关于何缘的诗词(2107首)

201 《缘识》 宋·宋太宗

香汤洒浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。

202 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。
拂拭尘埃明印月,遍駈神神鬼鏁骊山。
装添出没何奇异,秘隐藏真未是闲。
但好消详清景内,勿生疑虑动机关。

203 《缘识》 宋·宋太宗

无萦无虚鬓如医,手执仙经杖一藜。
猛利销磨闲岁月,玄中妙道入云霓。
红尘世界何拘束,白日山川高又低。
去住自然皆寂默,逍遥不假上仙梯。

204 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

205 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

206 《缘识》 宋·宋太宗

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境擬将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。

207 《缘识》 宋·宋太宗

天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。
赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。
来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
逆顺之中关理性,心田静外岂相干。

208 《缘识》 宋·宋太宗

结束分朋相间错,立在殿庭还不弱。
锦绣为袍供奉仪,流星电转争挥霍。
文里乌巾皆一样,三春景色花荡颺。
承平此事比应难,盛世欢娱情好尚。

209 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

210 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

211 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

212 《缘识》 宋·宋太宗

善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。

213 《缘识》 宋·宋太宗

手谈胜负观其智,敛迹藏锋不自制。
傲慢因从贪上亏,侵他理路无深计。
何龌龊,何凝滞,率尔图谋太容易。

214 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

215 《缘识》 宋·宋太宗

峄阳之山,传名日桐,六律相沿五音中。
七轸弦调皆是意,審详悮则亦如空。

216 《缘识》 宋·宋太宗

秋风主远思,令我上高台。
花木将零落,云雨旧山来。
世间何事有情疏,南雁藏宾万里余。
去有其声为谁去,来有其声为谁来。

217 《缘识》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

218 《缘识》 宋·宋太宗

异草灵芝发瑞光,不浇滋润自然芳。
何劳更问延龄药,必可同天地久长。

219 《缘识》 宋·宋太宗

重阳佳节菊花贵,婀娜如金叶青翠。
傍篱傍落一婆娑,发在秋天为祥瑞。
引步登高甚奇见,想此仪形植霄汉。
恣情采折手中叉,满袖冠簪香不散。

220 《缘识》 宋·宋太宗

月琴三柱四条水,圆魄移来混俗耳。
自古从今清且奇,五音一弄惊神鬼。
勾挑指下何织细,傍观侧听心先醉。
胡茄十八笑思归,悲风切切摇朱翠。

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关于何缘的诗句

尘世何缘睹蕣颜 万伪何缘鬭一真 丹砂灵圃何缘觅 微生谅何缘 何缘住此山 后会何缘由 何缘亲盘桓 塔上是何缘 何缘思入冥 何缘侣圭琮 何缘春恨贮离忧 两还宣室竟何缘 借问有何缘 更取何缘了妄情 借问此何缘 借问此何缘 且问此何缘 借问此何缘 借问此何缘 且问此何缘
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