关于不支事的诗词(358首)

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。

太古一去浩万世，百智竞起纷修治。
交将砭刀溃疮痏，纵得平好无完皮。
倾山竭河论曲水，都投大海为酒池。
中间秫稻不满掬，日益酝酿成浇漓。

县去帝城远，为官与隐齐。
马随山鹿放，鸡杂野禽栖。
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。
更师嵇叔夜，不拟作书题。

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

棠湖有病客，破鼎支药糜。
青阳动新晴，兀兀厌坐驰。
静闻箫鼓闹，翠幰行春堤。
柔风吹帘旌，杲日浮屏缇。

生死悠悠尔，一气聚散之。
偶来纷喜怒，奄忽已复辞。
为役孰贱辱？为贵非神奇。
一朝纩息定，枯朽无妍蚩。

同情志向愿望

亦知世是休明世，自想身非富贵身。
但恐人间为长物，不如林下作遗民。
游依二室成三友，住近双林当四邻。

亦知世是休明世，自想身非富贵身。
但恐人间为长物，不如林下作遗民。
游依二室成三友，住近双林当四邻。

论诗

河边杨柳百丈枝，别有长条踠地垂。
河水冲激根株危，倏忽河中风浪吹。
可怜巢里凤凰儿，无故当年生别离。
流槎一去上天池，织女支机当见随。

小学文言文写人哲理故事

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。
”大夫种进对曰：“臣闻之，贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
譬如蓑笠，时雨既至，必求之。

高中文言文励志历史故事

天子重英豪，文章教尔曹；
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身；
满朝朱紫贵，尽是读书人。

凤皇失其侣，三年独彷徨。
岂无云中鹤，矫矫非所当。
所居谷水西，乃在淀水阳。
杨氏有好女，小字曰云芳。

酒力醺然入四支，华胥税驾不应迟。
残年已觉衰难强，万事无如睡不知。
幸有琴书供枕藉，安能冠带更支持。
红炉过尽灰如雪，独守青灯坐画诗。

为人须是与人群，不与人群不尽人。
大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。
人心龃龉一身病，事体和谐四海春。
心在四支心是主，四支又复远于身。

仙年方笄，姿态殊丽，尝同郎辈采频溪中，乐而忘返。
一日，苍烟盛起，白书异色，龙渊鲛室，金支光烂，飘飘然有波神流而上，众姝惊散。
仙独留不去，遥见与神顾语，乘碧茵同逝。
俄烟开日晶，遂失所在。

博治人为史，循良吏得师。
谋谟当启沃，出处系安危。
鹗立通丹地，龙章近赤墀。
咨询唐典故，笔削汉官仪。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。
况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既暖而堪眠。
岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅。
余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。

辞赋精选爱国

臣等猥以空疏，备员讲读。
圣明天纵，学问日新。
臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。

古文观止奏议