关于佛多的诗词(575首)

541 《应化非真分第三十二》 宋·释印肃

七宝岂齐经,福多不离心。
心心心是佛,何处更堪寻。

542 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

543 《颂古一百则》 宋·释正觉

孤迥迥,圆陀陀,眼力尽处高峩峩。
月落潭空夜色重,云收山瘦秋容多。
八封位正,五行气和,身先在里见来麽。
南阳父子兮却似知有,西竺佛祖兮无如奈何。

544 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

赤肉穿多孔,臭骨裹闲皮。
已是不著便,更将描画伊。
一柄拂聊为伴手,三世佛谁敢称师。
鲸怒饮乾沧海水,月明烂烂珊瑚枝。

545 《弟子簿坚仁以幅缣写圆悟禅师像径山裕虎丘隆》 宋·释正觉

力世佛宗,心传我公。
一拳活计,一喝家风。
影草呈机也三圣却瞎,精金出冶也百丈还聋。
绰绰有裕,恢恢而隆。

546 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》 宋·释正觉

木童吟处槁回春,个里庄严功德林。
垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。
未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。

547 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

得力句子,全身担荷。
水长船高,泥多佛大。
西风雁字新,东篱菊花老,四十降年谈不到。

548 《寄崇寿怀长老歌》 宋·释重顯

寂住峰兮触星斗,寂住师兮古为道。
死中得活未轻酬,不许夜行投晓到。
蔼蔼声光一百年,吾其后兮吾其先。
振领提纲笑多事,掩扉塞路空依然。

549 《颂古一○一首》 宋·释子淳

多是从人学得来,一生空反口胡开。
欲穷此片虚明地,七佛前前总不该。

550 《自宗》 宋·释子淳

空劫自己无依守,佛祖从来难启口。
九年面壁太多端,那堪更强分妍丑。

551 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登陆曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。

552 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

553 《妙道禅人求赞》 宋·释宗杲

这村僧,无明大。
少柔和,多褊隘。
爱骂人,舌头快。
受佛荫,破佛戒。

554 《法宝禅入求赞》 宋·释宗杲

这无状,世间稀,住佛屋,著佛衣。
噇佛饭,说佛非,多忿怒,少慈悲。
画似差毫氂,宝禅者应自知。

555 《诜十二弟以冬菊盆为余寿此花品金色而中心作》 宋·舒岳祥

弟以冬菊为兄寿,临风多情为三嗅。
煌煌金碗覆金柈,葱管玲珑明艳透。
重阳曾见金佛头,顶似旋螺踊泡沤。
别有一种金荔子,心中簇簇高堆起。

556 《缘识》 宋·宋太宗

善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。

557 《和游中京镇国寺》 宋·苏颂

塔庙奚山麓,乘轺偶共登。
青松如拱揖,栋宇欲骞腾。
夷礼多依佛,居人亦贵僧。
纵观无限意,纪述恨无能。

558 《张孺人九十六岁签判求眉寿堂诗二首》 宋·苏籀

鹊巢流庆嗣如参,鹤发人间仰达尊。
经眼尽知三世事,含饴已看几重孙。
承颜捧诏疏封邑,扇枕温床不倚门。
取数西方无量佛,满堂氛馥贝多翻。

559 《挽王季海丞相》 宋·孙应时

圣世持盈计,慈皇阅士多。
十年深注倚,一德妙中和。
日月长循轨,边疆竟息戈。
到今清净化,仿佛汉民歌。

560 《洞庭题咏十一首·宿灵佑观谢沈君》 宋·王阮

水远通天上,山浮似海中。
四围银色界,一簇画屏风。
秋熟渔樵市,云连佛老宫。
我来迷所指,多谢主人翁。

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关于佛多的诗句

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