关于住行的诗词(49首)

21 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

生老病死苦相煎,唯我能知速弃捐。
十二明中常念佛,闻师一举耳无边。

22 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

闻道真空不著言,信心清净在拳拳。
只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。

23 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

了身如幻向谁言,运水搬柴化有缘。
忽遇浴室人指水,轻清妙触转光鲜。

24 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

云冻风弥鸟绝踪,洞山只道没西东。
等闲目击谁相委,赖遇丹霞作炭红。

25 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。
拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。

26 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

恒河沙劫奉如来,功未全时眼不开。
自知本有灵光物,香灯不绝警痴呆。

27 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

不亏扫地与煎茶,门户开关用法华。
云迹雨迹来不住,个中谁肯速还家。

28 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

心地光明净土圆,一切人见我无言。
只拈扫帚东西拨,震动三千及大千。

29 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

百里千乡信未圆,到来空爇一寻烟。
我今朝夕时闻见,粉骨碎身报未全。

30 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

主宾交接未开言,便过茶汤应口边。
察理聆音非外物,结他欢喜万千年。

31 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

护净烧汤不离坑,慈和三昧益群盲。
十方诸佛皆如是,岂效披毛业报生。

32 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

众生垢重汩尘缘,岂自收心同觉源。
挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜。

33 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

千年枯木老纵横,鬼怕神疑夜叉灯。
不是道人谁敢动,如斯应不是众生。

34 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

火出木烬灰烟灭,黑白无纤可作师。
喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯。

35 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

几番舒卷济群迷,马祖升堂百丈知。
由是那时通一红,而今收放莫令迟。

36 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

引领搬徒访万山,深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲。

37 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

绿节闲云间古风,茂林浓处没西东。
子猷消息无人问,鸶凤飞来足印空。

38 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

和泥合水实辛勤,不遇明师事不成。
今已连天铺满地,顺缘无漏必通津。

39 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

密迹弥纶不露尘,天龙八部喜还惊。
劫火洞然无变朽,此中人转普门经。

40 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。
多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉。

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关于住行的诗句

唤住行人 游人住行足 留住行云 遏住行云翠不收 也愁系住行云 留住行云 遮住行人东望眼 坐卧住行 遏住行云不敢飞 此日要住行屋 惟有加餐祝作歌住行辀 曾经别墅住行踪
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