关于何须期的诗词(532首)

以索寒梅之笑乱离避世无方略。
何处可寻幽，须期约。
桃源只在人间，争得身轻跨寥鹤。
空忆旧欢游，成今昨。

以索寒梅之笑乱离避世无方略。
何处可寻幽，须期约。
桃源只在人间，争得身轻跨寥鹤。
空忆旧欢游，成今昨。

烛影摇红，暗垂珠泪如言语。
无情本不起斯因，转使余频悟。
劝汝何须忧虑。
已当日、终南遭遇。

利惹心猿，名牵意马，无昼无夜奔驰。
波波劫劫，来往没休期。
一向贪饕越煞，心劳役、形苦神疲。
休迷执，一个口里，插得几张匙。

牛车欲住更催行，官要刻日到新城。
军有严期各努力，秋田无种何须耕。

圣人虽在上，君子有穷时。
自得山居乐，何须世俗知。
夜多松月分，凉与水风期。
只恐亨通去，清闲却付谁。

踽踽凉凉莫我知，读书渐懒任嘲师。
荷锄亦欲耕绵上，把钓因思人汉陂。
姑镶著鞭先士稚，何须举扇障元规。
巴人白云难同调，今古应无两子期。

南邻博士只破帏，春来数日分春衣。
东风陌上催蒙茀，不许看花缓缓归。
那此此理未可诉，破费书厨走长路。
静思我咎安致然，杳杳人情无问处。

节物催人莫自悲，开颜且喜看君诗。
饭抛宿岁因轻弃，酒为迎上故重违。
照镜不收寒鹭影，藏钩新与少年期。
何须真待东风醉，红烛花前且满枝。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。
此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。
令以责之里正。
市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。

高中文言文叙事小说抒怀愤懑

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师、会节气。
到洛阳，任城王薨。
至七月，与白马王还国。
后有司以二王归藩，道路宜异宿止，意毒恨之。

抒情长诗离别亲情悼念

花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。

月亮怀才不遇孤独饮酒组诗

（夫人、长老上云）今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席；我和长老先行，不见张生、小姐来到。
（旦、末 、红同上）（旦云）今日送张生上朝取应，早是离人伤感，况值那暮秋天气，好烦恼人也呵！“悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。
”[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

妇女礼教爱情

德也狂生耳！
偶然间、淄尘京国，乌衣门第。
有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？
不信道、遂成知己。

豪放友情

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

霍光，字子孟，票骑将军去病弟也。
父中孺，河东平阳人也，以县吏给事平阳侯家，与侍者卫少儿私通而生去病。
中孺吏毕归家，娶妇生光，因绝不相闻。
久之，少儿女弟子夫得幸于武帝，立为皇后，去病以皇后姊子贵幸。

传记

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

古文观止叙事议论抒怀

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事