关于任真的诗词(714首)

681 《偈颂一百三十六首》 宋·释惟一

赤肉团上,有一无位真人。
眼里耳里,鼻里口里,频频出入,出入频频。
能言能唤,能屈能伸。
能好能恶,能喜能嗔。
诸人若也未曾证据,便请证据,集云今日为汝保任。

682 《深居》 宋·释文珦

深居谢交游,积叶任埋径。
澹然忘所营,为是疏懒性。
已达身本虚,宁忧室垂罄。
时於泉石间,信意成短咏。

683 《閒身》 宋·释文珦

闲身出尘表,世鞅讵能绝。
真若寒崖松,凌傲几霜雪。
枝叶任生枯,唯自老根节。
更有无心云,油然足怡悦。

684 《天乐歌》 宋·释文珦

鸟乐在深要,鱼乐在深渊。
人乐在深居,不深常致患。
吾居今已深,柴门草树间。
油然自成乐,其乐难具言。

685 《为先云洲赋尘外地》 宋·释文珦

狂贾何人斯,曾莫犬豕若。
包藏窃国机,直尔弃天爵。
逆罪浮草莽,盗术逾跖蹻。
殛死於荒陬,厉肉不中臛。

686 《閒人》 宋·释文珦

不求富贵不嫌贫,天地悠悠任此身。
飞步任教趋要路,好怀到底属閒人。
自归白屋交游远,认昨青山面目真。
平地退藏知是宝,太行从古有摧轮。

687 《迂拙》 宋·释文珦

迂拙不任用,於焉老云耕。
曾非尚高亢,聊复辞送迎。
孤踪类山鹿,幽意存柴荆。
春薇撷初茁,秋菊餐落英。

688 《偈颂三十首》 宋·释印肃

圆应牛,经劫没人收。
若不遇人,虚度春秋。
如今横穿鼻孔,水草皆休。
有时放,有时收,

689 《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》 宋·释印肃

无余任灭磨,应不唱巴歌。
真如法界内,无自也无他。

690 《颂十玄谈·达本》 宋·释印肃

云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地。
任他物变景推迁,独我真如全定慧。

691 《修城东合浦桥》 宋·释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

692 《崇上人求默庵颂》 宋·释正觉

默默中居底是庵,白槌上首乃同参。
深明铁磨莫颠倒,真见末山非女男。
坐里水天能湛湛,门前华雨任毵毵。
一言妙证超名相,坐断丛林五味禅。

693 《偈颂十七首》 宋·释智愚

丁宁损君德,无言真有功。
任从沧海变,终不为君通。

694 《历道人字弗云》 宋·释智愚

身随虚空如梦觉,万机截断任天真。
单单留得娘生口,个事如何说向人。

695 《舟峰长老求赞》 宋·释宗杲

萧萧洒洒,有取有舍。
藞藞苴苴,无真无假。
客来须看,贼来须打。
一条竹蓖,天上天下。
背触当锋,任人酬价。
咄哉村僧,少说大话。
龟年收取挂高,从他赞叹从他骂。

696 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

697 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

698 《缘识》 宋·宋太宗

偃亚松,笔迹高,来更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
上下度量有短长,

699 《逍遥咏》 宋·宋太宗

从凡入圣作梯媒,红燄炉深岂易裁。
点化纵横名大药,催驱杂类谩成灰。
真铅即是机关理,暗室外皆明任众猜。
未究前言劳自苦,精穷玄妙乐康哉。

700 《已亥秋淮南客中怀故里朋游寄之》 宋·宋无

行李依吴榜,飘蓬更楚乡。
山川岁云暮,风雨夜何长。
此地从兵革,斯民复旱蝗。
牙包怀赋粟,久渴望摧浆。

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关于任真的诗句

不任纖机祇任真 汲泉养化聊任真 但任真来浑是处 但任真来浑是处 任真自愧肴羞薄 饮酒任真性 饮酒任真性 一生喜怒长任真 平生但任真 此外唯应任真宰 能让繁声任真籁 凝情想任真
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