关于不亡者的诗词(391首)

81 《呈王子蒙隐者》 宋·华岳

国士还须为国忧,肯同儿女作身谋。
存无补世亡无异,生不惊不死不休。
秦鹿须还屠狗逐,楚猴犹为烂羊羞。
如今若论西都事,却与中唐风马牛。

82 《赠师传郎》 宋·晁公溯

盘石山深鸟相呼,常忧草木侵樵苏。
子孙存者亦牢落,安得上冢来鸿胪。
忆初起家声烜赫,翰林主人嗟莫及。
只今若使翁不亡,再试南宫期第一。
传郎十四如我长,骨骼已似能文章。
阿翁穿杨有旧箭,传乎勉力不可忘。

83 《醉吟五首》 宋·方回

有兴云不亡,谓昼无夜时。
达人悟兹理,何用浪自悲。
姬周过八百,再传嬴秦萎。
彭殇共一尽,修短何议为。
屋角鸭脚树,开户閒观之。
昨者见生叶,丹实今离离。
老夫欲不饮,奈何霜鬓催。

84 《三吊吟四首》 宋·方回

偶闻一人死,恻怛吁以惊。
千人万人死,能不怆厥情。
长平几性命,锐头付一坑。
亡者抱永痛,胜喜功名成。
功名岂不成,机心何时平。
人心苟若此,谁谓天好生。

85 《上古之什补亡训传十三章·采蜡一章》 唐·顾况

(采蜡,怨奢也。
荒岩之间,有以纩蒙其身。
腰藤造险,及有群蜂肆毒,哀呼不应,则上舍藤而下沈壑。

乐府豪迈

86 《哭砚山孙道士》 唐·姚合

修短皆由命,暗怀师出尘。
岂知修道者,难免不亡身。
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。
可怜白犬子,闲吠远行人。

87 《路逢有似亡友者,恻然赋此》 唐·雍陶

吾友今生不可逢,风流空想旧仪容。
朝来马上频回首,惆怅他人似蔡邕。

88 《满庭芳 示众》 元·王丹桂

*正清油,重罗白面,如牙细米舂淘。
精严办供,庖馔列珍肴。
虔属恪香点静,频作礼、岂惮劬劳。
惟求望,见存获福,亡者得升超。

89 《座中有搊筝者作白翎雀曲因话及元事口占此诗》 宋·丘濬

胡运消沉汉道兴,毡车宵遁土城平。
兴隆无复残笙谱,劈正谁知旧斧名。
起辇谷前驼马迹,居庸关外子规声。
不堪亡国音犹在,促数繁弦叫白翎。

90 《道中见问津者》 宋·宋祁

欲问迷津意,都缘别径多。
亡羊曾自此,老马欲如何。
旁午晨车迈,间关夕盖过。
不须贪远客,危恨寄风波。

91 《悼亡三首》 宋·梅尧臣

从来有修短,岂敢问苍天。
见尽人间妇,无如美且贤。
譬令愚者寿,何不假其年。
忍此连城宝,沈埋向九泉。

92 《跋潘岳悼亡一首》 宋·刘克庄

长恨齐眉人已往,可怜尊足者犹存。
乃知剑履图麟阁,不似琴书隐鹿门。

93 《送韩震都官监渭州酒韩近悼亡》 宋·文同

土师每失官,未始有忧慢。
园吏既丧妇,何尝复嗟愤。
二子道义胜,一与天理顺。
之人乃其徒,心迹两相近。

94 《再用治桥韵奉送毅夫按部将行》 宋·晁补之

降羌当有甲齐山,叛虏应无马量谷。
莫忧斗米千钱贵,自可航河一苇足。
绣衣不但捕群偷,赦书蠲租亡者复。
知君劳倦神亦充,白发何妨面如玉。

95 《观入试者》 宋·李昴英

钟撼鸡鸣万家起,月下纷纷白袍子。
提壶挈榼春游闹,擎箱擐箧谁家徙。
通衢隘塞行人绝,露坐欠伸奴跛倚。
远闻雷轰应答,近亦洶洶殊聒耳。

96 《贤者之孝二百四十首·陶侃》 宋·林同

陶公宴参佐,限极每欢余。
忆与亡亲约,凄然不敢逾。

97 《贤者之孝二百四十首·崔沔》 宋·林同

忆昨升堂拜,何曾有杂宾。
事亡忍废礼,不复问疏亲。

98 《与传道者》 宋·释正觉

残毳编衣裹槁形,胸中底事独醒醒。
亡机冲应用时妙,活眼冷窥虚处灵。
语秀锦云春片段,气清梅雪晓零星。
而今功尽牛头懒,华鸟不来风扫庭。

99 《过秦论》 两汉·贾谊

上篇
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

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100 《苏武传(节选)》 两汉·班固

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
时汉连伐胡,数通使相窥观。
匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

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关于不亡者的诗句

不亡者存 故有不亡者 心知不亡者 不随死而亡者矣 虽有至愚不肖者足以亡国 亡者不生 使死者生危不亡 不同禽兽者亡几耳 亡论长者不欲轻弃之
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