文言文《游褒禅山记》知识点整理

文言文《游褒禅山记》知识点整理

　　《游褒禅山记》

　　(一)通假字

　　1. 长乐王回深父。

　　(二)词类活用

　　1. 始舍于其址。 舍：

　　2. 名之曰褒禅。 名：

　　3. 有泉侧出。 侧：

　　4. 问其深，则其好游者不能穷也。 深：

　　5. 好游者亦不能穷也。 穷：

　　6. 而其见愈奇。 见：

　　7. 盖其又深，则其至又加少矣。 至：

　　8. 火尚足以明也。 明：

　　9. 不得极夫游之乐也。 极：

　　10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。 险远：

　　11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。

　　l 谬：

　　l 传：

　　l 名：

　　(三)文言固定句式

　　1. 其孰能讥之乎? (难道……吗?)

　　2. 何可胜道也哉! (哪里……呢!)

　　3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 (这就是……的缘故。)

　　(四)文言句式：

　　1. 有志与力，而又不随以怠。

　　2. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。

　　3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

　　4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。

　　(五)重点翻译句

　　1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

　　(六)多义词

　　1. 乃

　　①以其乃华山之阳名之也

　　②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也

　　③良乃人，具告沛公

　　④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

　　2. 道

　　①有碑仆道

　　②师者，所以传道受业解惑也

　　③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首

　　④何可胜道也哉

　　⑤策之不以其道

　　3. 盖

　　①日初出大如车盖

　　②盖失强援，不能独完

　　③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海

　　④盖其又深，则其至又加少矣

　　4. 文

　　①独其为文犹可识，曰“花山”

　　②不以木为之者，文理有疏密

　　③属予作文以记之

　　④文过饰非

　　5. 然

　　①至于颠覆，理固宜然

　　②吴广以为然

　　③有穴窈然(形容词词尾，

　　④然视其左右，来而记之者已少

　　6. 其

　　⑴始舍于其址。

　　⑵以故其后名之曰褒禅。

　　⑶距其院东五里。

　　⑷以其乃华山之阳名之也。

　　⑸其文漫灭。

　　⑹独其为文犹可识曰“花山”。

　　⑺其下平旷，有泉侧出。

　　⑻问其深。

　　⑼则其好游者不能穷也。

　　⑽入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

　　⑾然视其左右，来而记之者已少。

　　⑿盖其又深。

　　⒀则其至又加少矣。

　　⒁既其出。

　　⒂则或咎其欲出者。

　　⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

　　⒄以其求思之深而无不在也。

　　⒅其孰能讥之乎?

　　⒆后世之谬其传而莫能名者。

　　(十)异义词

　　1. 比好游者尚不能十一。

　　古义：

　　今义：

　　2. 世之奇伟、瑰怪、非常之观。

　　古义：

　　今义：

　　3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　古义：

　　今义：

　　4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　古义：

　　今义：

　　5. 于是余又叹焉。

　　古义：

　　今义：

　　(十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要

　　一、名

　　“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说;事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

　　二、盖

　　“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

　　1.今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(盖：原来。)

　　2.盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。(盖：大约。)

　　3.盖其又深，则其至又加少矣。(盖：大概。)

　　三、所以

　　“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“……的方法”之义，《墨子?公输》“吾知所以拒子矣”中的'“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“……的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

　　四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

　　这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。

　　五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

　　这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。