关于乱神的诗词(779首)

761 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

762 《缘识》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

763 《缘识》 宋·宋太宗

春色春兮景媚妍,薰风暖润物华鲜。
上林花结和香雾,絮压轻轻软似绵。
寰中运启大平年,文武须精百艺全。
弄影马骄难控勒,龟兹韵雅奏钓天。

764 《缘识》 宋·宋太宗

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。

765 《逍遥咏》 宋·宋太宗

时人不识理深玄,细意精修被业牵。
幻化杳冥随物性,虚无岂是乱相迁。
龙飞入位真堪仰,虎伏休闲有自然。
洞里烟霞何缥缈,神仙景致没休年

766 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

767 《逍遥咏》 宋·宋太宗

十洲洞府养神仙,几说桑田屡变迁。
老才商周为柱史,刘安拔宅上青天。
名山隐遁非堪守,炼药修真本自然。
想取仪形通感应,徒劳运智乱烹煎。

768 《逍遥咏》 宋·宋太宗

非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。
心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。
为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
立待满盈船陷水,恶风从被海神拖。

769 《逍遥咏》 宋·宋太宗

鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

770 《与蒙城知县陈著作同赋吐绶鸟》 宋·苏颂

羽毛之美其类众,雉曰吐绶世尤重。
灵姿异禀来何方,有客携持自咸雍。
朱笼驯习绣墩调,珍贵不与常禽共。
庭前爱玩不能已,欲买未有千金俸。

771 《和胡俛学士游西池书事》 宋·苏颂

皇都有沧池,近在金商陌。
渊源控河汴,襟带引京索。
众派泻寒光,一鉴涵空碧。
晴明天垂幕,阴霭地滋脉。

772 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

773 《赠向扬州》 宋·王洋

耐官丞相千载人,传家爱国不爱身。
儿孙当使风流在,已许绝代夸殊伦。
其间淮上礼节帅,气象直出追芳尘。
未论十世数眷属,况是云幕椒房亲。

774 《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔》 宋·薛嵎

山中百事且休闻,也莫参禅莫鍊神。
缠树古藤无了日,随风乱叶岂由身。
闲来景物吟方到,静处工夫识始真。
想得大槐宫里梦,日高犹有未醒人。

775 《过三山矶有庙祀李氏女尝以诗托之过客梦中江》 宋·袁说友

矶到三山峻,涛奔乱石滨。
吟哦灵女庙,游奕护江神。
古往人何在,幽冥事已深。
平生仗忠信,持此问天津。

776 《游三洲岩》 宋·曾丰

南中岂无岩,三洲盖其杰。
朅来五羊初,满听行人说。
今乘急雨游,吾屐不遑蜡。
遥观似舜峰,近视疑禹穴。

777 《十一月忽见雪片居此七年未尝见也》 宋·张九成

寒色遽如许,神清瘦不禁。
瓦沟声磔索,珠琲乱衣襟。
斯须忽复变,玉片堕前林。
风劲势回旋,飘零蔽遥岑。

778 《瞻卬》 先秦·诗经

瞻卬昊天,则不我惠,孔填不宁,降此大厉。
邦靡有定,士民其瘵,蟊贼蟊疾,靡有夷届。
罪罟不收,靡有夷瘳。

忧国忧民讽刺

779 《郊庙歌辞·晋昭德成功舞歌·武功舞歌二首》 隋代·未知

拨乱资英王,开基自晋阳。
一戎成大业,七德焕前王。
炎汉提封远,姬周世祚长。
朱干将玉戚,全象武功扬。

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关于乱神的诗句

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