关于佛化的诗词(374首)

虚空之身兮遍十方，古佛之心兮逾三光。
得之而藏，兀然如秋兮百念自凉；用之而芳，粲然如春兮万像成章。
德形外徼，道在中央。

刹刹尘尘，随应现身。
百川之月，百华之春。
阿你随宜手眼快，更谁敢议骨头贫。
道交德邻，主主宾宾。

默默而坐，佛祖勘破。
水冷鱼潜，天空鸟过。
半夜失却牛，平明拾得火。
乍卷乍舒兮，无可不可。

静而无像，动而无功。
湛兮秋下水，应也树头风。
到处随缘成佛事，超情只个是神通。

何须魁斗之名高，不在山川之气豪。
有口挂壁，亡牛奏刀。
纵横佛用，分付儿曹。

蒲寒柳衰，融懒顾痴。
坐稳实逾劫，心空佛是谁。
明而了妙，微而入离。
天清河汉阔，零冷斗杓垂。
借伴而来应供，分身在处成规。
百草头边春浩荡，黄莺之语对华枝。

两眼深秀，双眉下垂。
面目严冷，身心古锥。
云水盘游，寻常梦於行脚；丛林寂默，三十年之住持。

岩岩之骨兮山癯，靡靡之姿兮水腴。
心无住而乃久，德有邻而不孤。
虚空说法，顽石听徒。
互换证明还了了，何烦佛祖费工夫。

白云无根，青山有棱。
自得一句，妙出三乘。
和气而春回百草，光明而焰续千灯。
渊默心传诸佛体，家风独许少林曾。

默而非缄，辨而罔谈。
须菩提慧空了了，憍尸迦华雨毵毵。
更与刹尘分手眼，何妨机用见鎚钳。
个人自得，古佛同参。

远山之雪兮发毛衰白，大壑之秋兮眼棱寒碧。
水云肝胆兮佛世之灯，丛林事业兮祖宗之脉。
龙梭锦机，金刀玉尺。
诸尘三昧兮还我自由，二仪万像兮与宅平出。

松老有骨，竹癯无肉。
雪发覆颠，霜眉映目。
须菩提坐空而谈，维摩诘卷辨而默。
拈来何处不相逢，日面佛兮月面佛。

佛灯未寒，祖华未残。
其传今到你，其事素来难。
座须诸法空为句，经在微尘破处看。
而今呈似，莫道相谩。

黎杖横膝，衲衣拥肩。
默为佛事，情忘世缘。
家风空扫四壁。
活计冷坐三椽。
见闻声色外相讨，破晓青山啼杜鹃。

碧寒眼脑，黧黑面皮。
佛魔销铄处，自己住持时。
针或联线，机不挂丝。
风月渡河无夜色，水天连霁有秋姿。

据胡床，握麈柄。
句中起倒，机头偏正。
真得出思议，妙应亡眺听。
彻二仪万象根源，识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横，长短方圆兮何少何剩。

皮苍老松，色暗焦桐。
微尘尘破，一印印空。
大千经卷钟出碍，三世佛口谷吞风。
六门了用，双眉有功。

静得其根，动应其门。
家传从佛祖，机用付儿孙。
凿开浑沌，派发崑崙。
借与烟光成草木，华华叶叶气温温。

内非可形，外还绝称。
妙圆一句，通变诸乘。
混十界心而静其念，吞三世佛而空其膺。
真机了了，祖意绳绳。
偏去正来兮闲闲受用，圆规方矩兮恰恰相应。

非默而默，不言而言。
凿混沌朴，决崑崙源。
万像总持句，诸尘三昧门。
法法心心成佛事，华华叶叶受春恩。