关于不道德的诗词(1253首)

1 《纪道德》 唐·杜光庭

道,德。
清虚,玄默。
生帝先,为圣则。
听之不闻,

2 《沁园春·道德阴符》 元·侯善渊

道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。
论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。
六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。
明虚谷,大无穷无测,非浅非深。

3 《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

古文观止推崇儒道

4 《人道短》 唐·元稹

古道天道长人道短,我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。
颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。

5 《大道歌》 宋·白玉蟾

乌飞金,兔走玉,三界一粒粟。
山河大地几年尘,阴阳颠倒入玄谷。

6 《宁退耕岩维石隆湖隐皆尝有德於余图报未能而》 宋·释文珦

吾生素无宠禄愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人间有崖堑。
皇天幸能念无辜,脱我险难归夷涂。
天定胜人乃其证,纷纷谮舌胡为乎。

7 《水调歌头(和德和上南涧韵)》 宋·辛弃疾

上界足官府,公是地行仙。
青毡剑履旧物,玉立侍天颜。
莫怪新来白发,恐是当年柱下,道德五千言。
南涧旧活计,猿鹤且相安。

8 《师道》 宋·潘兴嗣

师道久不振,小儒咸自私。
破崖求圭角,务出己新奇。
恻恻去圣远,六经秦火隳。
不有传授学,涉猎安所为。

9 《修真观李道士年老贫饿无所依忽缢死因为诗以》 宋·梅尧臣

唐室王子後,黄冠事隐沦。
餐霞不满腹,披云不蔽身。
八十不能死,缢以头上巾。
始慕老庄术,终厌道德贫。
营营求长生,反困甑中尘。

10 《庚子至前二日韩德全李师民相继而至聊书一时》 宋·晁说之

先後客无约,寒窗注夕阳。
纵谈香柏子,孤兴饮松黄。
不道仇池远,唯迎至日长。
於焉岂易得,回首即他乡。

11 《答黄薮富道》 宋·王令

角角适时足,力走犹或迟。
从而不逮人,不若坐视之。
而予始用此,已无先人思。
间自念斯世,固亦未易为。

12 《依韵答宋中道》 宋·梅尧臣

朝回思见子,疲马不及换。
入门呼僮仆,鸡犬屡鸣嚾。
中厨尚青烟,知未毕晨爨。
曾不留我餐,忍馁固已惯。

13 《送章传道东归三十八韵》 宋·强至

一日或数篇,数日哦一轴。
夫子之於诗,夜补昼不足。
长吟天地间,万象困题目。
天徒饱其才,而特馁其腹。

14 《宿道德坛柬白水道人》 明·萧翀

明月不可得,孤灯还近人。
只缘怀久别,转觉坐相亲。
露下松坛夜,云归石洞春。
所欣心迹静,笑语见情真。

15 《赠道士褚雪巘》 宋·释文珦

身不离珠庭,新笺道德经。
时来琪树下,閒看鹤梳翎。

16 《某属闻少伊广文归别墅将挂其冠然乎富贵恐不》 宋·乐备

明光宫高丽鳷鹊,三声朝鸡报宫钥。
车如流水马如龙,门外斗量无处著。
归来日晏仆亦痡,豪芒饱暖归妻孥。
岂无道德绚烂者,意作霖雨言为谟。

17 《湖州三里桥取道德清》 宋·杨万里

淅西只欠到湖州,三里桥头转却舟。
不到湖州妨底事,不如元不到桥头。

18 《枕上闻蛩忽久不鸣》 宋·晁说之

促织复促织,尔实借我职。
语我以诗书,觉我以道德。
胡然久不鸣,似知不如默。
默而如见容,实惟已失则。

19 《读道德经》 唐·白居易

玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。
金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。
世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

乐府叙事神话

20 《读道德经》 唐·白居易

玄元皇帝著遗文,乌角先生仰后尘。
金玉满堂非己物,子孙委蜕是他人。
世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。

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关于不道德的诗句

岂不闻乎天地于道德也无以清宁 岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨 道德不厚者不可以使民 言不离于道德 不及潜心道德章 道德内乐不假物 道德由人却不知 道德不傲人 道德修来长不断 道德功惭情不已 大德不官逢道泰 不愿作官家道旁德政碑 德若不孤吾道在 德用不孤道正亲 向道斯人德不孤
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