关于作证的诗词(109首)

21 《主簿昨示喜雨之作末章用李文饶故事非所敢闻》 宋·虞俦

朝来一穗看炉烟,遽挽银河下九天。
东海不冤私自幸,南阳高卧且随缘。
佳名德雨闻前代,尺字商霖证昔年。
老子婆婆那辨此,两翁心印有人传。

22 《师心主人作飞锡岩》 宋·王迈

岩头古佛留心印,岩下高人新受持。
佛变本来无隐现,人於悟处领希夷。
莫嫌梦里还谈梦,且看奇中更有奇。
他日证成罗汉果,相逢不必问伊谁。

23 《庚申病中作》 宋·李曾伯

六十三年忧患乡,人言晚景尚悠长。
不知气郁致痰厥,忽尔异证生微茫。
操修弗遂仁者寿,治疗倍费医之良。
今将累日未痊愈,自知不善贻天殃。

24 《满庭芳 证仙果》 元·马钰

牝锁玄通,龙奔虎走,微微调息绵绵。
清风透户,不放马猿颠。
姹女婴儿相遇,论清净、至妙根源。
无作做,自然成道,决上大罗天。

25 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

诸行无常一切空,一切空处合元宗。
如如莫作身边见,法界无他一性同。

26 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

我闻恰似饮甘露,非自非他谁作做。
累生未了此真身,致使同他入梦户。

27 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

不因讪谤起冤亲,斩却猫儿不作声。
尤赖赵州收得橛,草鞋搭脑笑忻忻。

28 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

了知生死不相关,却把虚空作鼓挽。
打者甚多闻者少,禾山老汉实无端。

29 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

如来宝杖亲踪迹,莫比世间闲戏剧。
有时唤作没弦琴,忽然又道无孔笛。

30 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

损法财,灭功德,宁作常贫岐路客。
身虽能触不能知,只为前因无准则。

31 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

顿入无生知见力,不问晴乾并雨湿。
逢场作戏弄心花,彼自纷纷非我急。

32 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

后人得道何穷数,万别千差同此路。
成人者少败人多,达理契经无作做。

33 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

多年枉作风尘客,不问东西与南北。
只应好住便安身,闻举汝身心似墨。

34 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

根境法中虚捏怪,见说是师便礼拜。
汝从甚处到其间,且作街坊兼化菜。

35 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

谁见螳螂能拒辙,萤虫七夕吞明月。
织女心宽不作声,牵牛一棒和空折。

36 《三学山夜看圣灯》 唐·徐氏

虔祷游灵境,元妃夙志同。
玉香焚静夜,银烛炫辽空。
泉漱云根月,钟敲桧杪风。
印金标圣迹,飞石显神功。

37 《被弹》 唐·沈佺期

知人昔不易,举非贵易失。
尔何按国章,无罪见呵叱。
平生守直道,遂为众所嫉。
少以文作吏,手不曾开律。

38 《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》 唐·岑参

多宝灭已久,莲华付吾师。
宝塔凌太空,忽如涌出时。
数年功不成,一志坚自持。
明主亲梦见,世人今始知。

39 《读张碧集》 唐·孟郊

天宝太白殁,六义已消歇。
大哉国风本,丧而王泽竭。
先生今复生,斯文信难缺。
下笔证兴亡,陈词备风骨。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。
谁作采诗官,忍之不挥发。

40 《读张碧集》 唐·孟郊

天宝太白殁,六义已消歇。
大哉国风本,丧而王泽竭。
先生今复生,斯文信难缺。
下笔证兴亡,陈词备风骨。
高秋数奏琴,澄潭一轮月。
谁作采诗官,忍之不挥发。

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作证

关于作证的诗句

已攀桂花作证 已攀桂花作证 愿赐金杯作证明 且与园花作证明 万像森罗作证明 相与今时作证明 招手憨僧作证成 此遇知音作证明 吾为作证明 不要桃花作证明 曾作坛头证戒师 作沁园春以证之有美人兮 三人证龟唤作鳖 大家证龟作鳖 可证大典作廉文靖公 三人证龟作鳖 三人证龟作个鳖 普证作此像
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