关于人情类的诗词(206首)

于世多不涉，顾独有酒嗜。
亦颇烦简择，当意辄沉恣。
有时惜人情，浊醪亦复醉。
醉后何不有，性命直儿戏。

三年客京辇，憔悴难具论。
挥汗红尘中，但随马蹄翻。
人情贵往返，不报生祸根。
坐令平生友，终岁不及门。

越俗僭宫室，倾赀事雕墙。
佛屋尤其侈，耽耽拟侯王。
文彩莹丹漆，四壁金焜煌。
上悬百宝盖，宴坐以方床。

十月淮水平，莹净铺寒簟。
浴日弄净光，涵山碎青点。
开帆直千里，快去曾非渐。
盲风半作势，怒浪立呈险。

晴明天气佳，草木浮光煇。
珍禽各翔语，群花竞芳菲。
人情春和时，怡游类忘归。
常阳一以亢，旱甚翻嘘欷。

平生念丘壑，着我胸中云。
偶为山樊居，白云乱衣巾。
物类感湿燥，人情异莸薰。
奇峰霭朱夏，擘絮浮阳春。
兴来揽之游，要观尘外身。

夬终伏剥果，畜极逢天衢。
否泰反其类，艮止与动俱。
此道固晓然，人情不同趋。
两目自安障，狂童为子都。

刚肠未肯报平安，拟把功名一担担。
方向杏坛逃败北，却子莲社得和南。
香同世事炎还冷，茶类人情苦始甘。
大抵久长同佛法，此心何处不瞿昙。

身閒类莫收，心静情不流。
片月自炯炯，孤云长悠悠。
颠毛衰白高山雪，眉目寒清古涧秋。
把似春风些子妙，施於草木十方周。

轻重之衡，妍媸之鉴。
堂堂类而莫齐，的的混而不滥。
身世闲闲，情田淡淡。
秋水澄澄，江鸥泛泛。
一点彻底兮丛林渊源，万化夤缘兮葛藤枝蔓。

伟哉广大寂灭心，譬如虚空不分别。
拟心求净即染污，况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物，所见是有不可取。
如是通达无有疑，净心之义炳然现。

南邻博士只破帏，春来数日分春衣。
东风陌上催蒙茀，不许看花缓缓归。
那此此理未可诉，破费书厨走长路。
静思我咎安致然，杳杳人情无问处。

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿 、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。

初中文言文咏物赞美技艺

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

高中文言文古文观止宴饮离别感伤感叹人生

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

楚辞想象抒怀

余客武陵。
湖北宪治在焉：古城野水，乔木参天。
余与二三友，日荡舟其间。
薄荷花而饮，意象幽闲，不类人境。

宋词三百首咏物荷花身世追求

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。
二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
同年曰：“君赐不可违也。

家训道理