关于以示的诗词(283首)

101 《或问余近况示以长句》 宋·陆游

天亦知予嬾是真,暮年乞与自由身。
幽寻东浦鹭迎棹,独卧北窗莺唤人。
野卉满头狂取醉,草庐容膝乐忘贫。
死时是处堪藏骨,不用要离更作邻。

102 《舟过南庄呼村老与饮示以诗二》 宋·陆游

玄云吞落日,大风东北起。
隔林鸣两鸠,当道行众螘。
晴来未三日,雨候乃复尔。
我场何时乾,嘉谷在泥涬。
丰凶岁所有,游惰古所耻。
努力教子孙,天公终可倚。

103 《大儿长孺赴零陵簿,示以杂言》 宋·杨万里

好官易得忙不得,好人难做须著力。
汝要作好官,令公书考不可钻。
借令巧钻得,遗臭千载心为寒。
汝要作好人,东家也是横。

104 《张功父索余近诗,余以南海、朝天二集示之,》 宋·杨万里

作者于今星样稀,凄其望古驷难追。
空弃孤竹陶元亮,玉佩琼琚杜拾遗。
自笑金秋如嬾妇,可能击鼓和冯夷。
报章才作南金直,惭愧君家丙蒿诗。

105 《岁祝犁单阏月赤奋若日焉逢涒滩遇异人指示以》 宋·文天祥

谁知真患难,忽悟大光明。
日出云俱静,风消水自平。
功名几灭性,忠孝大劳生。
天下惟豪杰,神仙立地成。

106 《次韵斌老冬至书怀示子舟篇末见及之作因以赠》 宋·黄庭坚

二宗性清真,俱抱岁寒节。
常思风云会,为国奋忠烈。
道方沧波穨,位有豺虎窃。
夫妇相鱼肉,关中一丈雪。

107 《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·感》 宋·司马光

白鹄出江渚,刷羽何鲜新。
志凌青霞端,欲饮天汉津。
清飚未我与,陂泽聊逡巡。
偶为虞罗获,远趣无由伸。

108 《君倚示诗有归吴这兴为诗三十二韵以赠》 宋·司马光

吴越为君土,崤函是我家。
濯缨从吏事,倾盖聚京会。
奕世交朋重,同僚分谊加。
声光尝耳剽,臭味辱肩差。

109 《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》 宋·司马光

今秋少雨冬不雪,麦寄浮埃根欲绝。
圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。
诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。
西都留守虔群命,促驾不敢须臾留。

110 《谢始平公以近诗一卷赐示》 宋·司马光

皇家骏命承苍穹,烝民这杰生维嵩。
圣贤会合若符契,坐致四海登熙隆。
三阶清平九鼎重,指麾拱揖安华戎。
人情谁不乐将相,往往皓首忘疲癃。

111 《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·呈》 宋·司马光

剑山中断融为川,沮江双流郁回旋。
沟塍阡陌粲如绣,香秔紫芋皆良田。
地灵物秀气淑美,由来衮衮生英贤。
朝家文明所及远,於仿台阁尤蝉聊。

112 《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·投》 宋·司马光

圣俞精为诗,坚重比白玉。
于宝识之希,未必庇众目。
应辰仰高风,跂从自西蜀。
平生示相识,歉歉不自足。

113 《张仲通示墨竹嗣以嘉篇岂胜钦玩聊以四韵仰酬》 宋·欧阳修

数竿苍翠写生绡,寄我公斋伴寂寥。
不待雪霜常凛凛,虽无风雨自萧萧。
嗟予心志俱憔悴,羡子文章骋富饶。
嗣以嘉篇诚厚贶,远惭为报乏琼瑶。

114 《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以》 宋·范仲淹

玉皇近侍请修真,赐得南山十里云。
樽有圣贤聊自慰,鼎多龙虎复谁分。
谢家山色朝晡见。
陶隐松风寤寐闻。
万物已齐无一事,独醒惟笑众醺醺。

115 《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以》 宋·范仲淹

要路抛来自寡忧,高怀卷去白云收。
玉缘秘实须藏密,兰为奇香却在幽。
仙骨岂曾移静节,帝心终是竭嘉猷。
红霞绿竹忘机地,未免天家下诏求。

116 《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以》 宋·范仲淹

瑶坛日月静中长,诗思时时逸谢塘。
神枕自成仙岛梦,朝衣犹有御炉香。
三元秘简侵星奏,五岭灵芽待雪尝。
金阙九重留不住,高风何处是严光。

117 《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以》 宋·范仲淹

门外烟岚紫阁横,九衢风土更何情。
篱边醉傲渊明饮,陇上歌随桀溺耕。
三乐放怀千古重,万锺回首一毫轻。
鹏鹪共适逍遥理,谁复人间问不平。

118 《知府孙学士见示和终南监宫太保道怀五首因以》 宋·范仲淹

汉陂高兴自飘飘,何必天台渡石桥。
潭上药灵多饵菊,林间诗逸半书蕉。
勤歌兰佩招逋隐,懒事尘缨逐采僚。
客有赤松盟约在,异时猿鹤不相辽。

119 《又用前韵谢晏尚书以近著示及》 宋·范仲淹

祖述贤人业,何因降玄乡。
周公旧才美,夫子近文章。
逸气弥冲斗,雄源甚决潢。
月中灵桂老,春外实芝芳。

120 《滕子京以真籙相示因以赠之》 宋·范仲淹

泰山采芝人,吏隐清淮滨。
金函秘实籙,奉之如高真。
谓子有仙志,兴言一相示。
叩头鸣天鼓,玉书粲然异。

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关于以示的诗句

书以示群臣 明日以示友人希颜钦叔 书以示群臣 故作诗一篇以示官吏 诗以示儿曹 何以示寒灰 何以示悠久 坚以示固交 老夫无以示旌劝 作燕歌行以示适 何以示诚信 祗居逼以示专 以示同志 作此以示同行 以示同志 举所佩玉玦以示之者三 传以示美人及左右 孔指以示儿曰 故昭令德以示子孙 乃所以示其意也
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