关于上等的诗词(868首)

821 《赠李先辈》 宋·释绍嵩

饥食松花渴饮泉,寂寥芳草茂芊芊。
岩边石室低临水,窟裹阴云不上天。
难与英雄论教化,等将身世付罤{上四下全}。
无由住得吟相伴,目送归鸿篱下眠。

822 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

上下三指,彼此七马。
眼见如盲,口说如哑。
拄杖子忍俊不禁,等闲捉败。
休休,尽法恐无民,且放天寒赦。

823 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

铁团栾,无缝罅。
上下三指,彼此七马。
德山临济,眼见如盲,云门赵州,口说如哑。
拄杖子,忍俊不禁,等闲捉败。
休休尽法恐无民,且放天寒赦。

824 《煨芋》 宋·释绍昙

山房不识春风面,地炉宿火煨红软。
寒涕垂颐午梦醒,饥肠殷殷晴雷转。
霜猿剥啄启岩扉,漏泄天香入翠微。
雾幕烟笼收不得,等闲色引白云归。

825 《送赵龙图归西明》 宋·释师范

昔年曾约归四明,掇钵共饭莆菜羹。
东园蔬荠几衰长,望之何以辜斯盟。
铿铿小节何足拘,大名当振声{雄隹换左谷}{雄隹换左谷}。
旌旗不动剿胡种,屈伸一臂逾长城。

826 《祖师图赞》 宋·释师范

等是清平世界人,多因闲事长无明。
使他个个能安分,图上何缘有姓名。

827 《物外生涯》 宋·释惟一

三址余年海上游,未曾容易下金钩。
等闲抛郑丝纶处,暇蟹鱼龙一纲收。

828 《哀梅麓楼寺丞》 宋·释文珦

散逸羲皇上,风流晋宋间。
金莲推寓直,玉笋竟虚班。
名在方为重,身荣等是閒。
知心千古月,耿耿照泉关。

829 《山居答客问》 宋·释文珦

富贵有何好,只以劳其形。
吾居在山林,四体常安宁。
寒缉沼中荷,饥斸松下苓。
苍苔没幽径,白云度疏棂。

830 《布袋赞》 宋·释心月

儱侗十围腹,婆娑三尺躯。
折拄杖搅无边香水海,破布囊貯百亿须弥卢。
等个人{左口右悉}哩{左口右悉}哩,觅文钱苏噜苏噜。
天上无,地下无,四明山色开画图。

831 《偈颂三十首》 宋·释印肃

失却本来面目,个个日南长至。
先祖时节苦临,处处笙歌乐醉。
也参禅,亦详义,也贫穷,亦富贵。

832 《偈颂三十首》 宋·释印肃

出家无易事,了道亦非难。
各自要努力,如人担上山。
累劫负偿命,此生莫等闲。
遇时若不顺,展转落仇关。

833 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

834 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

百般千样,会归一相。
一相无相识也无,廓与虚空等其量。
河淡秋清,夜寒月亮。
提携出也来人间,明明历历诸缘上。

835 《颂古一百则》 宋·释正觉

百草头上无边春,信手拈来用得亲。
丈六金身功德聚,等闲携手入红尘。
尘中能作主,化外自来宾。
触处生涯随分足,未嫌伎俩不如人。

836 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

不是男,不是女。
不是神,不是鬼。
不是佛,不是物。
只知白云无心,谁辨青山在目。
夜明识取断蛇珠,潭寒退下苍龙骨。
等闲掣断紫丝絛,天上人间收不得。
收不得,底事从来没窠窟。

837 《戚泽民从新正日供三僧求颂》 宋·释正觉

君家炊饭办蔬薇,日供畦衣三阿师。
海上浮杯登岸后,云间飞锡过门时。
伊蒲塞作新香气,宾度卢迎老白眉。
施受等心相称可,月随流水下春池。

838 《教监寺写真救赞》 宋·释正觉

胡床一默,智游理窟。
偏正往来,离微出没。
上下混成也二仪之根,去来平等也三世之则。
有时随应诸尘,不可说似一物。

839 《古航》 宋·释智朋

片帆不是等闲开,冲破洪波白浪堆。
眨上眉毛千万劫,有谁洗脚上船来。

840 《送微文章》 宋·释重顯

双莲亭上送行客,菡萏清香散秋色。
野兴断山云片高,孤影澄江月华白。
希声险绝堪谁知,大道机存曾未可。
纵闢天常立下风,安教类变丛流火。

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关于上等的诗句

楼上等多时 楼上等多时 石鱼楼上等闲人 奏课佇闻居上等 直上等三人 西楼独上等多时 凌烟图上等浮名 茂等方上达 茂等方上达 等闲飞鞚秋原上 等闲池上留宾客 等闲飞上别枝花 上马等闲销白日 上棚等唤近臣名 等闲轻举上云梯 总上银钩等驾来 等闲池上饮 等闲来上水边楼 等闲吹上 光遂与丞相敞等上奏曰
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