关于不像的诗词(754首)

681 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

四大无埃,五蕴外来。
智慧尚归父,因缘初不媒。
西山寒月下,东海夜潮回。
一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。

682 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒岩著雪,老木含春。
独灵空劫眼,不碍肉团身。
枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

683 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

其来何从,云起孤峰。
其去何诣,月落寒水。
而今处处相随处,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。

684 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒山骨瘦,雪林气清。
万机寖削,一点光明。
其灵不可像,其妙不可名。
默倚蒲团坐终日,你道何时不太平。

685 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一片閒心,十方充塞。
春律行兮发华,秋风敛兮落木。
谁调谁牧,不伤不触。
万像同放光明,太虚了无棱骨。
中规矩兮,东西南北。

686 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眼深眉长,口阔面黄。
秋月破夜色,古澗含秋光。
念萌自得出没像,功转不落偏正方。
拈起能来应机用,者回触处露堂堂。

687 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而不凝,照而不流。
关捩虚而活,机轮转处幽。
闲云淡而无雨,野水清而有秋。
要将平等一如相,著在森罗万像头。

688 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山肥拥云,水明濯月。
动随偏正往来,静见离微出没。
得万像之根源,识诸缘之窠窟。
相随来也,不遗毫忽。

689 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

机锋不敏,神观不清。
一点寒灰后,三乘热椀鸣。
历代祖咽喉把定,十方心手段放行。
春风剪剪兮,物像英英。

690 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙处难传,明明像先。
光凝雪月,秋连水天。
百亿分身随应事,更嫌何处不周旋。

691 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

天与之形,月皎河横。
地与之仪,山高水低。
华灯连有据,桃李默成蹊。
十方三世混不得,万像森罗类莫齐。

692 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默神澄,棱棱气清。
河汉之月耿耿而不夜,蒹葭之风凄凄而有声。
相逢便说无生话,万像森罗作证明。

693 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。
犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。
游戏因缘三昧用,自然转处不留情。

694 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默默无思,閒閒不羁。
秋濯星河色,风吹月荡漪。
二仪前是我,万像里名谁。
似难去取,决定相随。

695 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

性空无根,性水无垠。
应所知量,成其梦身。
閒閒对万像,飘飘出诸尘。
物外有此不名物,人间有此没事人。

696 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面此微紫,眸子深青。
默臻阃奥,妙得门庭。
彻见二仪成一体,明知万像不他形。

697 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

青天无涯,白云不羁。
流水抱山转,征人踏月归。
应以比丘得度者,个般形像对来机。

698 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

野云半肩,寒雪一颠。
海树珊瑚月,岩松琥珀年。
眼合觅不见祖,心空初不留禅。
森罗万像纵横说,相与证明输我然。

699 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。

700 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

劫壶廓空,一句圆通。
苔生玉殿,体露金风。
妙尽不知处,光回还借功。
鉴像之缘而妙触非受,谷神之应而随呼不穷。

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不似云台画像人 先生不入云台像 灯前不动惟金像 千年像教今不闻 千年像教今不闻 像亦不为无助 瞻像不泚颡 不独图像夸凌烟 至今遗像兀不语 幸留此像不为少 君不见温公之像满人间 万像不藏覆 想像神游应不死 想像裁词不成调 画像虽多终不似 不见高人空像设 折像患不贫 想像不觌面 善书画意不画像 千圣不携无影像
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