“庭坚学问文章,天成性得”阅读答案解析及参考译文
庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士。而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“魁伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”之语,其重之也如此。初,游灊皖山谷寺、石牛洞,乐其林泉之胜,因自号“山谷道人”云。(《宋史·黄庭坚传》)
(1)下列句中加点的“其”的用法与“则或咎其欲出者”中的“其”的用法相同的一项是( )
A.陈师道谓其诗得法杜甫
B.其词有“魁伟之文……”之语
C.其重之也如此
D.乐其林泉之胜
解析:选D。A.代词,指代黄庭坚;B.代词,他的;C.代词,指代苏轼;D.指示代词,那。
(2)下列加点字的意义和用法相同的一组是( )
A.①学甫而不为者
②臣诚恐见欺于王而负赵
B.①而庭坚于文章尤长于诗
②樊哙覆其盾于地
C.①蜀、江西君子以庭坚配轼
②且以一璧之故,逆强秦之欢,不可
D.①其重之也如此
②臣之壮也,犹不如人
解析:选D。A.而:连词,①表转折,译为“却”;②表因果,译为“因而”。B.于:介词,①表比较,译为“比”;②表地点,译为“在”。C.以:介词,①译为“把”,②译为“因为”。D.都是表停顿的语气词。
参考译文:
黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道认为他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚对于文章比诗更擅长,四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼,并称“苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐他词中有“魁伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初,黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方林泉优美,因而自号为“山谷道人”。
(1)下列句中加点的“其”的用法与“则或咎其欲出者”中的“其”的用法相同的一项是( )
A.陈师道谓其诗得法杜甫
B.其词有“魁伟之文……”之语
C.其重之也如此
D.乐其林泉之胜
解析:选D。A.代词,指代黄庭坚;B.代词,他的;C.代词,指代苏轼;D.指示代词,那。
(2)下列加点字的意义和用法相同的一组是( )
A.①学甫而不为者
②臣诚恐见欺于王而负赵
B.①而庭坚于文章尤长于诗
②樊哙覆其盾于地
C.①蜀、江西君子以庭坚配轼
②且以一璧之故,逆强秦之欢,不可
D.①其重之也如此
②臣之壮也,犹不如人
解析:选D。A.而:连词,①表转折,译为“却”;②表因果,译为“因而”。B.于:介词,①表比较,译为“比”;②表地点,译为“在”。C.以:介词,①译为“把”,②译为“因为”。D.都是表停顿的语气词。
参考译文:
黄庭坚的学问文章,是天性生成的,陈师道认为他的诗得法于杜甫,学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书,楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,天下称为苏门四学士。而黄庭坚对于文章比诗更擅长,四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼,并称“苏黄”。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐他词中有“魁伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”的话,他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初,黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞,喜欢该地方林泉优美,因而自号为“山谷道人”。
* 庭坚学问文章,天成性得,陈师道谓其诗得法杜甫,学甫而不为者。善行、草书,楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下,天下称为苏门四学士。而庭坚于文章尤长于诗,蜀、江西君子以庭坚配轼,故称“苏黄”。轼为侍从时,举以自代,其词有“魁伟之文 ......