关于五放家的诗词(233首)

41 《乐归田园十咏(录五首)》 明·朽庵林公

归去来兮至觉今是而昨非宦海漂流久见几,故园荒废正思
归。
往迷来悟心方乐,投老寻闲愿不违。
新别庙堂无怅恨,旧栽松菊有光辉。

42 《雨後田间杂纪五首》 宋·杨万里

行到深村麦更深,放低小轿过桑阴。
再三传语春寒道,好为农家惜绿针。

43 《放言五首》 宋·刘克庄

万里先行脚,三家晚闭关。
曾求诗入海,亦作史藏山。

44 《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 宋·刘克庄

髫龀参诸老,辱置书册前。
上起马本纪,下迄李续编。
积勤迫榆景,扶病登木天。
貌丑况古妆,臂短非善缘。

45 《过松江寄务观五首》 宋·韩元吉

并舍尽垂柳,出檐多好花。
独寻江岸路,静爱野人家。
水暖分鱼子,沙晴蹙荻芽。
放歌吾亦醉,渔户即生涯。

46 《木兰花慢 至大戊申八月二十五日,同疏仙万》 元·许有壬

云左丞未老休致,指清露堂扁,命予二人分赋长短句,予得清字,皆即席成章,喜甚,榜之堂上。
疏仙其甥也,后更号酸齐云渺西风天地,拂吟袖,出重城。
正秋满名园,松枯石润,竹瘦霜清。
扁舟采菱歌断,但一泓寒碧画桥平。

47 《木兰花慢 至大戊申八月二十五日,同疏仙万》 元·许有壬

云左丞未老休致,指清露堂扁,命予二人分赋长短句,予得清字,皆即席成章,喜甚,榜之堂上。
疏仙其甥也,后更号酸齐云渺西风天地,拂吟袖,出重城。
正秋满名园,松枯石润,竹瘦霜清。
扁舟采菱歌断,但一泓寒碧画桥平。

48 《南京口号(五首)》 明·袁凯

放牛归马净尘埃,地北天南道路开。
火鸡驯象时时贡,不数周家白雉来。

49 《五家林四首》 宋·张镃

放鸭成各趁暖晖,村童遮护只狂飞。
多多益办真难事,半里撑船赶不归。

50 《七十翁五言十首》 宋·方回

诗家自有律,高处在平中。
能使生为熟,何愁拙不工。
严祠七里濑,汉鼎一丝风。
敢谓方虚叟,还如陆放翁。

51 《偈颂二十五首》 宋·释如净

窦八布衫穿,大家出只手。
横须弥为概,量大海为斗。
生杀在前,收放在后,归功塞破虚空口。
天童不敢相辜,甘作啼鸡吠狗。

52 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

踏破草鞋赤脚走,拄杖头上挑日月。
智门真得祖家风,放出云门广长舌。
大智如愚,大功若拙,用尽工夫参不彻。
莫於平地上增堆,休向虚空里钉橛。

53 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

笊篱木杓,钱贯井索。
受用见成,家风廓落。
生涯放得信缘看,佛法更於何处著。
不用安排只麽从,自然心地常安乐。

54 《新春感怀五首》 宋·薛嵎

多置田无占好官,妻儿奴婢尽生欢。
贫家有子才堪教,身后穷愁且放宽。

55 《十五夜无月和韵》 明·程嘉燧

节物阴晴总不愁,思家时复一低头。
空劳拄杖中宵待,未遣倾罍向月羞。
放客惺惺归别院,任他晻晻下西楼。
嫦娥亦是人间意,想像含颦耐九秋。

56 《报任少卿书/报任安书》 两汉·司马迁

太史公牛马走司马迁,再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

57 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

感叹生命

58 《招魂》 先秦·屈原

朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。
主此盛德兮,牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰:“有人在下,我欲辅之。

楚辞

59 《齐桓晋文之事》 先秦·孟子及弟子

齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。
无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”对曰:“将以衅钟。

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60 《九叹》 两汉·刘向

逢纷
伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

楚辞

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