关于主身的诗词(1385首)

141 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

江湖之秋,清入双眸。
草木之春,温生两唇。
髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。
门门得用,薄艺随身。

142 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。
得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;用之而芳,粲然如春兮万像成章。
德形外徼,道在中央。

143 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

刹刹尘尘,随应现身。
百川之月,百华之春。
阿你随宜手眼快,更谁敢议骨头贫。
道交德邻,主主宾宾。

144 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

从身出门,即物契神。
一机历历,三昧尘尘。
逢场且了游戏事,向道非无幻化人。

145 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空观身,眼冷对尘。
本来无物,幻起成春。
动若行云而应,止犹虚谷而神。
门门随事得三昧,机用纵横不倩人。

146 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒岩著雪,老木含春。
独灵空劫眼,不碍肉团身。
枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

147 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

其来何从,云起孤峰。
其去何诣,月落寒水。
而今处处相随处,的的浑身是眼睛。
万像森罗互为用,不许蝇泥黏鼻孔。

148 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

气宇豁落,精神萧散。
尘劫坐空,世缘居简。
閒閒淡淡枯木云,沥沥漉漉通身眼。
森罗万像同条,莫道个人檐板。

149 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉目古澗秋,须发寒岩雪。
去就丛林出身,触动葛藤生舌。
扬拂握拳,破关击节。
雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。

150 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

轻重之衡,妍媸之鉴。
堂堂类而莫齐,的的混而不滥。
身世闲闲,情田淡淡。
秋水澄澄,江鸥泛泛。
一点彻底兮丛林渊源,万化夤缘兮葛藤枝蔓。

151 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

鼻似截筒长,目如点漆光。
据床握拄杖,河汉夜来霜。
云山苍苍,水天茫茫。
烁迦罗,眼三角,舜若多,身十方。

152 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

面目风霜,身心春阳。
用杀活之手段,整宗祖之纪纲。
秋生野水鱼潜稳,月在寒松鹤梦长。

153 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

情态云閒,身心月寒。
鼻孔气出快,髑髅津沥乾。
鳞龙游跃兮雨翻雷吼,鲲鹏变化兮海运风抟。

154 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙处难传,明明像先。
光凝雪月,秋连水天。
百亿分身随应事,更嫌何处不周旋。

155 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

白发寒岩雪,青眸古澗秋。
身心明月磨田地,河汉清霜洗斗牛。
识金鍮,用锥钩,万化区分拄杖头。

156 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

个住山人,平生惯贫。
寒枯青嶂骨,闲淡白云身。
无影树头兮露鹤梦月,不萌枝上兮华蜂採春。

157 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

是个人,欠精神。
家风青天没四壁,事业白云閒一身。
古澗之津,枯木之春。
水曲折而归大海,华次第而趁芳辰。

158 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

披风兮崇丘,玩月兮方舟。
一身不羁兮太平时节,八纮无碍兮清白谁俦。

159 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

閒云之动,野水之流。
体万像之平等,了一身而自由。
机轮无滞兮,凿枘相投。

160 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

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