古代文学《诗经》十五国风地域考略

古代文学《诗经》十五国风地域考略

　　摘要：《诗经·国风》为反映当时周代社会各诸侯国人民风俗、生活特色的诗作。《国风》共十五地，由于年代久远，许多地名地域湮没不清，本文通过对有关资料的研究与对比，对《国风》所涉及地域的大致范围做一考证。

　　关键词：诗经 国风 地域

　　一、《国风》概述

　　《国风》为《诗经》重要组成部分，多为周时各诸侯国的民间歌谣。宋·朱熹曾说：“风者，里巷歌谣之诗也”。清·牟庭所著《诗切》云：“风者，人民之风谣，观其诗，知其俗之习尚与其人之风操，故曰风”。《国风》共160篇，分周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风十五国风。其中周南、召南、豳均为地名，“王”指东周王畿洛阳，其余均为诸侯国名。国风比较直接而广泛地反映了当时的社会、政治、经济生活，艺术风格纯朴自然，具有浓厚的生活气息。有的表达了挚热而纯真的爱情；有的表达了对征人的思念；有的则直接揭露了统治阶级横征暴敛的罪恶行为，在当时具有一定的讽戒作用，在现在看来亦具有巨大的进步意义。《毛诗序》曰：“风者，讽也，教也。风以动之，教以化之”；“上以风化下，下以风刺上”；“言之者无罪，闻之者足以戒之”。

　　关于《国风》的结集，汉朝部分学者认为当时周朝曾有采诗制度。《汉书·食货志》记载：“孟春之日，群居者将散，行人振木铎循于路，以采诗，献之太师，以其音律，以之闻于天子，故曰：‘王者不窥牖户而知天下事’”。刘歆《与扬雄书》：“诏问三代，周、秦轩车使者，遒人使者，以岁八月巡路，求代语、童谣、歌戏”。然周代首开分封之制，所封诸侯之数远过十五【1】，为何至今传世之作止十五国风？由于资料有限，学术界对采诗之制是否确切存在尚有争鸣【2】，故在此暂且存疑，俟日后有新的资料发现后再行论证。

　　二、十五国风地名考

　　（一）周南、召南：

　　周南为周时南国民歌，南国泛指洛阳以南直至江汉一带的地区。《诗切》：“周之畿内有周、召焉，周南之诗言河洲、江汉、汝坟。召南之诗言江汜、江渚、江沱，皆东周之地望也。东周在《禹贡》豫州太华外方之间，北得河阳，南望江汉”。《禹贡》为《尚书·夏书》篇名，大约成书于周、秦之际。当中把当时中国划为九州，保存了我国古代重要的地理资料。豫州，古九州之一，《尔雅·释地》：“河南曰豫州”，疏曰：“河南其气著密，厥性安舒，故曰豫。豫，疏也”。太华，即西岳华山，《汉书·地理志》：“河南曰豫州，其山曰华”。在陕西渭南县东南，因其西有少华山，故又称太华山。外方，中岳嵩山，《禹贡》谓之外方。河阳， 县名，春秋晋地，汉时置县河内郡，故地在今河南省孟县。江汉，长江、汉水。因此周地当在河南省境内华山与嵩山之间，孟县以南，长江、汉水以北地区。

　　召，为周初召公奭之采邑，在岐山之南。召公，姓姬，名奭，武王灭商后，封召公于北燕（今北京），元子受实封，召公留在朝廷辅佐年幼的成王。《史记·燕召公世家》记：“其在成王时，召王为三公：自陕（今河南陕县）以西，召公主之；自陕以东，周公主之”，从此旧说，故召地方应在含今陕南、豫西、鄂西北以西之周王化所覆地区。

　　关于“二南”的“南”究竟为何意义，历来众说纷纭，总结起来，大致可分为五种观点：（1）南化说，见于《毛诗·关雎序》：“南，言化自北而南也。”但清·崔述在《读风偶记》中驳斥道：“江、沱、汝、汉皆在周岐之东，当云自西而东，岂得自北而南乎？”（2）南土说，方玉润《诗经原始》：“窃谓南者，周以南之地也。”（3）诗体说，梁启超《释四诗名义》：“《诗·鼓钟篇》‘以雅以南’，‘南’与‘雅’对举，雅既为诗之一体，‘南’自然也是诗之一体。”（4）南国说，朱熹《诗集传》：“南，南方诸侯国也。”（5）南乐说。本文认为，较为合理的应该为“南方”、“南国”之说。周族崛起时，其西北和北方有戎狄的阻挡，东部是强大的殷商政权，因此只能向南方的广阔地区发展。“（文王）又扩充势力到长江、汉水、汝水三个流域，教化那里的蛮夷，称为江汉汝坟之国，也称南国，也称为周南、召南。”【3】周、召两地诗中提及的许多地名如《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”中“河”在先秦时专指黄河，《汉广》：“汉之广矣”中“汉”指汉水。“江之永亦”中“江”指长江，《汝坟》：“遵彼汝坟”中“汝”指汝水。又如《周南·汉广》、《召南·江有汜》诸篇，从中可以窥见南方水乡的自然环境、民俗风情，可以说是产生于楚境无疑。故“二南”之地限于当时周王朝的`南方，江汉流域之内。

　　（二）邶、鄘、卫

　　邶、鄘、卫，皆古诸侯国名。《邶风》19篇、《鄘风》10篇、《卫风》10篇说的都是卫地之事，故季札观乐，即把邶、鄘、卫放在一起评说。《汉书·地理志》：“周既灭殷，分其畿内为三国，《诗风》邶、鄘、卫是也”。武王将商都殷地以北地封给纣王之子武庚，谓之邶；殷地以南地封给管叔，谓之鄘；殷地以东地封给蔡叔，谓之卫，以监督管理殷地的人民，谓之“三监”。公元前十一世纪武王崩，成王即位。成王年幼，三监尽叛，周公东征，灭三监，将其地封给康叔【4】，号曰孟侯，以夹辅周王室，尽迁邶、鄘之民于雒邑，因此邶、鄘、卫三国之诗相与同风。《诗切》：“邶、鄘、卫者，卫之兼名也……邶、鄘接殷之故邑。在河淇之间”。河，即黄河；淇，淇水，《邶风·泉水》：“毖彼泉水，亦流于淇”，在今河南省北部，源出淇山，自西北向东南流至今汲县东北淇门镇南入黄河。淇山在河南省林县东南，辉县西北之界，为太行山脉。商都殷地旧址在今河南省安阳小屯村，由此可知，邶、鄘、卫三地应在太行山以东，淇水之南，黄河以西北、以安阳小屯村为中心的范围之内。

　　（三）王风

　　《王风》为周王室东迁之后京畿地区，含东周国都雒邑（今河南省洛阳市）及周王直辖地区的民歌。东周京畿地区方六百里【5】，约今河南省黄河以南，洛水、伊水下游，贾鲁河上游及黄河以北的济源、孟县、温县、焦作、沁阳、武陟、修武、博爱、获嘉一带。《诗切》：“王风者，西周之诗作于东迁之后者也”。周幽王时，宠爱褒姒，生伯服，废申后及太子宜臼。宜臼逃往申国，申侯大怒，联合犬戎攻周，弑幽王于岐山之下。晋文侯、郑武公迎宜臼于申，立为周平王，将都城由镐京迁至洛邑。东迁之后，周室衰弱，与诸侯国无异，故其地之诗称《风》而不称《雅》，但其王号未失，故称“王”而不称“周”。《王风·黍离》即是东周朝臣凭吊西周废都镐京所作。

　　（四）郑

　　郑，古诸侯国名，后为韩所灭。本在西周京畿内地（今陕西省华县境内），《汉书·地理志》：“郑国，今河南之新郑，本高辛氏火正祝融之墟也。及成皋、荥阳、颖川之崇高、阳城，皆郑分也”。周宣王封季弟友于此。《史记·郑世家》：“郑桓公友者，周厉王少子而周宣王庶弟也。宣王立二十二年，友初封于郑”。公元前七七一年，犬戎弑周幽王于骊山，并杀桓公，次年桓公之子武公随周平王迁于东都畿内，地近虢、桧【6】，后灭虢、桧，建立郑国，都于新郑（今河南省新郑市）。《郑风·大叔于田》记载郑武公之子、郑庄公同母之弟共叔段出猎之景，《左传·隐公元年》记载庄公母姜氏向庄公要求将制地封给共叔段做采邑，庄公说：“制，严邑也，虢叔死焉”，据此可知《郑风》应成于虢、桧之灭后，因此《郑风》之郑国应为东郑，即今河南省新郑市及其周边地区。

　　（五）齐

　　齐，古诸侯国名，《史记·齐太公世家》：“武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘”。尚父，即吕尚，《史记·齐太公世家》：“太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其後苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚”。是为齐太公。《汉书·地理志》：“齐地，虚、危之分野也。东有甾川、东莱、琅邪、高密、胶东，南有泰山、城阳，北有千乘，清河以南，勃海之高乐、高城、重合、阳信，西有济南、平原，皆齐分也”。《诗切》：“齐在青州，岱山之阴，淄潍之野”。青州，故九州之一，《汉书·地理志》：“海岱惟青州”，唐·颜师古传曰：“东北据海，西南距岱。岱即泰山也”，海指渤海。淄，水名，源出今山东省莱芜县，东北流经临淄东，北上小清河出海。潍，水名，源出今山东省五莲县西南箕屋山，东北流经诸城，又北流汇汶水，过昌邑入海。《左传·襄公十八年》记晋侯伐齐，东侵及潍及沂。即此水。故齐应位于渤海之滨，泰山之北，清河以南地区。

　　（六）魏、唐

　　魏，古诸侯国名，姬姓，后为晋献公攻灭，以其地封毕万【7】。《诗切》：“魏在禹贡冀州，雷首之北，析城之西，南枕河曲，北涉汾水”。冀州，包括今山西全境，河北西北部，河南北部，辽宁西部。雷首，山名，在今山西省永济县南，西起雷首山，东至吴坂，绵延数百里。析城，山名。在山西省阳城县西南，山峰四面如城，高大险峻，上平坦，因此得名。河曲，在今山西省永济县两蒲州。《春秋·文十二年》：“晋人秦人战于河曲”，即此地。汾水，黄河支流。源出今山西省宁武县管涔山，南流至曲沃县西折在河津县入黄河，《诗经·汾沮洳》：“彼汾一方，言其采桑”，即此水。故魏地当在以今山西运城为中心的山西、河南、陕西交界地区。

　　唐为晋之前身，周成王封弟叔虞于唐，《史记·晋世家》记载：“成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏耳。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’于是遂封叔虞於唐。唐在河、汾之东，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。”今山西翼城县西有古唐城遗址，《诗切》：“唐在冀州太行恒山之西，太原太岳之野”。《汉书·地理志》：“ 河东土地平易，有盐铁之饶，本唐尧所居，《诗·风》唐、魏之国也”。河东，黄河以东，故唐地当在黄河、汾水以东，太行山以西，今山西翼城附近。

　　（七）秦

　　秦，古诸侯国名，其祖先女修相传为颛顼的后代，公元前256年秦灭东周，公元前221年秦灭六国统一天下，建立了我国历史上第一个封建大一统国家。秦地本在陇西（今甘肃省东南一带），周东迁时得岐雍、丰镐之地。《史记·秦本纪》：“平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。曰：‘戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地’”。岐，有岐山与岐山县之别，岐山在今陕西省西部、岐山县之东北，岐山县在秦汉时为雍县，隋开皇十六年改为岐山县，故周时“岐”当为岐山。岐山状如柱，故又称天柱山。丰，地名，西周文王灭崇，自岐迁都于此。《诗经·大雅·文王有声》：“既伐于崇，作邑于丰”。地在今陕西省户县西，故秦应在今甘肃省东南及陕西省岐山以西一带。

　　（八）陈

　　陈，古诸侯国名，周武王封舜的后代妫满于陈，《史记·陈杞世家》：“至于周武王克殷纣，乃复求舜後，得妫满，封之於陈，以奉帝舜祀，是为胡公”。武王还将自己的女儿大姬嫁给妫满，大姬喜好祭祀占卜，因此陈地盛行巫鬼之风【8】。公元前479年为楚国所灭。《诗切》：“陈在禹贡豫州之东，其地广平，无名山大泽，西望外方，东不及明豬，最居诸夏之南，南接吴楚之地”。明豬，即明都，古泽名。《史记·夏本纪》：“道荷泽，被明都”，即此地。此泽久已湮没，故址在今河南商丘县东北。由此推知，陈应为当时中原诸国地理位置最为靠南的一个，确切位置在嵩山与商丘之间的广阔平原之上，今河南省淮阳市及安徽省亳县一带，与今安徽省、江苏省接壤。

　　（九）桧

　　桧，古诸侯国名，即前文为郑所灭之桧国也。传为祝融之后，在今河南省密县东北。《史记·郑世家》记桧地近雒之东土，河济之南。雒，即洛阳古名，在今河南省西北部，地近山西。河，即黄河。济，济水，出于河南省济源县王屋山，现下游被黄河所夺，惟河北发源处尚存【9】。《诗切》：“桧国在禹贡豫州，外方之北，荥波之南，居溱洧之间，即郑所都也”。外方，即嵩山。荥，古泽名，即荥泽，汉平帝后渐渐淤为平地。故址在今河南省荥阳县内。溱，即溱水，源出今河南省密县东北，东南汇洧河。洧，洧河，发源于今河南省登封市东阳城山，东流至新郑市，汇溱水为双洎河，入于贾鲁河。《左传·襄元年》：“晋韩厥、荀偃帅诸侯之师伐郑，入其郛，败其徒兵于洧上”，即此水。故桧国旧址应在今河南省荥阳县以南，嵩山之东北，西望洛阳，东北临郑州市，西北临新郑市，密县周围地区。今密县东北尚有桧城，当是昔日桧国都城。

　　（十）曹

　　曹，古诸侯国名。武王克商，封其弟叔振铎于曹，后为宋所灭，故地在今山东省荷泽、定陶、曹县一带。《诗切》：“曹国在禹贡兖州陶邱之北，雷夏、荷泽之野，鲁之西，卫之东，小国也”。兖州，即今山东省黄河以东部。陶邱：古地名，在今山东省定陶县西北。雷夏，古泽名，亦称雷泽，《汉书·地理志》谓其在济阴城阳县西北，今山东省定陶县地。鲁，古诸侯国名，周武王封其弟周公旦于此，在今山东省泰山以南的汶、泗、沂、沐水流域，曲阜市周围。故曹地旧址应在今黄河山东段以南，商丘市以北，曲阜以西，河南省安阳市以东，荷泽、定陶、曹县、成武等地范围之内。

　　（十一）豳

　　豳，古地名，殷商时公刘迁于此，（《大雅·公刘》：“笃公刘，于豳斯馆”。）豳是周王朝的发祥地。《史记·周本纪》：“子公刘立。公刘虽在戎狄之间，复修后稷之业，务耕种，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归焉。周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。公刘卒，子庆节立，国於豳”。《汉书·地理志·右扶风》：“栒邑，有豳乡，《诗》豳国，公刘所都”。栒邑，即今旬邑县。《诗切》记豳为“郇伯国中之邑也”，然此处之“郇”非栒邑，乃是另一古国名，为周文王第十七子郇侯的封地，在今山西省临猗县西南。后“郇”字作“荀”，唐·颜师古：“此‘栒’读与‘荀’同，自别邑耳”【10】。因此豳国故地应在栒邑，即今旬邑、彬县一带，陕西、甘肃交界处。

　　三、结语

　　由以上考证可知，《诗经·国风》中所涉及地区，以北方的黄河流域为中心，向南扩展至江汉流域。包括今天的陕西、山西、河南、河北、湖北、安徽、山东等地，亦可见周王朝势力的逐渐东扩【11】。其诗歌内容生动地表现出了各个地域的风土人情，有鲜明的地域文化色彩，是“将文化按地域类分的先声”。【12】

　　四、注释

　　【1】.《左传》载成鱄之言曰：“武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人”。《荀子》儒效曰：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居者五十三人”。

　　【2】.后世学者亦有否定“采诗”之说者，如清·崔述《读风偶识》卷二《通论十三国风》：“旧说‘周太史掌采列国之风，今自邶、鄘以下十二国风，皆周太师循行所采也’余按：克商以后，下逮陈灵近五百年，何以前三百年所采殊少，后二百年所采甚多？周之诸侯千八百国，何以独此九国有风可采，而其余皆无之？……且十二国风中，东迁以后之诗居其大半，而《春秋》之策，王人至鲁虽微贱无不书者，何以绝不见有采风之使？乃至《左传》之广搜博采而亦无之，则此言出于后人臆度无疑也”。

　　【3】.见范文澜《中国通史简编》修订本第一编，人民出版社，1964年8月第4版，130—131页。

　　【4】.《史记·周本纪》：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷後，国於宋。颇收殷馀民，以封武王少弟封为卫康叔”。

　　【5】.唐·颜师古传《汉书》云：“宗周，镐京也，方八百里，八八六十四，为方百里者六十四也。雒邑，成周也，方六百里，六六三十六，为方六百里者三十六”。

　　【6】《史记·郑世家》：“於是桓公问太史伯曰：‘王室多故，予安逃死乎？’太史伯对曰：‘独雒之东土，河济之南可居。’公曰：‘何以？’对曰：‘地近虢、郐，虢、郐之君贪而好利，百姓不附。今公为司徒，民皆爱公，公诚请居之，虢、郐之君见公方用事，轻分公地。公诚居之，虢、郐之民皆公之民也。’公曰：‘吾欲南之江上，何如？’对曰：‘昔祝融为高辛氏火正，其功大矣，而其於周未有兴者，楚其後也。周衰，楚必兴。兴，非郑之利也。’公曰：‘吾欲居西方，何如？’对曰：‘其民贪而好利，难久居。’公曰：‘周衰，何国兴者？’对曰：‘齐、秦、晋、楚乎？夫齐，姜姓，伯夷之後也，伯夷佐尧典礼。秦，嬴姓，伯翳之後也，伯翳佐舜怀柔百物。及楚之先，皆尝有功於天下。而周武王克纣後，成王封叔虞于唐，其地阻险，以此有德与周衰并，亦必兴矣。’桓公曰：‘善。’於是卒言王，东徙其民雒东，而虢、郐果献十邑，竟国之”。

　　【7】.《史记·魏世家》：“献公之十六年，赵夙为御，毕万为右，以伐霍、耿、魏，灭之。以耿封赵夙，以魏封毕万，为大夫”。《汉书·地理志》：“河东郡河北县，《诗》魏国，晋献公灭之，以封大夫毕万，曾孙绛徙安邑也。”

　　【8】.“妻以元女大姬。妇人尊贵，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼”。见《汉书·地理志》第八下，中华书局，1975年4月第3版，1653页。

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　　【9】.见郦道元《水经注·水七·济水》。巴蜀书社，1985年9月第1版，162—163页。

　　【10】. 见《汉书·地理志》。中华书局，1975年4月第3版，1548页注释7。

　　【11】.钱穆《国史大纲》：“大概周人势力，逐步东侵，分为两线，由丰、镐向东南经营汉水上流，渐及淮域，此文王已开其基。由丰、镐向东北，经营河、洛，及于殷商，则为武王之新猷。周初封建，即为此两线展扩之初步成绩也”。

　　【12】.见刘冬颖《<诗经>“变风变雅”考论》，中国社会科学出版社，2005年10月第1版，第153页。

　　五、参考文献

　　1.程俊英.《诗经译注》【M】. 上海：上海古籍出版社，1985年2月，第1版。

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　　3.杜预.《春秋左传集解》【M】.上海：上海人民出版社，1977年8月，第1版。

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　　6. 司马迁.《史记》【M】.北京：中华书局，1959年9月，第1版。

　　7. 钱穆.《国史大纲》【M】.北京：商务印书馆，2005年6月，第7版

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　　10. 元江.《〈风〉类诗新解》【M】.长沙：湖南人民出版社，2006年5月，第1版。

　　11. 牟庭.《诗切》【M】.济南：齐鲁书社，1983年9月，第1版。

　　12. 郭沫若.《中国史稿地图册》【M】.上海：地图出版社，1985年1月，第3版。

　　13. 刘冬颖.《<诗经>“变风变雅”考论》【M】.北京：中国社会科学出版社，2005年10月第1版。

　　14.郦道元.《水经注》【M】.成都：巴蜀书社，1985年9月，第1版。

　　15.袁梅.《诗经译注》【M】.济南：齐鲁书社，1980年12月，第1版。

　　16.朱熹.《诗集传》【M】.上海：上海古籍出版社，1980年2月，新1版。

　　17.方玉润.《诗经原始》【M】.北京：中华书局，1986年2月，第1版。

　　18.范文澜.《中国通史简编》【M】.北京：人民出版社，1964年8月，第4版。