关于众妙的诗词(344首)

321 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

四大无埃,五蕴外来。
智慧尚归父,因缘初不媒。
西山寒月下,东海夜潮回。
一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。

322 《颂古一百则》 宋·释正觉

弦筈相衔,网珠相对。
发百中而箭箭不虚,摄众景而光光无碍。
得言句之总,持住游戏之三昧。
妙其间也宛转偏圆,必如是也纵横自在。

323 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

道绵绵兮用也不勤,道绵绵兮寂也不灭。
二乘困堕於空无,众生执迷於分别。
菩萨区区於进修,诸佛唠唠於演说。
一句子妙出三乘,一念閒功超万劫。

324 《符十五郎求颂》 宋·释正觉

尘劳排遣廓而明,灵照心空合未萌。
妙尽源穷成本得,从来等佛与众生。

325 《法澄上人出长芦了师兄画像求赞》 宋·释正觉

傲雪松孤,怀云石癯。
妙存而有也不有,独照而无也非无。
万象勿能逃空王之印,众色莫我染灵蛇之珠。
金鸡啼寒兮晓分夜户,玉兔弄魄兮莹彻冰壶。

326 《针生大阬》 宋·释智愚

假道针锋上,行藏云水中。
且非心法妙,自是手头通。
前辈多遗偈,灵襟出众工。
明朝何处去,黄叶度溪风。

327 《酬寂道人》 宋·释子淳

言前无句拟何伸,妙语玄谈眼里尘。
一邑毗耶金粟众,想应翻笑住山人。

328 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

329 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

330 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

331 《灯花》 宋·舒岳祥

众花皆可喜,最好是灯花。
好结无风屋,偏生有庆家。
案头生瑞菌,火里养丹妙。
清夜开樽看,山人被诏加。

332 《缘识》 宋·宋太宗

我一囊盛宽世界,从头点取人数在。
万里山河宽更宽,一切众生智者解。
因缘殊胜是因缘,方便法门天最大。
天最大,无比擬,

333 《缘识》 宋·宋太宗

自家未达莫来看,解者从生真是汉。
世涂烦恼一齐休,修取菩提心不乱。
大觉因明凡圣同,苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难,爱河须渡达彼岸。

334 《缘识》 宋·宋太宗

偃亚松,笔迹高,来更妙,甚奇特,三十年前曾收得。
上下度量有短长,

335 《逍遥咏》 宋·宋太宗

从凡入圣作梯媒,红燄炉深岂易裁。
点化纵横名大药,催驱杂类谩成灰。
真铅即是机关理,暗室外皆明任众猜。
未究前言劳自苦,精穷玄妙乐康哉。

336 《逍遥咏》 宋·宋太宗

白日众生见,几来得意人。
萍蓬如似梦,丹鼎妙清神。
红树非花影,青松压海津。
入玄龙虎伏,大道许相亲。

337 《送牟都事景阳赴浙东师幕》 宋·宋无

蜀郡方齐鲁,文翁迈儁贤。
箕裘承宪业,星宿近台躔。
宇宙汾阳鼎,风云祖逖鞭。
闲威分海徼,节制控闽川。

338 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

339 《路居士山水歌》 宋·王洋

人年八十百虑昏,丈人耳目方聪明。
他人到此筋力疲,丈人胜如年少时。
老中强健闲中忙,经卷丹炉肘后方。
金书千轴造理窟,赤城七篇谈坐忘。

340 《次韵王待制读东坡诗兼述韩欧之美一首》 宋·喻良能

文章端与时高下,列国有风周有雅。
建安气质混不伤,齐梁纷纷堪斗量。
先唐诗人子韩子,落笔洗空千古士。
篇章杼轴自己出,正派犹能传六一。

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关于众妙的诗句

我独观此众妙门 探玄众妙场 既诠众妙理 高情符众妙 况众妙之无穷 静坐观众妙 众妙门皆向 众妙毕备 索众妙於重元 索众妙於重元 众妙香然罄一诚 时亦参众妙
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