关于丸行的诗词(195首)

181 《彭泽县》 宋·孔武仲

西江之水何悠悠,下与江南为一州。
□□□□□□□,正以彭泽为襟喉。
千川百谷所合庚,尽倾此泽如杯瓯。
鸣声唶唶光油油,不知其下有底不。

182 《病后寄郑自正》 宋·陈宓

卧病六十朝,尪羸欲颠踬。
中虚苦暴下,外怯因多涕。
风邪动感触,寒热肆留滞。
百病果难堪,未免趣医至。

183 《太极诗上范天碧侍郎》 宋·陈普

涵涵六合八肱裹,类聚化生何可纪。
固然两人阴与阳,大要一个不得已。
所从无声亦无臭,所出如彼复如此。
成象效法森目前,大自三才小一虮。

184 《赠寿昌墨客叶实甫》 宋·方回

古人削竹以为笔,木板为方竹为策。
其字科斗或鸟迹,或篆或籀煤傅漆。
未有今人所谓墨,晋发汲冢尚可识。
地中间获钟鼎刻,文为之具未为极。

185 《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月》 宋·郭印

赤日烁行路,青天绝片云。
安得一丸药,立返暍死魂。

186 《缘识》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

187 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

188 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

189 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

190 《逍遥咏》 宋·宋太宗

泥丸本是命根宫,消息临时语话通。
大道比来行气术,其余效验藉阴功。
物情之理皆清净,造化玄微事莫同。
珍重此言深可意,腹中日运鼎花空。

191 《走笔次韵察推见别二篇》 宋·苏颂

行藏无意但随时,不为人知我者稀。
角壳蜗牛初就舍,驯鸥海客已忘机。
缄收卷轴尘生蠹,合和丹丸醭有衣。
久冒宠荣无所补,敢烦从事叹巍巍。

192 《安成令以长桥图来且示王民瞻记喜其有成因短》 宋·王洋

楚人问晋勇,答曰好以暇。
后人或疑之,针也其税驾。
吾意政之馀,观此得用舍。
晋士傥不然,安能一战霸。

193 《公之还》 宋·曾丰

公之还,谓常还兮,独不谓公害。
弹鼂冠,斯传于馹,尚行于鹓。

194 《寿广东提举韩判院》 宋·曾丰

君不见天上之老人,夜夜增芒烂如银。
又不见柱下之老之,年年换骨轻如纸。
辟谷餐霞得长生,老子前生老人屋。
我疑公亦星之精,精神虽是肉枯槁。

195 《送广西经略应寺丞被命改除归朝奏对》 宋·曾丰

蔚林妖血扫已除,桂林剜肉补未苏。
玉清玄帝右是顾,金华散仙南其驱。
下车首问民所苦,踊跃近前争告语。
醋缗苛敛重伤农,蟺醝钞抑敷良困贾。

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