关于中恶的诗词(1162首)

541 《题汪水云诗卷》 宋·觉性

细读燕云吟,静听流水琴。
神游八极高而深,龙溪玉山犹谷响,燕歌吴咏轰雷音。
人中龙,

542 《慈竹》 宋·乐史

蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔娄处,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笋已长,今年筍又生。

543 《寄表兄郑古潭》 宋·林尚仁

江湖风浪恶,飘泊此依依。
白发亲俱老,深春人未归。
云留行李住,风遣落花飞。
强饮杯中物,芳心莫易违。

544 《凤凰台》 宋·刘榘

凤凰何亭亭,迥与雨华对。
凭高一登眺,秋事渺无际。
鹭洲赏心前,牛首秦淮外。
万叠云稼横,百缆风樯会。

545 《游九锁二首》 宋·刘应子

忆昔梦中游,高怀怅冥邈。
箯舆入来,精爽欲飞跃。
九锁相回环,群峰俱卓牵。
地胜幻蓬莱,天低眇嵩岳。

546 《稠山茅屋》 宋·饶鲁

乱山堆翠如削玉,中有幽人结茅屋。
柴扉寂寂掩苍苔,书院萧萧倚修竹。
閒云满堑白日长,咿唔朝暮声琅琅。
芸窗纸破漏月影,石砚水满涵天光。

547 《自赞》 宋·释净全

匙挑不上个村夫,文墨胸中一点无。
曾把虚空揣出骨,恶声赢得满江湖。

548 《偈颂十八首》 宋·释师体

夤缘过夏又经冬,难易当知好恶同。
肚里饥疮无聒扰,堂中生炭满炉红。
挑灰弄火非相许,阔论高谈定不容。
叠足跏趺描不就,眼空烟景振宗风。

549 《呈佛鉴禅师偈》 宋·释心道

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。

550 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

连城之璧本无瑕,何中生来便撒沙。
跛脚阿师知落处,好冤家有恶冤家。

551 《赞月庵》 宋·释宗琏

这个老汉,浑无缝罅。
点铁成金,指鹿为马。
以张拙秀才语擒纵多口,阿师跨三脚驴儿,指点诸方话霸。

552 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

553 《放生慈济法门》 宋·释遵式

我比丘某甲,今为傍生类。
发佛大慈悲,忏彼六情根。
无始业障海,眼根著诸色。
耳界闻乱声,鼻染一切香。

554 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

555 《截臂行》 宋·孙发

吾闻两臂重於天下不可废,知之不必子华子。
愚民气焚胸,一忿敢趋死。
以死视四肢,截臂如去指。
鸣呼巴陵之民何以有此风,疾痛利害人所同。

556 《成都遨乐诗二十一首·重阳日州南门药市》 宋·田况

岷峨旁礴天西南,灵滋秀气中潜含。
草木瓌富百药具,山民采捋知辛甘。
成都府门重阳市,远近凑集争{上齐下贝}欣。
市人谲狯亦射利,颇觉良恶相追参。

557 《题乐天居士诗集后时谪居庐山》 宋·汪大猷

居士当年谪九江,高怀往往万篇音。
多言世上风波恶,不似閒中气味长。
千载声名虽莫及,一时踪迹偶相望。
若容俗驾追遗矩,待看南山结草堂。

558 《游南山》 宋·汪任

浈阳富佳致,无以过南山。
山高雄地理,万丈亲云端。
攀援临绝顶,气象非尘寰。
神存古庙貌,台敞旧轩栏。

559 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

560 《李氏娱书斋》 宋·吴可

李侯平生无他好,眼中黄卷常自娱。
明窗危坐对贤圣,鼓吹不可一日无。
欣然会意便忘食,心醉何止勤三余。
几年携家避盗寇,尚得戏彩乘潘舆。
摄官江外有何好,阔步日边真良图。
试求假直亦不恶,他年不减行秘书。

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关于中恶的诗句

回中浪不恶 回中浪不恶 就中一夜东风恶 中台终恶直 就中一个恶 恶浪堆中尽头睡 此中风味不恶 中年作恶 今邠人恶子弟以货窜名军籍中 好恶乱其中 美恶之辨战乎中 此中风味不恶
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