关于何以言的诗词(1957首)

901 《寄题义陵吴簿义方堂》 宋·胡寅

万生天地间,灵者乃知义。
何独於义明,而利心亦炽。
兹焉分两轨,君子小人异。
录义一毛輶,百川利趋亟。

902 《史少师赐第赏芍药分韵得木字》 宋·楼钥

帝城有仙山,双径森万玉。
洞户入深窈,突兀见华屋。
相君领众客,红药想芬馥。
霜刀妙裁剪,烟脂点冰轂。

903 《送程叔运高不妄西归》 宋·魏了翁

平生为人谋,必以下学进。
必以直道行,闻者或相靳。
子以正教我,而子坐排摈。
跕鸢伴羁酸,再见渠阳闰。

904 《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》 宋·岳珂

治粹于隆古,元{凯加丶}之懿,根于笃诚。
世泽未倾,英髦代兴。

905 《和叶野渡易古铜瓶韵》 宋·卫宗武

此方而彼圆,何异冰与炭。
彼工而此朴,土簋眎玉瓒。
达人以道观,万殊等一贯。
我有四耳尊,自谓今之冠。

906 《谢朱南塘借已田为易陆宅山建玉宸道宇》 宋·卫宗武

好山未易得,况此不多山。
靡迤八九丘,远眎犹弹丸。
几载谋一区,经营何其艰。
尺求而寸予。

907 《榘子名字义》 宋·陈淳

小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。

908 《惜鸡诗》 宋·李覯

吾家有鸡母,乘春数子生。
生来逾六旬,互觉羽翼成。
其母且再卵,逐之使离散。
众雏既不来,一子独恋恋。

909 《偈颂三十首》 宋·释印肃

时人须警觉,应道不痴颠。
若牛并急马,也只少他钱。
今生还不足,来生又吃鞭。
道人虽无事,不忍哭苍天。

910 《舂陵行》 唐·元结

军国多所需,切责在有司。
有司临郡县,刑法竞欲施。
供给岂不忧,征敛又可悲。
州小经乱亡,遗人实困疲。

911 《归田三首》 唐·白居易

人生何所欲,所欲唯两端。
中人爱富贵,高士慕神仙。
神仙须有籍,富贵亦在天。
莫恋长安道,莫寻方丈山。

912 《放歌》 清·柳亚子

天地太无情,日月何无光?
浮云西北来,随风作低昂。
我生胡不辰,丁斯老大邦。
仰面出门去,泪下何淋浪!

婉约春天写景抒怀

913 《秋吟八章(录二)》 明·王嗣经

悲夕虫悲夕虫,夕虫恋残暑。
露下为谁啼,风前还自语。
寓篱兮旅井,依蒲兮蒙楚。
隙文石之雕墙,缭枳丛之土宇。

914 《百步洪二首(并叙)》 宋·苏轼

王定国访余于彭城,一日棹小舟,与颜长道携盼、英、卿三子游泗水,北上圣女山,南下百步洪,吹笛饮酒,乘月而归。
余时以事不得往,夜着羽衣,伫立于黄楼上,相视而笑,以为李太白死,世间无此乐三百余年矣。
定国既去逾月,复与参寥师放舟洪下,追怀曩游,以为陈迹,喟然而叹。
故作二诗,一以遗参寥,一以寄定国,且示颜长道、舒尧文邀同赋云。

915 《惠别》 宋·张耒

洞箫奏兮瑶瑟御,日不足兮继以夜。
吾宁独此湛乐兮,嘉予美之宜修。
披浮云出明月兮,挥众星不与谋。
既成言以命予兮,顾永予之光明。

916 《八桧图》 宋·王令

客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。
或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。

917 《大明铙歌鼓吹曲十三篇》 元·杨维桢

於王气,涂之冈。
五百祀,皇陵藏。
火流乌,星流红,驾生圣人应天祥。
圣人生,六合一统天下昌。

918 《题关云长庙》 宋·胡寅

西方有幻师,以利行幻术。
利他乃甘言,自利则其实。
曾微证形象,雇喜论恍惚。
可怜亿兆人,明智百无一。

919 《送陈表道宰南丰》 宋·楼钥

与客出西郊,送子之南旴。
子为名父子,才器真璠璵。
乃翁老从臣,循吏追两都。
益公工拟人,谓比王仲舒。

920 《岷峨叹》 宋·程公许

出门厌氛嚣,归卧集万感。
凭高一以眺,忽觉岷峨惨。
岷发报山色千古同,非烟非雾愁渖濛。
杜陵昔欢珠玉走,彼犹有幸天府供。

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关于何以言的诗句

玄天何以言 玄天何以言 何以言之 何以言之 百辟忠义何以言 何以言醉 以言易言竟何益 何以赠言 羞言何以归 片言何以傲王侯 言离何以赠 公何以不言即位 何以不言杀 眷言何以酬 重言何以称 吾何以胜人之言兮 狂言何以发刍荛 一言何以祝我公 同志毋以其迂而废其言往事何堪说 千秋万岁兮歌至德以何言
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