关于亦非的诗词(3666首)

81 《三禽言》 宋·方岳

吕望非熊亦非龙,后车载归作三公。
庞眉皓发八十翁,几何日月土一丛。
盍不径老磻溪风,以文见医方自功。
西山之人不尔容,君不见秋崖无材终不逢,长年垂钓烟波中。
公非熊,同不同。

82 《同张季子游琅邪》 宋·章甫

枯藤久靠壁,双脚殊蜷跼。
日长无往还,午醉睡初熟。
谁与来剥啄,一马挟两仆。
翩翩张公子,得得访茅屋。

83 《寄题真乐斋》 宋·邓深

鱼潜深渊水,鸟巢茂林枝。
潜者忘於渊,洋洋纵尾鳍。
巢者忘於林,飞鸣唯所宜。
庄周叹从容,未免惠子疑。

84 《寄章友直》 宋·李覯

人生何中贵,贵在天资秀。
譬如沙石间,金玉岂常有。
有才不善用,多为淫邪诱。
嗟哉栋梁材,往往厄樵手。

85 《镜堂》 宋·释绍昙

非明非暗亦非台,万像从教影现来。
刚被老卢书破壁,没尘埃却有尘埃。

86 《日本国光禅人旋乡求语》 宋·释绍昙

大唐国,日本国,临风放出辽天鹘。
不隔重溟见得亲,依然却被重溟隔。

87 《大圆智镜》 宋·释印肃

普庵非相亦非名,达本忘情不见人。
孤月全收无意识,桂轮独耀绝纤尘。
三祗一念汤消雪,万行须臾火烁冰。
到此何劳声色问,共君本自镜圆明。

88 《逍遥咏》 宋·宋太宗

非来非去亦非忙,所是凡为自短长。
专志比徒归一等,谁知礼度畏三光。
相传只要达真境,勿说辛勤却易伤。
授得道心皆语默,四时八节顺阴阳。

89 《龙翔真歇和尚求诗赠一首》 宋·苏籀

象骨岩居闽府教,江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东,阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经,一佛出世只为人。
凝师白传有真契,凿齿弥天必相值。

90 《次赵都使心田寿哉韵》 宋·杨公远

非园非圃亦非坰,寸地无多好力耕。
岂藉锄犁开旷荡,但除尘垢自和平。
云收月挂天长净,水止风恬浪不生。
寿域预营真得所,王家趼室可齐名。

91 《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

失志难作福,得势易造罪。
苦即念快乐,乐即生贪爱。
无苦亦无乐,无明亦无昧。
不属三界中,亦非三界外。

92 《赠刘相士》 宋·华岳

班超未侯汉,谁识乌孙客。
韩信已王齐,谁知长乐厄。
亦非异术,忠谀分黑白。
直道世且违,彼亦何足责。

93 《杂曲歌辞·行路难五首》 唐·贯休

不会当时作天地,刚有多般愚与智。
到头还用真宰心,何如上下皆清气。
大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。

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94 《和旻上人伤果禅师》 唐·杨炯

净业初中日,浮生大小年。
无人本无我,非后亦非前。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。
法门摧栋宇,觉海破舟船。

95 《和旻上人伤果禅师》 唐·杨炯

净业初中日,浮生大小年。
无人本无我,非后亦非前。
箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。
法门摧栋宇,觉海破舟船。

96 《咏珊瑚》 唐·韦应物

绛树无花叶,非石亦非琼。
世人何处得,蓬莱石上生。

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97 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 唐·杜甫

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。
” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。
既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。

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98 《伤唐衢二首》 唐·白居易

自我心存道,外物少能逼。
常排伤心事,不为长叹息。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。
悲端从东来,触我心恻恻。

99 《朝回游城南》 唐·白居易

朝退马未困,秋初日犹长。
回辔城南去,郊野正清凉。
水竹夹小径,萦回绕川冈。
仰看晚山色,俯弄秋泉光。

抒怀怀才不遇讽刺

100 《郡亭》 唐·白居易

平旦起视事,亭午卧掩关。
除亲簿领外,多在琴书前。
况有虚白亭,坐见海门山。
潮来一凭槛,宾至一开筵。

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关于亦非的诗句

亦非崖蜜亦非饧 非琴非瑟亦非筝 见和仇池上穷非想亦非非 上穷非想亦非非 非烟非云亦非雾 非烟非雾亦非云 策虽非是亦非非 非扬非墨亦非儒 非雾非烟亦非雪 世间非醉亦非睡 非明非暗亦非台 非佛非物亦非心
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