关于世比的诗词(885首)

841 《荷茶入梅阴中》 宋·钱时

老梅临沼绿阴阴,一朵荷花透入林。
不比世间红粉面,结交真有岁寒心。

842 《端午》 宋·丘葵

世乱逢端午,凄凉吊古心。
空存蒲长绿,不见黍包金。
蛇壑横人骨,鳌江绝古音。
追思前日事,愁比海波深。

843 《寄赵宣教》 宋·释宝昙

却立群峰北望看,断虹飞雨即家山。
一时别舸惟公在,半世清游比梦閒。
卜筑未嫌身老大,著书先怯眼斓斑。
湖西为觅菟裘地,岁晚连墙共往还。

844 《重题郭文庙》 宋·释文珦

尝闻郭文举,雅志在山林。
内以道自胜,不为外物淫。
人皆恋妻子,先生独幽寻。
人皆厌轻肥,先生无衣衾。

845 《事君尽忠行》 宋·释文珦

为子当尽孝,事君当尽忠。
凡人不知此,斯与犬豕同。
臣子固贞亮,君父或颛蒙。
乃知守忠孝,亦系於遭逢。

846 《水西》 宋·释文珦

水西多好山,山光史娱人。
一重复一掩,比比如鱼鳞。
居来三十年,仙佛皆其邻。
鱼鸟不忘情,朝暮长相亲。

847 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

如来宝杖亲踪迹,莫比世间闲戏剧。
有时唤作没弦琴,忽然又道无孔笛。

848 《颂石头和尚草庵歌》 宋·释印肃

石头和尚草庵歌,试问参方会世麽。
千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。

849 《纸被歌训行童》 宋·释印肃

一片白云挂在身,披时不许染红尘。
轻罗细想应难比,重锦寻思未可亲。
岂非颜色白如玉,成现都卢只一幅。
红窗妖艳见低头,六贼三尸尽降伏。

850 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

851 《金刚随机无尽颂·启唱真乘》 宋·释印肃

稽首一切智,圆通十方慧。
无上两足尊,法体含三世。
归命万德师,与慈启大悲。
溥度恒沙乐,愿力难恩□。

852 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

853 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

854 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

855 《三宝赞其一·佛宝》 宋·释重顯

甘蔗流苗应刹尘,觉场高发利生因。
紫金莲捧千轮足,白玉毫飞万德身。
孤立大方资定惠,等观含类舍怨亲。
挨星相好中天主,匝地名闻出世人。

856 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

857 《吴提弄请赞》 宋·释宗杲

这个村和尚,少人能近傍。
墨漆粗竹篦。
佛来也一棒。
没秋毫人情,有万千无状。
慈悲时观音菩萨之所不如,瞋恚时阿修罗王亦难比况。
世上可曾可恶者是这船底阿师,如何,也有人画渠供食。

858 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

859 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

860 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

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关于世比的诗句

身世比行舟 身世比行舟 将世比于花 世比铅刀 悠悠身世比浮云 敢论当世比 善举敢论当世比 天上莫将尘世比 我之钓兮非世比 文景之世比成康 救世比来心所愿 救世比来心所愿 卫霍世难比 世间何物比轻盈 世人皆比孟尝君 卫霍世难比 愿比灵山前世别 若比世路难 世间纵有应难比 比来身世只如浮
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