关于三世相的诗词(1777首)

421 《喜宾旸再来三桥次旧韵二首》 宋·方回

城头霜树回春色,楼下冰河动水纹。
联步即堪同拾翠,分携犹记欲收云。
祝摩肤发终须尽,质粥书衣尚可醺。
彼我相{左山右欠}两难判,未知百世果谁闻。

422 《挽余丞相四首》 宋·彭龟年

三绝今非少,元功人未知。
岂云公有憾,时恐世传疑。
谁解吟成史,宁忧罪到诗。
诗成终自愧,空恨一年迟。

423 《归剡五首》 宋·释行海

三十将成道未成,菱花频照意频惊。
百年得趣非容易,万事无心是太平。
白雪阳春谁欲听,青鞋布袜世相轻。
天台庐岳难忘处,泉石皆知旧姓名。

424 《金刚随机无尽颂·一合相理分第三十》 宋·释印肃

世界元无实,空劫那安石。
空由迷妄生,大智安无识。

425 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

426 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

湛湛不昏,绵绵若存。
三世佛护持为之顶相,历代祖传受为之命根。
苍头祖父寒居位,白发儿孙夜过门。

427 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

却请和尚道,三世诸佛也靠倒。
释迦师,净名老,毗耶摩竭心相照。
倦鹤夜移巢,灵蛇寒入草,正偏转侧兮妙圆兼到。

428 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

当处出生,当处灭尽。
三世如来,相授此印。
石人放意卧烟寒,玉女摇头看晓信。

429 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山林眉目,水月身心。
雪何早而古岩棱,秋似先而寒潭深。
机头绵绪,线尾金针。
谁云道大兮自有知音。

430 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

高岩之雪兮颠毛衰白,远水之秋兮眼棱寒碧。
气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。
借伴之机,起家之力。
二仪万像兮相与流通,十方三世兮自然平出。

431 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

内非可形,外还绝称。
妙圆一句,通变诸乘。
混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。
真机了了,祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应。

432 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默灵光,堆堆坐忘。
衲僧事业,宗印文章。
应物空三世,随缘遍十方。
分身不用相回互,到处谁能作覆藏。
巍巍堂堂,炜炜煌煌。

433 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

迹像而无,纯全而有,阴阳不测之神,生灭不到而寿。
十方界聊现半身,三世佛不消一口。
只个山形拄杖子,与君触处相随走。

434 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

渊默而明,湛存而妙。
三世齐平,十方圆照。
月随水而流,风入松而啸。
相逢会有知音,向道自然同调。

435 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

了了常知,灵灵匪思。
妙空三世,圆包二仪。
针鼻长通线,梭脐细吐丝。
出谷白云风断送,盈科流水月相随。
普应群机兮,自然合宜。

436 《偁上人干造延寿院乞颂》 宋·释正觉

丛林百丈有清规,特设堂安老病师。
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世,净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问,毗耶居士饱相知。

437 《梦斋求颂》 宋·释正觉

香风华雨政纷纷,春困何妨聊曲肱。
三世佛相传寐语,觉来无我坏儿孙。

438 《净居照长老写师像求赞》 宋·释正觉

真乘无门兮佛佛道同,面壁有句兮祖祖心空。
静居方外,智入环中。
借功明寂默,借伴入樊笼。
十方周匝,三世混融。
刹刹尘尘齐说法,见闻互换自相通。

439 《三宝赞其二·法宝》 宋·释重顯

后得智生功德聚,大悲留演润禽鱼。
贯花虽自科千品,标月还归理一如。
过量劫应期广布,刹那心合未忘书。
四衢道内抛红焰,五欲波中绽白蕖。

440 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

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关于三世相的诗句

隐居三世相因 三世相家知有后 累世相传三住铭 相门三世贵 三世佛身犹破相 相业光三世 危世相逢三载閒 三世佛护持为之顶相 三世佛相传寐语 父子相传已三世
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