关于世着的诗词(302首)

41 《中吕·山坡羊》 元·陈草庵

伏低伏弱,装呆装落,是非犹自来着莫。
任从他,待如何?天公尚有妨农过,蚕怕雨寒苗怕火。
阴,也是错;晴,也是错。
身无所干,心无所患,一生不到风波岸。

小令讽喻抒情

42 《一枝花·不伏老》 元·关汉卿

〔一枝花〕攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳。
花攀红蕊嫩,柳折翠条柔,浪子风流。
凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。
半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。

散曲抒情生活

43 《桃花源记》 魏晋·陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。

初中文言文古文观止生活理想

44 《劝学》 先秦·荀子

君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。

高中文言文议论学习勉励

45 《冀州道中》 元·王冕

我行冀州路,默想古帝都。
水土或匪昔,禹贡书亦殊。
城郭类村坞,雨雪苦载涂。
丛薄聚冻禽,狐狸啸枯株。

纪行写景忧国忧民

46 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

47 《论诗三十首·十五》 金朝·元好问

笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。
世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。

评论组诗

48 《终身误》 清·曹雪芹

都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。
空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。

婚姻爱情

49 《曾国藩诫子书》 清·曾国藩

余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
今将永别,特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。
自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。

家训

50 《孟冬篇》 魏晋·曹植

孟冬十月。
阴气厉清。
武官诫田。
讲旅统兵。

叙事长诗

51 《弈喻》 清·钱大昕

予观弈于友人所,一客数败,嗤其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。
顷之,客请与予对局,予颇易之。
甫下数子,客已得先手。
局将半,予思益苦,而客之智尚有余。

道理

52 《沁园春 和咏雪词》 现代·陈毅

两阕新词,毛唱柳和,诵之意飘。
想豪情盖世,雄风浩浩;诗怀如海,怒浪滔滔。
政暇论文,文余问政,妙句拈来着眼高。
倾心甚,看回天身手,绝代风骚。

53 《观棋大吟》 宋·邵雍

人有精游艺,予尝观弈棋。
筭馀知造化,着外见几微。
好胜心无已,争先意不低。
当人尽宾主,对面如蛮夷。

54 《高其佩指头画虎》 清·乾隆

铁岭老人阎李流,画不用笔用指头,纵横挥洒饶奇趣,晚年手法弥警遒。
为吾染指画苍虎,气横幽壑寒飕飕,落墨伊始鸦雀避,着色欲罢豺狼愁。

55 《赠刘琨诗二十首 三》 魏晋·卢谌

伊谌陋宗。
昔遘嘉惠。
申以婚姻。
着以累世。
义等休戚。
好同兴废。
孰云匪谐。
如乐之契。

56 《挽辛宪若五首》 宋·徐元杰

着义门墙旧,交游手足如。
方勤来妣赙,忍写慰公书。
继世多先烈,诸郎总令誉。
观音山路黯,飞些重欷嘘。

57 《雪》 宋·方惟深

剪水飞花着地干,世间颜色比应难。
谢家儿女空才思,只作因风柳絮看。

58 《念奴娇 归潜志卷八按此词,朝野遗记作张孝》 宋·宇文虚中

疏眉秀目。
看来依旧是,宣和妆束。
飞步盈盈姿媚巧,举世知非凡俗。
宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族。

59 《大雪与同舍生饮太学初筮斋》 宋·陈东

飞廉强搅朔风起,朔风飘飘洒中土。
雪花着地不肯消,亿万苍生受寒苦。
天公刚被阴云遮,那知世人冻死如乱麻。
人间愁叹之声不忍听,谁肯采摭传说闻达太上家。

60 《蜡梅三绝》 宋·潘良贵

孤芳移种自仙家,故着轻黄映日华。
举世但知梅蕊白,不知还有蜡梅花。

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关于世着的诗句

世着清名慕邴丹 玉毫不着世间尘 世事不堪频着眼 着以累世 世路无媒着脚难 着身尘世易遭魔 世间讵着次公狂 何地着世纷 易着青衫随世事 移天宫殿着人世 尘世利名无着莫 着眼科成出世人 世路只今难着脚 着我於中亦世豪 着力莫孤先世望 世事如碁吾懒着 尽着冰壶凉世界 此地何从着世纷 身着青袍世所轻
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