侄孙。
◇ 唐故太中大夫守新定郡太守张公墓志铭（并序） 公讳フ，字フ，其先范阳人也。马渡丹阳，龙战河洛，烟尘北拥，冠冕南迁，今为襄阳人也。曾祖则，随比阳县令；祖玄弼，皇益州功曹参军，赠安州都督；父晦之，桂坊正字、左率府兵曹参军；伯父柬之，中书令汉阳郡王，赠越州都督，扶危宗社，勋庸太常。初公父早亡，伯父进养，诸吕殄灭，大汉分，茅土锡封，奏公授职，诏授荆州参军。后韦氏临政，虺变为蛇，公授抚州参军，累贬也。又试太子通事舍人，来复也。又授将作监主簿再太子仆寺丞、太子文学，检察浮费，司供舆马，黄中有理，堂上头。转定州司马、邢州长史、朝散大夫泾州别驾，鹤来辞海，朱绂加荣，与旧见题，佩刀是赠。又拜渠州剌史、涪陵郡太守、零陵郡太守、临川郡太守、新定郡太守。蜀山云平，非无叱驭；湖水天浸，岂惮洪波？江南听采菱之词，成中和之曲；新安逢江水见底，比清镜岂如。太夫人韦氏，安府户曹玄宝之女，封冯翊县太君，子贵也。板舆侍奉，岂独长筵，东征有词，何惭旧赋。公禀休和之气，降山岳之灵，忠孝事於君亲，恺悌施於邦国。惜其大位未继，泉路溘随。以天宝十载六月廿四日，遇疾薨於新定郡官舍，春秋五十有六。诸侯之礼，国典备仪，遒路有瑞鹿随车，黎人悲父母奚若。
夫人陇西李氏，陇西郡君，夫荣也，刑部尚书干之孙，相州尧城县令昭礼之女，中书令昭德之侄女。能事组纟川，明阅诗礼，令德赞於从职，淑善穆於宗亲，天乎降灾，殒斯贞丽，以开元廿一年八月三日先公而亡，以天宝十二载八月廿六日，合葬於临汉县平原，礼也。嗣子回等栾栾棘容，哀哀相次，乃馨香其实录，将刊刻於正词。铭曰：
猗公命氏，伟乎邈遐。勋庸列土，继体分葩。世业弘大，忠孝淳嘉。官政多历，斯绂光华。沂海可咏，专城累加。天道不，梁木空嗟。（其一）
夫人陇西，实惟公族。尚书祖理，中书伯录。体德柔顺，瑶姿令淑。如月之皎，如之育。内则事姑，齐诗在禄。谁谓奉倩，先悲瘗玉。（其二）
嗣子栾栾，几不灭性。禀孝纯至，执容瘠病。哀号泣血，象设惟命。母训义方，慎终善令。女也摧毁，施于庄敬。树斯文於不朽，纪勋业而贞正。（其三）（钟刻） ◎ 颜杲卿
杲卿，字昕。天宝中常山太守卫尉卿兼御史中丞。死禄山之难，谥忠节。
◇ 伪降上禄山书
钺下才不世出，天实纵之，所向辄平，无思不服。昔汉高仗赤帝之运，犹纳食其之言；魏武应黄星之符，亦用荀或之策。（有缺）今河北殷实，百姓富饶，衣冠礼乐，天下莫敌。孔子曰：「十室之邑，必有忠信。」万家之邦，非无豪杰，如或结聚，岂非后患者乎？伏惟精彼前军，严其后殿，所过持重。且详观地图，凡有隘狭，必加防遏，慎择良吏，委之腹心。自洛已东，且为己有，广挽刍粟，缮理甲兵，传檄西都，望风自振。若唐祚未改，王命尚行，君相协谋，士庶奔命，则盛兵巩洛，东据敖仓，南临白马之津，北守飞狐之塞，自当抗衡上国，割据一方。若景命已移，讴歌所系，即当长驱岐雍，饮马渭河，黔首归命，孰有出钺下之右者。（凌义渠《湘烟录》引唐包《河洛春秋》、《资治通鉴考异十四引》《河洛春秋》）
◎ 包处遂
处遂，官赵州司户。
◇ 上颜常山书
明公身荷宠光，位居牧守，秘弃万全之良计，履必死之畏途，取适于目前，忘累於身后，窃为明公不取。今若拒禄山之命，招十万之兵，峙乃刍茭，积其食粟，分守要害，大振威声，通井陉之路，与东都合势，如此则洪勋盛烈，何可胜言哉！轻进瞽言，万无一用。魂消东岱，先怀屠裂之忧；心拱北辰，愿立忠贞之节。（同上）
按：颜杲卿、包处遂二书，出於包《河洛春秋》，即处遂之子，疑欲归功于父，故言杲卿初无讨贼意，是二书未足为信。然杲卿往迎禄山，受其金紫，及被执，禄山怒曰：「吾擢尔太守，何所负？」皆载在《唐书》，则此书或缓兵之策，未必诬也。题曰《伪降上禄山书》，而於杲卿千秋大节，曾不加损。
◎ 吕岩说 岩说，元宗时人。
◇ 唐故河南府参军范阳张府君墓志铭（并序）
君讳轸，字季心，其先范阳方城人也。九世祖贞，仕宋南徙。五世祖策，随梁北归，寓居襄阳，因为此土旧族。先考漪，朝散大夫著作郎；大父讳柬之，特进中书令汉阳郡王；曾大父讳玄弼，益府功曹，赠教学发随郢沔四州诸军事安州剌史；皆诸侯之选，朝廷之良矣。君著作府君之第四子也。孩而岐嶷，北而颖亮，卓荦机鉴，汪洋德声，人难其才，共许远大。年九岁，以母氏宿愿，固请为沙门。自削发缁流，持衣绀宇，内求三藏之实，外综六经之徽，蹈其玄钅扃，得其深趣。荩以为摄慧乘者，艮巳以弘物，知理道者，徙义以适权，况乎祖之谋孙，初闻遗旨，兄之诫弟，再有忠告哉！所以曳长裾，游太学，不谄不黩，为宠为光。寻以进士甲科，拜河南府参军事。参彼都辇，万方是则，分兹俸邰，四海能均。虽曹参以狱市留心，鲁肃以菌仓济友，未足称於古也。春秋卅有六，以开元廿年六月五日，因调遘疾，终於洛阳陶化里之私第。祸沾霜露，颜回之才不幸；叹兴筵几，孙楚之涕无从。越开元廿一年十月十六日，改于本郡安养县相城里先祖之旧域，礼焉。
君立身谦和，为性孝友，兄弟温如也，乡党穆如也。始以甘脆宁奉，至行乐於晨昏；终以醇醪养闲，深仁绝於膻血。斯志固不可得而言已。嗣子纟单、绍等，风训有纪，义方成素，其在哀疚，远近伤之。岩秩自衡、闽，道由襄汉，抚嵇孙以映咽，杨冢而迟回，渍絮非馨，柔毫可奠，永惟陵谷，无愧丹青。词曰： 堂堂乎张，川岳降神。文华经国，孝友谋身。我才以通，我命以屯。三魂为主，四体为宾。古树苍苍，幽火々。冥漠千世，悲凉万春。樊邓之郊，周楚□津。纪此□□，□予故人。（石刻。《八琼室金石补正》五十四）
◎ 褚庭诲
庭诲，盐官人。左散骑常侍无量次子。登开元五年文儒异等科，官左拾遗。善书，时人目为小褚。
◇ 辞奉帖
辞奉后，不辱问，实增驰系。初寒，惟动履休胜。庭诲推前耳，未由拜展，悠悠下情，惟珍厚。人信惠问，通法师往，谨附状，不宣。谨状。（《淳化阁帖》四）
◎ 崔季梁
季梁，长安人。天宝间，官通事舍人。
◇ 大唐故奉义郎行洪州高安县令护军崔府君夫人河南旬孤氏墓志铭（并序）
夫人，河南人也。父讳奉先，果州长史、蜀国公，纯粹英灵，传之胜古，祖姑三代，作配君王，蜀公即唐初元贞皇后父，故梁王信之嫡孙也。夫人先舅讳大方，海州剌史。公果行育德，作为人范，无施莫可，家国有闻。夫人德嗣谦柔，性惟恭敏，周旋（缺五字）母仪，受训贵门，□天盛族。前室有女嗣，谓继亲鞠育，情深若（己□□啧□□□）应，遘此鞠凶，以天宝二年十月十七日，育背於长安县嘉会里私第，时年十十。呜呼哀哉！逝川无归，{穴勿}冥长往，攀慕不及，糜溃五情。嫡子朝议郎通事舍人内供奉季梁，痛慈颜永隔，五内屠裂，号天呼地，罔极难追。呜呼哀哉！日月不居，卜其宅兆，岁时不便，未得迁先茔，不谓存者生疑，实恐未安泉路。今且於府君茔西北一五百十步得地，以十一月二日庚时，权安厝於长安县义阳乡义阳原，礼也。昔吴雄葬母，不择地而茔；今季梁所封，有同於往日。呜呼哀哉！至通年择日，迁於先茔。季梁自锺艰罚，触绪崩摧，悲不及文，扶力铭纪：
仁包四德，诚信百龄。月悬星署，名其永贞。（其一）
世间难事，为□继亲。始终加一，怜念日新。（其二） 万象有类，天地无依。陟彼岵屺，哀荒失仪。（其三） 尚存余喘，将以送终。刊石玄坏，传纪无穷。（其四）（石刻。《关中石刻文字新编》四）
◎ 颜真卿 《全唐文》三百三十六有传。 ◇ 元陵每日供羊奏
按《后汉·礼仪志》云：「古不祭墓，汉诸陵皆有园寝，承秦所为也。建武以来，关西诸陵，但四时特牲祠，每帝幸长安，诸陵乃太牢祠。自洛阳诸陵至灵帝，皆以晦、望、二十四气、伏、社、腊日及四时祠，无每日上饭。其亲陵一所，宫人随鼓漏理被枕，其与洛阳诸陵，及亲陵降杀不同之文也。」又《春秋传》曰：「祖、祢则日祭，曾、高则月祭，二祧则时享，坛单则岁贡，大则终王。」固以亲疏相推，远近为制。又《祠部式》：献、昭、干、定、桥、恭陵，并朔、望上食，岁及冬至、寒食各设一祭。唯桥陵除此日外，每日供牛口羊充荐。是则元宗之于亲陵，与诸陵且有异矣。今请元陵除朔、望及节祭外，每日更供半口羊充荐，准《祠部式》供拟。泰陵、建陵，则但朔、望及岁、冬至、寒食、伏、腊、社日名设一祭，每日更不，合上食。（《唐会要》卷廿一）
◇ 更定婚礼奏
郡县主见舅姑，请于礼会院过事。明□早，舅坐於堂东阶上，西向，姑南向。妇执笄（竹器，元表里），盛以枣栗，升自西阶，东面再拜，跪奠于舅席前，舅举之。赞者彻以东。妇退，再拜，降於姑阶下，受笄，盛以段修（从者执於阶下），升进，北面再拜，跪奠於姑席前，姑举之。赞者受以东。妇退，又再拜，降之。诣东面，拜婿之伯叔、兄弟姊妹讫，便赴光顺门谢恩。婿之亲族，次第奉谢讫，赴十六王宅观花烛。伏以婚礼主敬，窃恐非宜，并请停障车、下婿及却扇诗等。行礼之夕，可以感思，至於声乐，窃恐非礼，亦请禁断。相见行礼，近代设以毡帐，择地而置，此乃元魏穹庐之制，合于堂室中置帐，请准礼施行。今时俗以子、卯、午、酉年谓之当梁，其年娶妇，舅姑不相见，荩礼无所据，亦请禁断。（《唐会要》八十三）
◇ 武成王庙用乐奏
武成王庙用乐，臣伏以自太公封武成王，追封之礼，与诸侯王名位义同，庙庭用乐，合准诸侯之数。今请每至释奠，奏轩悬之乐。（《唐会要》二十三） ◇ 家庙碑后记
建中元年岁次庚申秋七月癸亥朔，镌毕。八月已未，真卿蒙恩迁太子少师。冬十月壬子，男κ封沂水县男，硕新泰县男，侄男顶承县男，颂费县男，颀邹县男。微躯官阶勋爵并至二品，子侄八人受封。无功无能，叨窃至此，子孙敬之哉！（石刻）
◇ 家庙碑额阴记
高祖记室君国初居此宅，虢州君舍人君侍焉。堂今置庙地，高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅，秘书监君礼部侍郎君侍焉。虢州君居后堂，华州君於堂中生焉。今充神厨，少保君堂今充斋堂，厅屋充亚献终献斋室。（石刻）
◇ 与卢仓曹帖二首
卢八仓曹足下：叙本甚是佳制耳。（留元刚《忠义堂帖》）
足下今日定成行否？不得一至郊郭，深用怅然。珍重珍重！所欲拙书，今勒送十余纸，望领之，忽怪弱恶也。不具不具。真卿。卢仓曹足下。（巩嵘《忠义堂续刻》）
◇ 与李太保帖
惠及鹿脯，甚慰所望。春寒，承美（阙一辽）痊损，更加保爱。真卿有一二药，烦宜常服，谨令驰纳。少间借马奉谒，不次。二十日，颜真卿状上太保大夫公阁下。（同上）
◇ 一行帖
真卿一行，昨自江淮日趋百里，本期奉见，以慰远别。疲於道路，且止数昔，但深攀仰耳。（《汝帖》）
◇ 南来帖
夫卿承命南来，诸事草草，但贼势尚尔，奈何！张贞□不了，国事可念可念。真卿。（《忠义堂帖续刻》）
◇ 江外帖
江外唯湖州最卑下。今年诸州水，并凑此州入太湖，田苗非常没溺。赖刘尚书与拯，以此人心差安。不然，仅不可安耳。真卿白。（同上）
◇ 草篆帖
真卿自南朝来，上祖多以草隶篆籀为当代所称，及至小子，斯道大丧。但曾见张旭长史，颇示少糟粕，自恨无分，遂不能佳耳。真卿白。（同上）
纟单，襄阳人。柬之曾孙，开元时人。
◇ 唐故豫州郾城县丞张君墓志（并序）
君讳孚，字孟信，其先范阳方城人也。曾祖玄弼，益府功曹，赠安随郢沔四州诸军事安州剌史；祖柬之，特进中书令汉阳郡王；父漪，朝散大夫著作郎。公著作之元子，幼而明敏，长复刚断。年十八，以门资斋郎常选。廿而孤。神龙后，谗谀间衅，家遇屯剥。今上登极，昭洗旧冤，合门长幼，悉皆拜职。君授随州司仓参军，泉货是司，出纳惟允，邦君坐啸，邑吏行谣。旋属按察刘商有怨先子，诬以他事，免君职焉。君曾无愠容，退返初服，婆娑里，不以屑怀。无何，五岭尘飞，将军授钺，决胜之荣，君能赞谋。献捷之辰，畴庸是最，弃瑕录用，复拜豫州郾城县丞焉。此县陈、宋之冲，淮、河之会，舟车辐委，寇盗肩随。君正色临人，刚肠疾恶，奸豪股栗，伏窜他境，而渠魁十辈，犹离於其间。君乃设摘伏之科，正绳愆之准，擒之匪日，聚以歼旃，蒲中清，犬不夜吠。复丁家艰去职，以开元廿八年六月十四日遘疾，终於故里私第，春秋五十有八。夫人呼延氏，故亳州ガ县令谋之女，修习礼法，洁羞苹藻，事姑以孝，训子能慈。后公丧十四日，终於私寝。嗣子佻，既及壮年，先秋徂谢，孙迪承其祀焉。词曰： 余庆未已，厥生君子。位不充量，没恨泉里。（其一）
夫人礼则，当时见美。同冗兹辰，徽音用纪。（其二）（石刻）
◎ 张佑仁
佑仁，开元时官太子校书（直崇文馆兼左卫率府兵曹参军，敦煌人）。 ◇ 唐相州邺县天城山修定寺之碑
尝闻上方有至德曰禅寂，形沦含动之表，栖迹玄空之外；西极有达道曰真幽，忘情是非之地，涤心有无之境。其为广大长久也，恒沙计劫而无尽，那由数界而未周；其为征感发通也，僧孤敷化而莫穷，娑婆受身而不足。传一音以□法，众听各闻其声；现一相以示容，群窥各见其像。宿命之察，过往而未来；神光之照，无闻而有顶。若其冤亲共贯，爱憎同叙，断以欧午之劲，而我弗谓雠；赀以随和之美，而吾非其惠。诸相非相，则见如来；是声非声，乃闻正声。适来彼时矣，适去彼顺矣。地不藏秘，为之十八震动；天不隐道，为之十二光辉。花则檐葡提优钵，青红之秀；香则旃檀罗跋拘な，紫黄之彩。旄幢幡荩，出诸修梵之宫；殿塔楼台，括彼潢弥之岳。祯祥不可而纪也，福惠不可而殚也，所以正遍知，明行足，调御士，降伏师，启方等之因，布圆明之教，如斯而已矣。及乎维长谢，泥洹高往，腾兰晔乎觏止，澄什翻然降次。悠悠中寓，初闻角教；眇眇舍氓，始知深法。於是嘉山灵水，香刹坐殷，华郭贵都，梵宫俄遍。其至感也如彼，其幽应也如此。
天城山修定寺者，本邺人张僧猛之禅居。魏太和十七年，孝文猎於此山，初立为天城寺也。始僧猛射，而恋恋弗去；及孝文逐□，又投房弗出。公既感而摈俗，帝亦奇而创寺。重以大统法师，粤投兹境，香花供养，三十余年。若其警跸喧岩，旌麾沓嶂，降万乘之周卫，下千官之舆辇。绳山风海，越国归┱；绝党殊邻，皇邮请道。岁时首路，前后弗绝。齐天保元年，宣帝以由有二水合流，改名合水寺。随开皇三年，文帝追猛公薰修致志，更名曰修定寺。故今则因其号也。
观其经构之博，弥山跨岛，设象之峻，于星列云，负曾槛以插虚，架修栌而瞰绝。其左则太行西陈，万里壁奔，沓谷骈岗，森矗天倚。共右则山东列国，平畴锦章，连缘黛阴，沓万魂极。南有逶迤缘水，滨岛花明；北有阴岑玄洞，风雷潜震。於是山祗营道，谷灵模饰，征桂林之翠碧，采辰水之朱丹，扪珍海伯之府，探产河侯之藏，南阳枫柙，西辅柽松，飞柱则开阳夜至，浮刹则新宁朝下。黯疑天降，修廊岖勿以云生；若海飞，广殿◆テ而[QWDT]布。雕楣绣ㄆ，红焰焰以矜然；走行栏，岌良々而争动，白纨表里，红纱上下，风含水精之瓦，烟照石项之砌，又有龙花瑞塔，降於忉利；雀离仙图，来于天竺。露盘带以云表，相轮峥嵘乎风半。金铃欲曙，欹璀璨而称晨；宝铎将昏，奏铿钅宏而司闭。七重行树，一一树而百枝；四色祥花，一一花而千朵。鹰鸠听呗，居得乌□之果；鹿虎驯禅，尽登师子之位。竹无心而自扫，松不意以独吟，果则低枝献采，花则倾跌投折。松乔东适，疑方壶而下问；安凌西驾，谓板桐而中止。登攀之恋，信宿忘返而未周；游览之娱，穷年不归而无厌。又况乎曹公台观，石国园池，东魏龙蟠之所，北齐凤扬之迹。山川若旧，朝市革而气幽；故雉其荒，刍牧吟而泪尽。
时有寺主僧法爽、上坐玄、都维那玄等，并邺都纯粹，漳河英颖。逝祛疑纲，即断惑绳；□步檀那，便倾法本。戒珠圆净，优波离解律之高；虚印方平，富楼那说经之最。亦犹舍利弗华光之号，当居离垢之境；须菩提名相之尊，仍临有宝之劫。不□聪明第一，识空无二，其何以臻乎？尝以为泥金树德，В诫之深；刊石纪声，崇劝之大。传之所以示化，闻之足为自勉。以弟子学该儒奥，才擅史坟，将勒丰碑，俾旌华页。不知晋之文伯，方愧凡官之唱；宋之词英，亦谢定林之作。恭□不默，夫岂讨精。于时开元三年岁次乙卯三月已未，建于寺之南门，大唐有天下之九十九载也。词曰：
大通普胜，释伽牟尼。先觉之主，正乘之师。《法华》抚运，《般若》乘时。明行咸了，正偏皆知；妙哉筏喻，不可思议。舌相潜融，毫光普遍。铿钅宏雷怒，煜龠飞□。有顶上周，无间下遍。六趣悲恐，三涂矜《单友》。乘佛声光，尽得闻见。维载谢，□不归。正法西住，象教东飞。律什传授，生融启挥。理究冥灭，功探密微。于嗟眇眇，复得其依。兹山峻峙，眇闻奇特。下括漳河，同临邺国。猛公营创，统师刊勒。从魏增修，经随改卜。禅居森蔼，遗踪此得。崇堂烟耸，广殿云敷。带矜戴，峥嵘斗□。龙花飞塔，雀离涌图。□含海月，纲络星珠。千楣万ㄆ，赫弈□□。筏宝海游，レ金口嶂。下括坤宰，上邀天□。□□真容，雕模妙相。□蕊萦□，莲花回向。□□庵园，悠然可望。□字崇邃，道门虚寂。梵首昂昂，缁徒弈弈。四分律要，七众□□。□岳冬齐，智流春碧。□珠法印，清风流迪。泥金纪德，刊石载声。崇劝之要，В诫之精。思延华妙，式播词英。树此功实，传诸令名。秋千古万，不颓不倾。（石刻）
◎ 杜昱
昱，东郡人。先天二年，登手笔俊拔超越流辈科。开元中，官太仆少卿，迁太仆卿，守河南少尹，终给事中。
◇ 有唐薛氏故夫人实信优婆夷未曾有功德塔铭（并序）
优婆夷讳未曾有，俗姓卢氏，范阳人。曾祖义恭，皇朝工部侍郎；祖少儒，卫州剌史；父广庆，魏州司马；代业冠冕，详载碑牒。优婆夷即魏州府君有斋季女也。夙禀成训，猗承柔范，开惠昭於人图，浚敏发於天性。只婉娩以自式，鸣环佩而有行。展如克家，实佐君子，尸季兰之馈，赋采苹之什，内睦伯姊，外和六姻，妇功娴於昌族，芬誉腾於众口。圣善慈顾，来归宁，沈念在慰而两绝，旧疴承欢而自愈。专业禅门，和滋介祁，观不空而舍妄，寤无染以得心。虽承教之日浅，而见实之理深。摧ぇ若於未秀，泣琼环而先绝。开元廿六年正月己卯，右胁而卧，告终於城南别业，春秋廿有二。是月景申，迁神於阙塞之西岗，礼也。
优婆夷髫北多智，潜识迈伦，事不违同，义然后取。九岁闻人诵《般若》，便暗习於心，句无遗言，如经师授。或时见僮贱给役，母兄有抉罚过当，怡色谏止，允叶其中。自宗师大智，茂修禅法。生子男旧矣，孩笑可娱，锺遘时疾，遂见天夺，以短长有源，置而不问，其割弃情爱，卓拔流俗。尝以诸佛秘密，式是总持，诵《千眼》、《尊胜》等咒，数逾巨亿，则声轮字合，如闻一音，而心闲□敏，更了多字。假使金盘转图，玉壶倾注，传厥尽美，未云能喻。身抱羸恙，爱语忘劳，资迫屡空，惠施不倦，夫其守道纯深，奉戒精一，居常而静虑不乱，临困而景行弥高。先是未疾之辰，密有遗嘱，令卜宅之所，要近吾师，旷然远望，以慰平昔。后之人慈悼兼极，不敢加焉。其殊致丰裁，犹略而不举，故铭堵波，用彰其徽烈。必后成正觉，当示献珠之奇；如未转女身，且为散花之侣。其词曰：
起堵波，量有二兮。诞惟轮王，一切智兮。於铄忍界，光文字兮。永播芳烈，齐天地兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十六）
◇ 大唐故大智禅师塔铭 禅师讳义福，俗姓姜氏，潞国铜人。曾祖仲迁，随武陟丞、雁门令；大父子胤，烈考解脱，并邱园养德，隐居不仕。禅师体不生之□神，纲无染之绝韵，爰在悼龀，游不狎群，遂更童长，身无择行，峻节比夫嵩华，雅量方於溟渤。初好《老》《庄》《书》《易》之说，亟历淇澳张滏之间，以非度门，一皆谢绝。
齿迈三十，适预缁流，慧音共芝若同芬，戒相与莲花比洁。大通之在荆南也，慈导风行，声如鼓锺，应同鸣鹤，乃裹粮修谒，偏袒请命。逯得法要，式是励精，浃辰之间，砉然大悟，三摩随入，顺忍现前。大通印可，密宏付嘱。自是多历名山，普雨甘露，经行如市，宴坐成林。门下求谒，固嗤三年之滞；众中乐闻，常兼五十之喜。则我禅伯之徽业，实亦骏扬于耿光。及游步上都，载脂咸洛，法梁是荷，人宝归尊，有如王公四叶，下逯裨贩百族，明发求哀，涕泪勤请。则亦俯授悲诲，朗振圆音，应器而瓯缶必盈，逗根则条权尽洽。如摩尼皆随众色，入檐葡不嗅余香，所可修行，分获梁证，升堂或落落间出，其余滔滔皆是。
前年舆驾东宰，禅师后旋有洛，闭关静虑，犹兮无言，或趺坐通霄，或冥寂终日。门弟子有观异相，窃或怪之，知化缘将终，接衽悲侍。开元廿四年夏五月廿五日，右胁徂逝，春秋七十九，僧夏□八。粤六月十有七日，恩敕追号大智禅师。秋七月七日甲申，迁於奉先寺之西原，起塔守护，礼也。禅师以道分人，运慈济物，凡所利乐，率先宏溥。其茂德殊行，则刊在世碑；冥贶神迹，则详夫外传。简兹尽美，略而不书，犹迷变海之期，示勒开山之记。铭曰：
阙塞西麓，相萦抱兮。极目南临，伊汝道兮。永锡大智，神所保兮。达人□已，岂多臧兮。率由代教，骏发祥兮。于荫法嗣，道有光兮。（石刻。《唐代墓志汇编·开元四三三》） ◎ 张旭
旭，字伯高，吴人。善书，嗜酒。每大醉，呼叫狂走，乃下笔，世呼张颠。仕为常熟尉。
◇ 足下帖
足下晚复不知疾痛如何，深极忧难比也。上下安之，必得发耶？
◇ 患差帖
得足下十五日问，为慰。仆前患差，张旭书。（并《淳化阁帖》五）
◇ 藏真帖
藏真久在风波，不复颠逸，今日到故园，将多不知其由，故书之。山下消息等，乃可忧也。
◇ 颠书帖
颠书之趣，所贵者日复当，异与足下颠草，必有奇势。所将委曲及船取米，必定知减于石雄逸。藏真白。
◇ 秋深帖
秋深，不审气力复如何也。藏弊何知，可论河南送物人。近来得京中消息，承彼数年不熟，忧悬不复可论。不委诸小大如何为活，计几日有京中信，使知之，当数报委曲耳。（《宝真斋法书赞》）
◎ 张令该
令该，官化成县主簿。
◇ 化城县造像记 给事郎行化城县主簿张令该，幸以微班，来臻此邑，屡逢凶贼，得免阽危。爰抽薄料，敬造释伽牟尼佛一铺於巴州西南山。美夫郁穹，崇悬石壁，雕镌始就，毫相星开；装饰巳成，金容月满。当愿见在兄弟，合家长幼，永无灾厄，永保康宁，加以法界苍生，共同斯福。时开元廿八年中春之二月也。（石刻）
◎ 薛良
良，开元中人。
◇ 唐故尚舍直长薛府君夫人裴氏墓志铭（并序）
夫人裴氏，河东闻喜人。高阳肇裔，非子受封，汉宠侍中，晋称吏部，问诸绛事，大达斯分。曾祖思质，汾州剌史太平县开国公；祖行ダ，魏州顿邱县令；父贞国，楚州淮阴县令；或拥千里，或纡绶一同，训理窥於古人，香政飘於后嗣。夫人即淮阴之仲女也。夫孝以居室，恭顺《多农》於己族；义以奉外，执谊归于我家。其初迓也，璨珠玉以和礼容；其为妇也，谐琴瑟而偶君子。
浮荣不幸，移天早没，哀女萝之无施，泣梦兰之不兆。夭夭华岁，茕茕誓居，卅余年，志不我忒。音律之事，为性工乎，直长府君云亡，竟不聪弦管，贞节也。以季母之亲，抚犹子之类，示以典礼，导以谦和，岂□斯门，流式他壶，慈训也。驭下以肃，教而后罚，左右敬爱，内外严恭，正范也。聿修三善，腾心入解，金仙圣道，味之及真，外身等物，不竞以礼，放迹远俗，谓为全生，凝神寂寞，块然而往。春秋五十有九，以开元十三年五月廿三日考终於通利之里第。孑孑明魂，寥寥归琮，无三年之服者，唯数隶而号慕。人代可哀，元门允乐。先是遗付，不许从於直长之茔，以其受诫律也。今奉所志，以明年景寅二月廿三日，葬於河南龙门山菩提寺之后岗，明去尘也。族孙良，备览休迹，敢叙而为铭曰：
尘飙为劫，不可年兮。茔贾无像，知几迁兮。有德斯纪，迹必宣兮。神道昭著，福谓传矣。贞静悌陆，存没真兮。君子之谓，贤妇人兮。（石刻。《八琼室金石补正》五十三）
◎ 韦陟 《全唐文》三百六有传。 ◇ 考试掌举官亲族移送吏部奏 准旧例，掌举官亲族，皆于本司差郎中一人考试。有及第者，尚书覆定，然后附奏。臣本司今阙尚书，纵差郎官，是臣麾下，事在嫌疑，所望厘革。伏望天恩许臣移送吏部，差考功员外郎试拣，侍郎覆定，任所在闻奏，即望浮议止息。（《唐会要》五十八） ◎ 韦纟舀
《全唐文》三百七有传。
◇ 奉常主宗庙奏
奉今年二月三日敕，宗庙所奉，尊敬之极，因以名署，情所未安，宜令礼官详择所宜奏闻者。谨详经典，窃寻令式，宗庙享荐，皆主奉常，别置署司，事非稽古。其太庙署望废，令本司专奉其事。（《册府》五百八十九）
◇ 请加广笾豆酒爵奏
请宗庙之奠，每坐笾豆各加一二。又今之与献，酒爵制度全小，仅止一合，执持甚难。请令广大，其郊祀奠献亦准此。仍望付尚书省集众官详议，务从折衷。（同上）
◎ 孙逖 《全唐文》三百八有传。 ◇ 授崔太子左庶子制 ◇ 授崔季太子左庶子制
◇ 授郭虚已太子左庶子制
〈按：以上三篇，旧钞《文苑英华》四百四署名孙逖，今存其目。文见。《全唐文》二百五十三。
◎ 李华
《全唐文》三百十五有传。
◇ 蒙求序
安平李翰著《蒙求》一篇，列古人言行美恶，参之声律，以授幼童，随而释之。比其终始，则经史百家之要，十得其四五矣。推而引之，源而流之，易於讽诵，形於章句，不出卷知天下，其蒙求哉！《周易》有童蒙求我之义，李公子以其文碎，不敢轻传达识者，所务训蒙而已，故以《蒙求》为名，题其首亦每行注两句，人名外传中有别事可记者，亦此附叙之。虽不配上文，所资广博，从《切韵》东字起，每韵四字，凡五百九十六句云尔。（东洋刊本《蒙求》）
按：李翰著《蒙求》，前人以为五代时人。此文初不敢遽信为遐叔，而李良表有当代文宗云云，信非遐叔不可当此历官。封外较《新传》差先，与《唐摭言》合。
◎ 李良
良，天宝中饶州剌史，历抚州司马、太子中允。 ◇ 荐蒙求表（按：别本云此表国子司业陆善经撰，未知所据。）
臣良言：臣闻建官择贤，其来有素；抗表荐士，义或可称。爰自宗周，逮兹炎汉，竞征茂异，咸重儒术。窃见臣境内寄住客前信州司马仓参军李翰，学艺淹通，理识精究，撰古人状迹，编成音韵，属对类事，无非典实。名曰《蒙求》，约三千言，注下转相敷演，向万余事。翰家儿童三数岁者，皆善讽诵，谈古策事，无减鸿儒，不素谙知，谓疑神遇。司封员外郎李华，当代文宗，名望夙著，与作序云：「不出卷而知天下，岂其蒙求哉！」汉朝王子渊制《洞箫赋》，汉帝美其文，令宫人诵习；近代周兴嗣撰《千字文》，亦颁行天下。岂若《蒙求》者，错综经史，随便训释，童子则固多宏益，老成亦颇觉起予。臣属忝宗枝，职备藩，每广听远视，采异访奇，未尝遗一才，蔽片善，有可甄录，不敢不具状闻奏。陛下察臣丹诚，广达四聪之义，令翰志学，大开奖善之门，伏愿量授一职，微示劝诫。臣良诚惶诚恐顿首顿首，谨言。天宝五年八月一日，饶州剌史李良上表。（同上）
◎ 李忄詹
忄詹，元宗时郑县尉。历监察御史、仓部员外。 ◇ 华岳题名
郑县尉李忄詹，以开廿四六月六日充敕简募飞骑使判官，向陕虢州点覆。其月十四日事了回，便充京畿采访使勾覆判官，此过赴京。（《金石萃编》七十九）
◎ 李彭年 《全唐文》三百二十九有传。
◇ 勘检出身奏
准例出身已来，并合检覆，中间己叙五品，勘责皆有所凭。今重检寻，恐为烦扰，如曾经勘叙成者，请从五品已后勘检。其五品己前，但勘考数，即为进叙。（《册府》六百三十五） ◎ 孟匡朝
《全唐文》三百三十有传。 ◇ 请以漳水为渎奏
江淮河济，各能独达於海，故受四渎之名。按《尚书注》云：「漳水横流人河。」今之此水，与古有异，发源潞州，东赴沧海，有逾淮济，合著渎名。请以漳水为一渎，并前为五。以淮水配西岳，漳水配北岳，济水配中岳，庶随正方，各得其宜，阴阳克和，风雨时若。（《封氏见闻记》四）
◎ 张回
回，天宝闻人。汉阳王柬之之侄孙。
◇ 唐故太中大夫守新定郡太守张公墓志铭（并序） 公讳フ，字フ，其先范阳人也。马渡丹阳，龙战河洛，烟尘北拥，冠冕南迁，今为襄阳人也。曾祖则，随比阳县令；祖玄弼，皇益州功曹参军，赠安州都督；父晦之，桂坊正字、左率府兵曹参军；伯父柬之，中书令汉阳郡王，赠越州都督，扶危宗社，勋庸太常。初公父早亡，伯父进养，诸吕殄灭，大汉分，茅土锡封，奏公授职，诏授荆州参军。后韦氏临政，虺变为蛇，公授抚州参军，累贬也。又试太子通事舍人，来复也。又授将作监主簿再太子仆寺丞、太子文学，检察浮费，司供舆马，黄中有理，堂上头。转定州司马、邢州长史、朝散大夫泾州别驾，鹤来辞海，朱绂加荣，与旧见题，佩刀是赠。又拜渠州剌史、涪陵郡太守、零陵郡太守、临川郡太守、新定郡太守。蜀山云平，非无叱驭；湖水天浸，岂惮洪波？江南听采菱之词，成中和之曲；新安逢江水见底，比清镜岂如。太夫人韦氏，安府户曹玄宝之女，封冯翊县太君，子贵也。板舆侍奉，岂独长筵，东征有词，何惭旧赋。公禀休和之气，降山岳之灵，忠孝事於君亲，恺悌施於邦国。惜其大位未继，泉路溘随。以天宝十载六月廿四日，遇疾薨於新定郡官舍，春秋五十有六。诸侯之礼，国典备仪，遒路有瑞鹿随车，黎人悲父母奚若。
夫人陇西李氏，陇西郡君，夫荣也，刑部尚书干之孙，相州尧城县令昭礼之女，中书令昭德之侄女。能事组纟川，明阅诗礼，令德赞於从职，淑善穆於宗亲，天乎降灾，殒斯贞丽，以开元廿一年八月三日先公而亡，以天宝十二载八月廿六日，合葬於临汉县平原，礼也。嗣子回等栾栾棘容，哀哀相次，乃馨香其实录，将刊刻於正词。铭曰：
猗公命氏，伟乎邈遐。勋庸列土，继体分葩。世业弘大，忠孝淳嘉。官政多历，斯绂光华。沂海可咏，专城累加。天道不，梁木空嗟。（其一）
夫人陇西，实惟公族。尚书祖理，中书伯录。体德柔顺，瑶姿令淑。如月之皎，如之育。内则事姑，齐诗在禄。谁谓奉倩，先悲瘗玉。（其二）
嗣子栾栾，几不灭性。禀孝纯至，执容瘠病。哀号泣血，象设惟命。母训义方，慎终善令。女也摧毁，施于庄敬。树斯文於不朽，纪勋业而贞正。（其三）（钟刻） ◎ 颜杲卿
杲卿，字昕。天宝中常山太守卫尉卿兼御史中丞。死禄山之难，谥忠节。
◇ 伪降上禄山书
钺下才不世出，天实纵之，所向辄平，无思不服。昔汉高仗赤帝之运，犹纳食其之言；魏武应黄星之符，亦用荀或之策。（有缺）今河北殷实，百姓富饶，衣冠礼乐，天下莫敌。孔子曰：「十室之邑，必有忠信。」万家之邦，非无豪杰，如或结聚，岂非后患者乎？伏惟精彼前军，严其后殿，所过持重。且详观地图，凡有隘狭，必加防遏，慎择良吏，委之腹心。自洛已东，且为己有，广挽刍粟，缮理甲兵，传檄西都，望风自振。若唐祚未改，王命尚行，君相协谋，士庶奔命，则盛兵巩洛，东据敖仓，南临白马之津，北守飞狐之塞，自当抗衡上国，割据一方。若景命已移，讴歌所系，即当长驱岐雍，饮马渭河，黔首归命，孰有出钺下之右者。（凌义渠《湘烟录》引唐包《河洛春秋》、《资治通鉴考异十四引》《河洛春秋》）
◎ 包处遂
处遂，官赵州司户。
◇ 上颜常山书
明公身荷宠光，位居牧守，秘弃万全之良计，履必死之畏途，取适于目前，忘累於身后，窃为明公不取。今若拒禄山之命，招十万之兵，峙乃刍茭，积其食粟，分守要害，大振威声，通井陉之路，与东都合势，如此则洪勋盛烈，何可胜言哉！轻进瞽言，万无一用。魂消东岱，先怀屠裂之忧；心拱北辰，愿立忠贞之节。（同上）
按：颜杲卿、包处遂二书，出於包《河洛春秋》，即处遂之子，疑欲归功于父，故言杲卿初无讨贼意，是二书未足为信。然杲卿往迎禄山，受其金紫，及被执，禄山怒曰：「吾擢尔太守，何所负？」皆载在《唐书》，则此书或缓兵之策，未必诬也。题曰《伪降上禄山书》，而於杲卿千秋大节，曾不加损。
◎ 吕岩说 岩说，元宗时人。
◇ 唐故河南府参军范阳张府君墓志铭（并序）
君讳轸，字季心，其先范阳方城人也。九世祖贞，仕宋南徙。五世祖策，随梁北归，寓居襄阳，因为此土旧族。先考漪，朝散大夫著作郎；大父讳柬之，特进中书令汉阳郡王；曾大父讳玄弼，益府功曹，赠教学发随郢沔四州诸军事安州剌史；皆诸侯之选，朝廷之良矣。君著作府君之第四子也。孩而岐嶷，北而颖亮，卓荦机鉴，汪洋德声，人难其才，共许远大。年九岁，以母氏宿愿，固请为沙门。自削发缁流，持衣绀宇，内求三藏之实，外综六经之徽，蹈其玄钅扃，得其深趣。荩以为摄慧乘者，艮巳以弘物，知理道者，徙义以适权，况乎祖之谋孙，初闻遗旨，兄之诫弟，再有忠告哉！所以曳长裾，游太学，不谄不黩，为宠为光。寻以进士甲科，拜河南府参军事。参彼都辇，万方是则，分兹俸邰，四海能均。虽曹参以狱市留心，鲁肃以菌仓济友，未足称於古也。春秋卅有六，以开元廿年六月五日，因调遘疾，终於洛阳陶化里之私第。祸沾霜露，颜回之才不幸；叹兴筵几，孙楚之涕无从。越开元廿一年十月十六日，改于本郡安养县相城里先祖之旧域，礼焉。
君立身谦和，为性孝友，兄弟温如也，乡党穆如也。始以甘脆宁奉，至行乐於晨昏；终以醇醪养闲，深仁绝於膻血。斯志固不可得而言已。嗣子纟单、绍等，风训有纪，义方成素，其在哀疚，远近伤之。岩秩自衡、闽，道由襄汉，抚嵇孙以映咽，杨冢而迟回，渍絮非馨，柔毫可奠，永惟陵谷，无愧丹青。词曰： 堂堂乎张，川岳降神。文华经国，孝友谋身。我才以通，我命以屯。三魂为主，四体为宾。古树苍苍，幽火々。冥漠千世，悲凉万春。樊邓之郊，周楚□津。纪此□□，□予故人。（石刻。《八琼室金石补正》五十四）
◎ 褚庭诲
庭诲，盐官人。左散骑常侍无量次子。登开元五年文儒异等科，官左拾遗。善书，时人目为小褚。
◇ 辞奉帖
辞奉后，不辱问，实增驰系。初寒，惟动履休胜。庭诲推前耳，未由拜展，悠悠下情，惟珍厚。人信惠问，通法师往，谨附状，不宣。谨状。（《淳化阁帖》四）
◎ 崔季梁
季梁，长安人。天宝间，官通事舍人。
◇ 大唐故奉义郎行洪州高安县令护军崔府君夫人河南旬孤氏墓志铭（并序）
夫人，河南人也。父讳奉先，果州长史、蜀国公，纯粹英灵，传之胜古，祖姑三代，作配君王，蜀公即唐初元贞皇后父，故梁王信之嫡孙也。夫人先舅讳大方，海州剌史。公果行育德，作为人范，无施莫可，家国有闻。夫人德嗣谦柔，性惟恭敏，周旋（缺五字）母仪，受训贵门，□天盛族。前室有女嗣，谓继亲鞠育，情深若（己□□啧□□□）应，遘此鞠凶，以天宝二年十月十七日，育背於长安县嘉会里私第，时年十十。呜呼哀哉！逝川无归，{穴勿}冥长往，攀慕不及，糜溃五情。嫡子朝议郎通事舍人内供奉季梁，痛慈颜永隔，五内屠裂，号天呼地，罔极难追。呜呼哀哉！日月不居，卜其宅兆，岁时不便，未得迁先茔，不谓存者生疑，实恐未安泉路。今且於府君茔西北一五百十步得地，以十一月二日庚时，权安厝於长安县义阳乡义阳原，礼也。昔吴雄葬母，不择地而茔；今季梁所封，有同於往日。呜呼哀哉！至通年择日，迁於先茔。季梁自锺艰罚，触绪崩摧，悲不及文，扶力铭纪：
仁包四德，诚信百龄。月悬星署，名其永贞。（其一）
世间难事，为□继亲。始终加一，怜念日新。（其二） 万象有类，天地无依。陟彼岵屺，哀荒失仪。（其三） 尚存余喘，将以送终。刊石玄坏，传纪无穷。（其四）（石刻。《关中石刻文字新编》四）
◎ 颜真卿 《全唐文》三百三十六有传。 ◇ 元陵每日供羊奏
按《后汉·礼仪志》云：「古不祭墓，汉诸陵皆有园寝，承秦所为也。建武以来，关西诸陵，但四时特牲祠，每帝幸长安，诸陵乃太牢祠。自洛阳诸陵至灵帝，皆以晦、望、二十四气、伏、社、腊日及四时祠，无每日上饭。其亲陵一所，宫人随鼓漏理被枕，其与洛阳诸陵，及亲陵降杀不同之文也。」又《春秋传》曰：「祖、祢则日祭，曾、高则月祭，二祧则时享，坛单则岁贡，大则终王。」固以亲疏相推，远近为制。又《祠部式》：献、昭、干、定、桥、恭陵，并朔、望上食，岁及冬至、寒食各设一祭。唯桥陵除此日外，每日供牛口羊充荐。是则元宗之于亲陵，与诸陵且有异矣。今请元陵除朔、望及节祭外，每日更供半口羊充荐，准《祠部式》供拟。泰陵、建陵，则但朔、望及岁、冬至、寒食、伏、腊、社日名设一祭，每日更不，合上食。（《唐会要》卷廿一）
◇ 更定婚礼奏
郡县主见舅姑，请于礼会院过事。明□早，舅坐於堂东阶上，西向，姑南向。妇执笄（竹器，元表里），盛以枣栗，升自西阶，东面再拜，跪奠于舅席前，舅举之。赞者彻以东。妇退，再拜，降於姑阶下，受笄，盛以段修（从者执於阶下），升进，北面再拜，跪奠於姑席前，姑举之。赞者受以东。妇退，又再拜，降之。诣东面，拜婿之伯叔、兄弟姊妹讫，便赴光顺门谢恩。婿之亲族，次第奉谢讫，赴十六王宅观花烛。伏以婚礼主敬，窃恐非宜，并请停障车、下婿及却扇诗等。行礼之夕，可以感思，至於声乐，窃恐非礼，亦请禁断。相见行礼，近代设以毡帐，择地而置，此乃元魏穹庐之制，合于堂室中置帐，请准礼施行。今时俗以子、卯、午、酉年谓之当梁，其年娶妇，舅姑不相见，荩礼无所据，亦请禁断。（《唐会要》八十三）
◇ 武成王庙用乐奏
武成王庙用乐，臣伏以自太公封武成王，追封之礼，与诸侯王名位义同，庙庭用乐，合准诸侯之数。今请每至释奠，奏轩悬之乐。（《唐会要》二十三） ◇ 家庙碑后记
建中元年岁次庚申秋七月癸亥朔，镌毕。八月已未，真卿蒙恩迁太子少师。冬十月壬子，男κ封沂水县男，硕新泰县男，侄男顶承县男，颂费县男，颀邹县男。微躯官阶勋爵并至二品，子侄八人受封。无功无能，叨窃至此，子孙敬之哉！（石刻）
◇ 家庙碑额阴记
高祖记室君国初居此宅，虢州君舍人君侍焉。堂今置庙地，高祖妣殷夫人居十字街西北壁第一宅，秘书监君礼部侍郎君侍焉。虢州君居后堂，华州君於堂中生焉。今充神厨，少保君堂今充斋堂，厅屋充亚献终献斋室。（石刻）
◇ 与卢仓曹帖二首
卢八仓曹足下：叙本甚是佳制耳。（留元刚《忠义堂帖》）
足下今日定成行否？不得一至郊郭，深用怅然。珍重珍重！所欲拙书，今勒送十余纸，望领之，忽怪弱恶也。不具不具。真卿。卢仓曹足下。（巩嵘《忠义堂续刻》）
◇ 与李太保帖
惠及鹿脯，甚慰所望。春寒，承美（阙一辽）痊损，更加保爱。真卿有一二药，烦宜常服，谨令驰纳。少间借马奉谒，不次。二十日，颜真卿状上太保大夫公阁下。（同上）
◇ 一行帖
真卿一行，昨自江淮日趋百里，本期奉见，以慰远别。疲於道路，且止数昔，但深攀仰耳。（《汝帖》）
◇ 南来帖
夫卿承命南来，诸事草草，但贼势尚尔，奈何！张贞□不了，国事可念可念。真卿。（《忠义堂帖续刻》）
◇ 江外帖
江外唯湖州最卑下。今年诸州水，并凑此州入太湖，田苗非常没溺。赖刘尚书与拯，以此人心差安。不然，仅不可安耳。真卿白。（同上）
◇ 草篆帖
真卿自南朝来，上祖多以草隶篆籀为当代所称，及至小子，斯道大丧。但曾见张旭长史，颇示少糟粕，自恨无分，遂不能佳耳。真卿白。（同上）