关于何止期的诗词(228首)

21 《献徐舍人》 唐·李中

清名喧四海,何止并南金。
奥学群英伏,多才万乘钦。
秩参金殿峻,步历紫微深。
顾问承中旨,丝纶演帝心。

22 《赠鸡山陈七四秀才》 宋·宗泽

渥洼生骏驹,丹山生凤雏,家有宋馨子,庆自积善余。
粹然秀眉宇,莹彻真璠玙。
高声诵论语,健腕学大书。
头头欲第一,气已凌空虚。
想其雇复意,何止掌上珠。
更期速腾达,尔祖立以须。

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23 《送江端伯之隆兴》 宋·蔡沈

人生辛苦惟别离,况复心相知。
辛酸话别语不出,相看执手徒依依。
问君西游何归期,长途巉岩不可思。
春霜日暮山谷里,寒风凛凛吹人衣。

24 《寄浙漕王子文野以思君令人老五字为韵得诗五》 宋·五迈

原明有申公,公休继文正。
后来诸名家,有子多不令。
堂堂先太史,孤峭立万仞。
身不为从官,美谥君所命。

25 《追忆征西幕中旧事》 宋·陆游

大散关头北望秦,自期谈笑扫胡麈。
收身死向农桑社,何止明明两世人!

26 《依韵和邵不疑以雨止烹茶观画听琴之会》 宋·梅尧臣

弹琴阅古画,煮茗仍有期。
一夕风雨来,且喜农亩滋。
中河不阻涩,舟楫亦所宜。
况闻新疾愈,当与嗜好睽。

27 《和王规甫司勋见赠》 宋·邵雍

何止千年与万年,岁寒松桂独依然。
若无扬子天人学,安有庄生内外篇。
已约月陂寻白石,更期金谷弄清泉。
谁云影论纷纭甚,一任山巅复起巅。

28 《寄诚斋先生》 宋·赵蕃

迩日使岭表,历论无此贤。
谁欤记南海,久矣赋贪泉。
已上蓬山直,还居吏部铨。
省郎迟岂恨,宣室夜重前。

29 《奉祠云台题陈希夷画像》 宋·张镃

张子为人懒夫对,遮手一官追行辈。
扑缘埃壤半年余,亡补公家真合退。
病羸应念故园荒,连缄力扣中书堂。
琳宫分秩问天得,给舍便喜书敕黄。

30 《周梅所携正仲再和书韵见示次韵报之》 宋·舒岳祥

少日从军辉绿滕,如今一室与云朋。
低眉深才车中妇,背俗空悬木上罾。
保幸传衣归六宜,莫忘受记出燃灯。
相期何止诗篇事,大节无城誓饮冰。

31 《天问》 先秦·屈原

曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?

楚辞

32 《洛神赋》 魏晋·曹植

黄初三年,余朝京师,还济洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙 ,越轘辕,经通谷,陵景山。
日既西倾,车殆马烦。

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33 《促织》 清·蒲松龄

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。

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34 《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

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35 《祭十二郎文》 唐·韩愈

年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙,惟兄嫂是依。
中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦,未尝一日相离也。

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36 《九章》 先秦·屈原

惜诵
惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
所作忠而言之兮,指苍天以为正。
令五帝使折中兮,戒六神与向服。

楚辞抒怀

37 《九章之九 悲回风》 先秦·屈原

悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤;
物有微而陨性兮,声有隐而先倡。
夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
万变其情岂可盖兮,孰虚伪之可长?

38 《治安策》 两汉·贾谊

臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

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39 《西征赋》 魏晋·潘安

岁次玄枵,月旅蕤宾,丙丁统日,乙未御辰。
潘子凭轼西征,自京徂秦。
乃喟然叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。
此三才者,天地人道。

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40 《赠白马王彪·并序》 魏晋·曹植

黄初四年五月,白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。
到洛阳,任城王薨。
至七月,与白马王还国。
后有司以二王归藩,道路宜异宿止,意毒恨之。

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