关于佛树的诗词(388首)

361 《次陈判院韵》 宋·释慧远

谤佗佛法坏佗禅,剑树刀山在目前。
井底乌龟吞夜月,木人回首哭苍天。

362 《偈颂十六首》 宋·释如净

一粒曾生无相田,异苗繁茂试机先。
庄严劫佛借他力,双树荫凉本自然。

363 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

善护菩提树有年,金枝玉叶荫儿孙。
大功难纪人间世,千佛名书补处尊。

364 《示日本景用禅人》 宋·释绍昙

日本国与大唐国,一片皇风无间隔。
如将枣置针锋,破草鞋跟天地窄。
上人满腹{上祝下土}疑团,夷夏区分扣牧间。
老懒不能分说得,隔林春鸟语绵蛮。

365 《西山净土庵奉寄具足孤松老师》 宋·释绍昙

闻道虚空曾解讲,信疑往决西山亮。
烟雨溟蒙藓石温,六藏影迹难寻访。
小径披榛扣竹扉,道人一见掀眉。
布衲横肩瘦如削,口持密语没停时。

366 《赞华长老真》 宋·释绍昙

华胄兮天随故家,清名兮应庵再来。
穷教兮佛陇精华,逃禅兮苏州思獃。
爱梅兮冰雪襟怀,结茅兮泉石亭台。
搜吟兮西湖巧裁,好客兮东合大开。

367 《偈颂一百四十一首》 宋·释师范

今朝八月二十五,记得洞山离杳渡。
韶石山头打不回,追至如今无相据。
问佛便答麻三斤,何似庭前柏树子。
苍鹰搦卧兔,猫儿捉老鼠。

368 《同诸友寻幽登飞来峰》 宋·释文珦

湖际山何限,飞来独著名。
玲珑疑鬼凿,崷崒自天成。
猿去犹存洞,龙归尚有泓。
树因含玉润,泉为炼丹清。

369 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

370 《送一默翁入浙》 宋·释心月

有佛处不得住,铁鞭击碎珊瑚树。
无佛处急走过,澄潭不许苍龙卧。
三千里外莫错举,剔起眉毛眼卓坚。
与麽则不去也,百城烟水难图画。

371 《偈颂三十首》 宋·释印肃

邪法如冰霜,正道若太阳。
杲日丽天无不照,冰霜仁消洋。
佛说三乘十二部,会来只是一医方。
长年有病不寻药,五千余卷枉施张。

372 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

373 《洪钟歌》 宋·释印肃

昭文昭文施一钟,悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界,纯体金刚空不空。
虽含响,击即通,十方诸佛应声中。

374 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云横其肩,雪覆其颠。
空空养慧,兀兀忘缘。
月射珊瑚兮海发光而不夜,松生琥珀兮根拥膏而有年。
性惟平等,道法自然。

375 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

静而无像,动而无功。
湛兮秋下水,应也树头风。
到处随缘成佛事,超情只个是神通。

376 《良禅人干田求颂》 宋·释正觉

良田一片望无涯,旷古相传佛祖家。
四至町畦谁作伴,中心树子自开华。
示人鎌样秋云卷,催牯鞭声春日斜。
收拾归来付耕事,衲僧气味较些些。

377 《过则上人庵》 宋·释正觉

归来萝茑挂烟蓑,钓月耕云倦也那。
山上山下吞佛语,溪东溪西牧牛歌。
廿年树耳亡疑著,一个拳头得用麽。
做尽平生闲伎俩,赤鳞无奈瓮虀何。

378 《颂一百则》 宋·释重顯

自照列孤明,为君通一线。
花谢树无影,看时谁不见。
见不见,倒骑牛兮入佛殿。

379 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

380 《重游龟石寺》 宋·舒岳祥

一龟先过水,更有一龟寻。
鸟出石潭底,笋穿沙树心。
平桥连断岸,古佛坐乔林。
竹里何人住,时闻啸咏音。

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关于佛树的诗句

喜见孤幡佛树端 绿遍童童佛树行 佛树高弥绿 佛刹出高树 岸痕树影彷佛地 绿树仿佛闻零猿 仿佛微钟隔烟树 仿佛村树中 佛子何之宰树悲 仿佛溪边花树林 魏塘草树环佛宫 老树槎牙记佛庐 仿佛汉阳树
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