关于佛像的诗词(143首)

121 《赞华长老真》 宋·释绍昙

华胄兮天随故家,清名兮应庵再来。
穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思獃。
爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。
搜吟兮西湖巧裁,好客兮东合大开。

122 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

123 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

124 《偈颂三十首》 宋·释印肃

离诸名色相,实见如来藏。
能转语成经,本心非傍样。
说有即是无,说无无伎俩。
不会自转经,依语成妄想。

125 《偈颂十四首》 宋·释印肃

骊珠一颗印千峰,越古腾今处处通。
元禅道贯纤毫绝,方知佛法不曾穷。
孤云片片标心法,野鹤翘松表自容。
千眼难观谁解见,赤幡直下起清风。
妙觉十方无影像,灵知三界绝行踪。

126 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

127 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

心心智通,佛佛道同。
十方圆满,八面玲珑。
施时也三乘教备,坐处也一切法空。
应供而来有不受之受,度世而出得无功之功。

128 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

坐曲木床,握乌藤杖。
铸佛祖之楷模,活丛林之气像。
你莫来虎口撩须,谁更敢蛇头揩痒。

129 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形仪淡如,胸腹空虚。
懒不学佛,钝不知书,静应诸缘而无外,默容万像而有余。
齐物而梦蝶,乐性而观鱼。
渠正是我兮我不是渠。

130 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

身兮芭蕉,口兮葛藤。
雪乞人天饭,光传佛祖灯。
机活作春像,念冷摩风棱。
金针玉线兮,谁我绳绳。

131 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

虚空之身兮遍十方,古佛之心兮逾三光。
得之而藏,兀然如秋兮百念自凉;用之而芳,粲然如春兮万像成章。
德形外徼,道在中央。

132 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静而无像,动而无功。
湛兮秋下水,应也树头风。
到处随缘成佛事,超情只个是神通。

133 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

远山之雪兮发毛衰白,大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯,丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机,金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由,二仪万像兮与宅平出。

134 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

非默而默,不言而言。
凿混沌朴,决崑崙源。
万像总持句,诸尘三昧门。
法法心心成佛事,华华叶叶受春恩。

135 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水老身,丛林陈人。
发毛已雪,鼻气犹春。
平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。
回途复妙,弄假像真。

136 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

迹像而无,纯全而有,阴阳不测之神,生灭不到而寿。
十方界聊现半身,三世佛不消一口。
只个山形拄杖子,与君触处相随走。

137 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

云无心而自闲,天无际而能宽。
道无像而普应,神无虑而常安。
随之也不见去迹,迎之也不见来端。
一藏教只成赞叹,三世佛止可傍观。
烛晓堂虚,织妇转机梭路细。
水明夜静,渔老拥蓑船月寒。

138 《寄山中僧》 宋·宋无

名山旧隐严鹚秀,精舍萧间殿阁虚。
像礼旋檀千古佛,经翻自叶五天书。
灶依草座跏趺后,禽下花台施食馀。
空翠湿衣横概粟,绀泉澄钵涌芙蕖。

139 《次韵蒋颖叔金部游介亭望湖山二十四韵》 宋·苏颂

我昨来馀杭,孟陬值杓建。
春色正融怡,皇华纡睠眄。
言此佳山水,巧丽极怪变。
有如画屏风,罗列围四面。

140 《次韵兖弟忠懿王祠》 宋·苏颂

五君相继擅吴方,坐视群雄取乱亡。
侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。
岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。
应似窦融归汉日,功名累世到瑰章。

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佛像

关于佛像的诗句

古佛不存檀佛像 亦欲珠明佛像智 膜拜佛像心加尊 茅堂佛像亦随时 装銮佛像 佛像多土偶 佛像谅可补 镌厓佛像尊 佛像奇谁铭 绣佛像前同下拜 佛像看都好 壁间佛像对铜炉
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